Какие орехи нельзя есть во время Элуля?

У многих есть обычай не есть орехи во время элуля, потому что אגוז — это гематрия חטא (грех). Так что же именно считается орехами? Миндаль, кешью, фисташки, макадамиан, фундук, орехи пекан? Как насчет арахиса (или пончиков)? Как классифицировать?

Вы, должно быть, прочитали мои мысли, потому что незадолго до того, как вы опубликовали это, мне задали точно такой же вопрос, и я собирался опубликовать его сам!
Я не знаю, но я думаю, что ты тоже не можешь сделать Тов, потому что это тоже гематрия חטא
TBDE, Именно питание как симан и есть проблема. Действия не являются симанимами; они реальны сами по себе. Коцкер только что сказал: «חטא iz oich bi'gematria חטא!» как слово предостережения тем, кто увяз в симаним, но не обращает внимания на реальность.
@Yahu, а ты читаешь мои мысли. Я подумывал добавить то, что сказал Коцкер, в конец моего вопроса... Подождите, я забыл, кто это сказал.
Вопрос начинается так: «У многих есть обычай не есть орехи во время элуля». Я никогда не слышал о минхаге «многих» не есть орехи в Элуле. Рамах в Шухан Арухе конкретно указывает на то, что это был обычай на Рош ха-Шана. Может ли кто-нибудь привести источники для расширенного обычая на весь месяц Элул?
@mocdeg, ссылка «Задать вопрос» прямо там ----^;-)
אגוז равно 17, поэтому НЕ является гематрией חטא, которое равно 18.
@Snag есть что-то под названием «Im HaKolel - включая само слово», поэтому само слово Egoz равно 18, если вы включаете слово Egoz.
@Snag В гематрии есть две сложные проблемы ... ;) (см. шутку в нижнем абзаце)
@HachamGabriel Итак, с коллелем אגוז=18=חי Звучит как отличная еда!
@DoubleAA, я думаю, вы понимаете, что я имел в виду.
@hacham Это не делает мою точку зрения менее серьезной.
@DoubleAA хорошо, я просто отвечаю на вопрос коряги.
См. мой ответ ниже: אגוז — это та же гематрия, что и חט, грех (минус א — как оно пишется в Иерусалимском Талмуде).
Я полагаю, что Коцкер Ребе однажды сказал, что вместо того, чтобы избегать אגוז, чья гематрия חטא, мы должны избегать חטא, чья гематрия חטא.

Ответы (2)

Несмотря на то, что известная причина отказа от употребления орехов связана с гематрией , есть еще одна причина не есть орехи с Элула до Хошана Рабба (и это относится ко всем лесным орехам и, возможно, даже к арахису), поскольку они увеличивают выделение слизи. препятствовать собственной способности молиться, а также беспокоить других (откашлявшись). А так как мы так много времени проводим в молитвах в это время года, то лучше не есть ничего, что может помешать нам это сделать. Похоже, Матех Эфраим упомянул только грецкие орехи и фундук, и это, вероятно, потому, что они были распространены в его районе. Кроме того, слово «эгоз» также используется как общий термин для орехов.

Значит ли это, что с другими орехами все в порядке? Как определить, будут ли они мешать молитве?
Также есть то, что это Йом Хазикорон и они Каша Лишкха (странно не упоминается равом Каниевским в Его Кунтресе о том, что есть Каша Лишикча)
Для получения более подробной информации см. статью раввина Этана Финерса об этом здесь: whiteshul.org/content/fileView.cfm?sscId=216 Статья о Рош ха-Шана
@yydl Я рекомендую попробовать орехи в другой раз и посмотреть, нет ли у вас лишней мокроты. Разные люди по-разному реагируют на разные орехи.
Он упоминает о минхаге только в день Рош а-Шана, а не во время Элула!

Доза Галахи указывает, что обычай состоит в том, чтобы избегать их только в сам Рош ха-Шана.

Рема (OC 583:2) пишет, что у многих есть обычай избегать употребления орехов в Рош ха-Шана. Одна из причин этого в том, что אגוז — это та же гематрия, что и חט, грех (минус א — как оно пишется в Иерусалимском Талмуде). Подобно различным симанам, которые мы едим на Рош ха-Шана, мы хотим напомнить — и вдохновить — делать тшуву, когда человек ест — или избегает — эти особые продукты (Матей Эфраим 583:2). Таким образом, многие избегают горькой пищи.

В то время как многие избегают употребления орехов во время aseres yemei teshuva, похоже, для этого нет никакого источника.

Р'Шмуэль Каменецкий (цитируется в Ковец Галахос: Йомим Норайм) считает, что, хотя можно есть пищу с орехами, смешанными или запеченными, они не должны быть узнаваемы. (Таким образом, можно употреблять однородное арахисовое масло, хотя следует избегать арахисового масла с кусочками.)

Хотя это ашкеназский минхаг, некоторые поским указывают, что Махарам Ми'Роттенбург ел орехи на Рош ха-Шана.

Halachally Speaking (стр. 3) пишет, что миндаль включен, но можно есть арахис.

Какие орехи нельзя есть во время Элуля?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v