Религия Гитлера или атеизм [закрыто]

Гитлер окончательно верил в некую форму божества, а также верил, что Бог послал его на Землю, чтобы править ею и избавиться от евреев и других «низших людей».

Народно мыслящий человек, в частности, имеет священную обязанность, каждый в своем вероисповедании, заставить людей перестать только поверхностно говорить о воле Божией, а на самом деле исполнять волю Божию, и не допускать осквернения слова Божия. Ибо воля Божия дала людям их форму, их сущность и их способности. Всякий, кто разрушает Его дело, объявляет войну Господнему творению, божественной воле. - Адольф Гитлер, Mein Kampf Vol. 2 Глава 10

Он был воспитан католиком и использовал христианство и католическую церковь в своих интересах, однако неясно, считал ли он себя католиком или христианином, или просто использовал это, чтобы взять под контроль людей. Гитлер определенно не был атеистом, но мы не уверены, был ли он христианином или верил в другую форму божества.

[Редактировать]

Если вам нужен более объективный анализ, посмотрите здесь . Каковы были религиозные взгляды Гитлера? а здесь Был ли Гитлер католиком, атеистом или кем-то другим? С конца Если можно заключить по такому сложному вопросу, то получается, что Гитлер не был ни атеистом, ни католиком.

Я вижу Адольфа Гитлера скорее в материалистической, чем в религиозной традиции. Казалось, что он придерживался в основном инструментальных, секуляристских взглядов на религию, и с этой точки зрения иногда имел почти благожелательные высказывания и о еврейской религии. Следующая цитата (из книги Бриджит Хаманн « Гитлеровская Вена: ученичество диктатора» ) взята из сообщения Гитлера Отто Вагенеру в 1930 году:

Через Моисея еврейский народ получил правило жизни и жития, возведенное в религию, целиком приспособленную к сущности своей расы, просто и ясно, без догм и сомнительных правил веры, трезво и абсолютно реально содержащую то, что служить будущему и самосохранению детей Израиля. Все направлено на благополучие собственного народа, ничего на заботу о других ... мы, несомненно, должны с восхищением признать эту невероятную силу сохранения евреями своей расы.

Возможно, его собственная религия (если таковая существовала) представляла собой странную смесь, например, германской (как в нибелунгах ), христианской (как в его родной культуре), индуистской (как в арийской и ведической традициях) и буддийской (возможно, как в предыдущем комментарии). ) фрагменты. В целом, я думаю, что это вопрос без четкого однозначного ответа.

Гитлер был крещен католиком. Всю свою жизнь посещал службы. Он отказался менять веру и всегда говорил, что он католик.

Тем не менее, его вера не была настолько искренней. Например, он знал, что католическая доктрина противоречит научным фактам (цитата из «Майн кампф»):

И здесь католическая церковь снова может преподать нам урок. Хотя иногда и часто совершенно без надобности его догматическая система вступает в противоречие с точными науками и научными открытиями., она не склонна жертвовать ни слогом своего учения. Он справедливо осознал, что его силы сопротивления будут ослаблены введением более или менее доктринальных приспособлений, отвечающих временным выводам науки, которые в действительности всегда колеблются. И таким образом она крепко держится за свои фиксированные и установленные догмы, которые только и могут придать всей системе характер веры. И именно поэтому сегодня он стоит прочнее, чем когда-либо прежде. Мы можем предсказать, что, как неподвижный полюс среди мимолетных явлений, он будет продолжать привлекать все большее число людей, которые будут слепо привязаны к нему, чем быстрее будет ритм меняющихся вокруг него явлений.

Он восхищался христианским фанатизмом:

Величие христианства заключалось не в попытках переговоров о компромиссе с любыми подобными философскими воззрениями в древнем мире, а в его неумолимом фанатизме в проповеди и борьбе за собственное учение.

У него были некоторые сожаления по поводу христианских методов:

Каждый из нас сегодня может сожалеть о том, что появление христианства было первым случаем, когда духовный террор был введен в гораздо более свободный древний мир, но нельзя отрицать того факта, что с тех пор мир пронизан и господствует этот вид принуждения и что насилие сломлено только насилием, а террор террором.

Он считал, что принципиальной разницы между католической и протестантской верой нет:

Две христианские конфессии равнодушно смотрят на осквернение и уничтожение благородного и уникального создания, данного миру как дар божьей благодати. Однако для будущего мира не имеет значения, кто из двух победит другого, католик или протестант.

В заключение можно сказать, что он был практикующим католиком, который действительно верил в Бога, но не верил во все христианские догмы, противоречащие современной науке.