Какие шаги требовалось для вступления в брак некатоликов во франкистской Испании?

что требовалось от некатоликов, чтобы жениться во франкистской Испании? Представьте себе, например, что двое протестантов хотят пожениться в Испании в 1950 году.

Краткий ответ для 1950 года : им нужно было свидетельство под присягой, подтверждающее, что они не родились католиками, или свидетельство протестантского священника, признанного таковым испанским государством.

Длинный ответ за весь франкистский период (1936-1977):

1- 1870-1931 гг. Законодательство существовало со времен парламентской монархии в Испании, что давало законность гражданскому браку «вне католицизма».

Этот закон установил, что католики должны вступать в брак внутри католической церкви, а во всех других случаях (протестанты, мусульмане, смешанные браки) договаривающиеся стороны должны заявлять, что не являются католиками. Никаких дополнительных испытаний не потребовалось.

2- 1931-1939 гг. Это законодательство было значительно расширено во время 2-й Испанской республики (1931-1939), предоставив полную свободу гражданскому браку.

3- 1938-1941 гг. Правительство франкистов сначала восстановило законодательство монархии. Он сделал это очень рано, в 1938 году, еще до окончания Гражданской войны в 1939 году. Теоретически франкистский «Билль о правах» признавал брак основным правом каждой религии.

Но гражданские браки, заключенные во время республики, были действительны только в том случае, если договаривающиеся стороны не были католиками. Если супруги были католиками, они были обязаны вступить в повторный брак в рамках католической церкви, но последствия брака имели обратную силу («sanatio in radice», согласно Каноническому кодексу 1917 года, Ватиканскому, а не испанскому закону). На самом деле гражданские браки, унаследованные от Республики, имели много практических проблем, слишком длинных, чтобы подробно их здесь описывать.

4- 1941-1951 гг. Позже, в 1941 году, закон был ужесточен. Гражданский брак стал системой крайней, если не второй степени, и договаривающиеся стороны должны были доказать, что они не были католиками, свидетельством мусульманского или протестантского священника или другими доказательствами, которые могли быть очень трудными в случае экзотического брака. религии. Атеизм не был принят в качестве мотива для гражданского брака. Отсутствие крещения как католика было принято: заявитель должен был дать показания под присягой, и последствия, если обнаружится, что он солгал, могут быть серьезными.

5- 1951-1967 гг. Закон был еще более ужесточен в 1951 году подписанием конкордата с католической церковью. С тех пор только католическая церковь могла доказать, что ты не католик. Если для предоставления доказательств требовалось время, вам приходилось ждать. Готовность церкви помочь некатоликам вступить в брак не всегда была велика. На практике мусульманские браки охранялись государством и не имели проблем, если люди, вступающие в брак, оба были рождены мусульманами.

6- 1967-1977 гг. В 1965 году католическая церковь стала намного более либеральной после Второго Ватиканского собора, и это нашло отражение в испанском законе 1967 года. С тех пор достаточно было заявления о том, что она не является католической.

Франко умер в 1975 году. Гражданские браки не имели полного равенства в Испании до 1977 года.

Во-первых, католическая церковь не имеет юрисдикции в отношении некатоликов/нечленов. Ссылаясь на канон № 196 Кодекса канонического права 1917 года, который действовал во время правления Франко, канонист Мяскевич говорит в Прилагаемой юрисдикции в соответствии с каноном 209 , статья 1. «Юрисдикция», §A. Определение, с. 9 (выделено мной):

И конечной целью этой власти юрисдикции является спасение подданных , являющихся членами Церкви Христовой на земле. Словом, как сказано в каноне 196 , власть юрисдикции означает всю власть управления, т. е. potestas regiminis , которая присутствует в Церкви как юридически совершенном обществе. … Юрисдикционная власть имеет более социальную цель, т . е. управлять действиями членов сообщества .

Во-вторых, Статутный закон испанского народа ( Fuero de los Españoles ) от 17 июля 1945 года допускал терпимость к некатолическим религиям (хотя и оставлял за собой право подавлять их публичное выражение):

Статья шестая. Исповедь и практика католической религии, которая является религией испанского государства, пользуются официальной поддержкой. Государство берет на себя ответственность за защиту свободы вероисповедания , которая должна быть гарантирована действенным судебным механизмом, который в то же время охраняет нравственность и общественный порядок.

И высоко ценил брак и семью:

Статья двадцать вторая. Государство признает и защищает семью как естественный институт и основу общества, права и обязанности которой предшествуют и превосходят всякий позитивный человеческий закон . Супружество должно быть нерасторжимым. Государство оказывает особую помощь многодетным семьям.

Он не делает различий между католическим и некатолическим браком; таким образом, все граждане, независимо от их религии, должны были пройти один и тот же процесс, чтобы государство признало их браки.