Каким был бы наиболее правдоподобный способ прийти к функциональной и устойчивой теократии, сохраняющей определенные демократические институты с ограничениями?

Допустим, в сеттинге есть мир, подобный нашему. Из-за неудачных обстоятельств посреди планеты открылся большой портал в ад. Многочисленные демоны выплеснулись в нашу реальность, свергнув правительства и убив миллиарды людей. Эти орды демонов возглавляли дьявольские архонты, расселявшиеся по разным странам и правившие железной рукой. Эти нации были по существу превращены в лагеря пыток, где людей порабощали и убивали для развлечения их повелителей.

Единственной выжившей нацией будет мощная теократия, сумевшая выстоять против демонической орды. Группа священников приобрела особые способности, которые, как говорят, исходят от Бога. Эти способности будут использоваться для создания барьера, который не позволит демонам проникнуть в эту нацию. Он также будет использоваться для разработки формы «святой технологии», которая будет специально разработана для борьбы с демонами или изгнания их обратно в ад.

Будет развиваться религия, сосредоточенная вокруг поклонения единственному истинному богу. Высший совет священников будет активно поддерживать этот барьер, делегируя управление церковью другим членам. Религиозное и светское право станут единым целым, без разделения между церковью и государством. Другие религии будут объявлены еретическими, а жизнь будет вращаться вокруг традиционных ценностей и этики. Люди будут равны в том смысле, что они будут соответственно судимы Богом за их действия в жизни, но будет развиваться социальная иерархия, которую люди будут вынуждены соблюдать и уважать.

Как эта страна может поддерживать свою теократию, сохраняя при этом ограниченную форму демократии?

Напоминание близким избирателям : проблема не может быть решена, если OP не будет уведомлен о ней.
См. Теодемократию для примера других, думающих об этой концепции.
В вашем заголовке написано «некоторые демократические институты», но не указано, какие именно. Похоже, вас бы хорошо поддержала демократическая автократия (также известная как: «Вы голосуете, я решаю», популярная среди школьных директоров оркестров).

Ответы (8)

Боязнь провала

Ваша теократия — единственное, что удерживает демонов в страхе, поэтому само собой разумеется, что в интересах населения поддерживать теократию.

Я не знаю, что могут предложить другие религиозные партии, кроме неминуемой гибели.

Теократия, если она чем-то похожа по своей природе на католическую церковь, почти должна быть меритократией, поскольку преисты соблюдают целомудрие и титулы не могут передаваться по наследству. Это будет первый шаг. Вы могли бы построить своего рода репрезентативный теологический федерализм, если бы местные общины избирали свое руководство из местного духовенства. Эти ребята представляют на региональном уровне, который избирает на уровне штата, который избирает на национальном уровне.

Представители должны были быть рукоположены, чтобы быть избранными, что сохраняло бы теологию относительно последовательной. Местные сообщества будут представлены и смогут свободно общаться по линии вплоть до президента/папы.

Это должно создать хоть какой-то баланс между демократией и теократией. Не идеальная утопия, но несколько правдоподобная.

Я не думаю, что вы можете позволить себе риски, присущие демократической системе.

В вашей ситуации у вас есть постоянная тень, нависшая над вашими гражданами: страх перед демоническими манипуляциями и проникновением. Кроме того, было доказано, что только одна религия «работает», и дальнейшее выживание вида требует, чтобы все граждане верили в нее, что дает властям возможность отражать демонов.

Неверующих, тех, кто упрямо желает подписаться под иным религиозным взглядом, или тех, кто будет вести разговоры о природе вашей веры и ее толкованиях, ради человечества следует заставить замолчать — это не совсем так. спорно в вашей ситуации, и вы не можете рисковать тем, что новое правительство возится с настройками, так сказать.

Вот несколько примеров политики, по которой общество может быть разделено и которую хитрые «политики» могут использовать для сбора голосов и поддержки своей платформы:

  • Забирать детей у родителей, чтобы обучать их святым воинам.
  • Внушение всем детям, чтобы «щиты веры работали».
  • Насильственное перевоспитание или избавление от неверующих и инакомыслящих.

Можете ли вы позволить себе публичные дебаты по этим темам и рискуете разделить население?

Единственная система сдержек и противовесов, способная поддерживать порядок в этой невероятно напряженной ситуации, — это высоконравственный автократический правитель, который желает быть честным и справедливым, но безжалостно стремится к выживанию человечества (что иногда требует жертв, которым может воспрепятствовать население в целом). в).

В противном случае администрации было бы чрезвычайно легко прийти к власти, манипулировать общественным мнением, заставить замолчать или иным образом избавиться от своей политической оппозиции и, используя угрозу уничтожения, изменить систему на такую, которая подчиняет себе своих сограждан.

Люди купятся на любые меры, которые, как утверждают их лидеры, предотвратят вечные муки в ямах ада, и, к сожалению, вы не можете позволить себе роскошь поставить кого-то у власти на 4 года только для того, чтобы определить, что он действительно не подходит для этой работы. .

Нет фундаментального требования демократии иметь свободу вероисповедания и свободу слова. Демократия может иметь принудительную государственную религию и ограничения на свободу слова (которые в той или иной форме имеют тенденцию к большинству), но при этом иметь представительное правительство. Точно так же тоталитарный режим может иметь полную свободу вероисповедания и слова — эти свободы и демократия внутренне не связаны.
@pluckedkiwi - вы правы, я отредактировал свой ответ. Спасибо что подметил это.

Римлянам удалось создать абсолютную монархию, сохранив в неприкосновенности законы и внешний вид республики. Теократия, очевидно, могла бы сделать то же самое. Между прочим, римские императоры были, помимо всего прочего, Pontifices Maximi, великими жрецами... (Чем они не были, так это императорами, по крайней мере, до конца III века: они правили, занимая одновременно несколько ключевых постов в государства, позволяя другим людям избираться консулами.) Также посмотрите на Исламскую Республику Иран : в ней есть выборы, парламент и президент: но это теократия, если она когда-либо существовала.

Краткое примечание: титул «Император» происходит от римского титула «Император», который примерно переводится как «генерал армии», титул, который носили Юлий Цезарь, а затем Август и все остальные. Другими словами, «император» был просто еще одним «ключевым положением в государстве», которое они занимали до конца III века, а предположительно и после этого. Вероятно, они получили всю свою гражданскую власть от своего положения как Великого Понтификата.
@NoName: Они получили свою власть от должности спикера Сената ( принцепс Сенатус ) и обладания бессрочной властью народного трибуна ( трибунициа потестас ). На самом деле, когда мы говорим, что г-н Такой-то стал «императором» в определенный день, это дата, когда Сенат дал ему постоянную власть народного трибуна.

Проведите обычные выборы, как обычно. Я считаю, что теократия всегда будет иметь большинство, если они единственные, кто может остановить демонические орды, и упомяну, что они лишат их поддержки, если проиграют - мило и аккуратно, хотя и несколько сомнительно со стороны теократов. . Впрочем, если подумать, то не более темная, чем обычная политика.

Итак, вы находитесь в системе, которая более или менее работает. Появляется какой-то демагог, ставящий под сомнение полномочия священников и их легитимность. И вы думаете, что вы в безопасности с мудростью широкой публики. Хорошо. Что возможно могло пойти не так...
Не беспокойтесь, теократы могут потерять власть на одних выборах, но больше никогда после них.
Будет ли шанс на следующие выборы, если они проиграют?
Конечно, по-видимому, они не дураки и на самом деле не будут отказываться от всей своей поддержки, когда проиграют - достаточно, чтобы донести мысль.
Кроме того, если они считают голоса, они всегда побеждают.
Они не будут подсчитывать голоса, общественность должна решить, что это в их интересах, а люди быстро учатся. Не надо коррупции, на самом деле.

Нравятся Внешние королевства?

Ваша идея очень похожа на Внешние королевства — Государства крестоносцев — многие из них укомплектованы религиозными военными орденами (рыцари-тамплиеры, рыцари-госпитальеры и т. д.) вместе со светской военной силой из Европы, чтобы сформировать барьер вокруг Святой Земли.

Эти религиозные военные ордена были санкционированы Папой, но в основном действовали независимо.

Церковь определяет «что», государство определяет «как».

Если вы посмотрите на этот средневековый пример, вы обнаружите, что церковь определяла, что правильно, а что неправильно, а государство решало, как гарантировать, что правильное совершается, а неправильное запрещается, добавляя свои собственные законы по мере необходимости.

Реальность орды демонов сразу за барьерами давала народным массам общую культурную реальность, которую никто не мог отрицать. Это помогло бы создать единое общество в вопросах веры и светского права, обеспечив необходимую стабильность для формирования не просто ограниченной демократической республики, а достаточно крепкой и целенаправленной.

Я не думаю, что настоящая демократия будет стабильной в течение длительного времени. Такое общество могло бы существовать до тех пор, пока кто-то из высокопоставленных представителей религиозной ветви не сказал бы, по сути, «делаем, что хотим, или мы просто спасем тех немногих, кто нам повинуется».

Чтобы все шло более гладко, они могут создать фальшивую демократию, в которой люди голосуют за представителей, которые могут принимать законы, но окончательное вето остается за церковью. это дало бы людям иллюзию контроля (вроде нашей нынешней системы). Любой, кто не любит эту систему или пытается манипулировать ею, будет назван «демоном-помощником» и поставлен в пример. Так что, если церковь предлагает изменить закон, представителям лучше реализовать это.

Одним из методов было бы наличие религиозной и светской ветвей власти, которые обслуживали бы систему сдержек и противовесов друг друга. Точно так же исполнительная и законодательная власть проверяют друг друга в американском правительстве.

Иметь Конгресс или Парламент, состоящий из выборных должностных лиц, которые имеют право принимать законы. Но на эти законы может наложить вето религиозный советник или священник. Это вето снова должно быть отменено тремя четвертями голосов Конгресса.

Добавьте другие системы сдержек и противовесов, которые уравняют структуру власти между светскими и религиозными органами власти.