Каков статус «малых трактатов»?

Существует собрание « малых трактатов », некоторые из которых содержат материал, не встречающийся в других произведениях Торы шбаал пех (устный закон). Каково происхождение этих трактатов? Кто их написал/составил? Каков их статус в иерархии Торы ш'баал пей, т.е. например, они перевешивают брейту? Все ли они считаются авторитетными?

Частичный дубликат: judaism.stackexchange.com/q/12880/3

Ответы (1)

Семахос упоминается в Gemoro Moed kotton как aveil rabosi и неоднократно цитируется, например, moed kattan 13b и 24a תנא באבל רבתי, и много раз приводился в tur shulchan aruch times как авторитетный в отношении законов траура.

Калла также цитируется в кесубо в сугиа шева брохос (кесубос 7б) и перечисляется среди авторитетных масехтов, которые талмид хохом должен знать в кидушине 49б и шаббос 114а. калла рабаси - это объяснение каллы и агадических мидрашей, включая главу 6 пиркей авот.

Шулхан Орух цитирует софрим как источник taanis bchorim и различных других судей.

цицис, тфилин, гейрим, сефер тора, кутим и мезуза — все это цитаты из геморо, собранные в одном месте.

Avos de rabbi nosson — это в основном агадические учения, расширяющие pirkei avos.

дерех эрец рабба и зуто о том, как вести себя за едой, и другая агадическая литература.

Нет, ты неправильно понял. מסכת כלה — это не «Трактат Каллах», а скорее трактат, который изучается на текущей учебной сессии «Ярчи Каллах». Талмид Чакхам должен владеть текущей темой изучения. Вы можете видеть это, потому что Талмуд никогда не использует титул מסכת X для обозначения других масехтотов.
«Научи свой язык сказать, что я не знаю» (Pirkei avos) Ребе, это Раши в Киддушине אפילו במסכת כלה - שאין עומק בה ובריתא היא וכך היא שנומק בה ברה הור otttret.
Я знал это, и Раши либо сказал чепуху, либо неправильно понял. Вы тоже должны быть открыты для новых идей иногда
иудаизм основан на масоре, те, кто отказывается иметь смирение, чтобы принять то, что говорят ришонимы, должны найти веб-сайт с другой религией и добавить свои постскриптумы
Это нормально, я думаю, вам следует найти другой веб-сайт, поскольку вы отказываетесь слушать, что говорят ришонимы. Знаете ли вы, что помимо Раши есть ришоним? Разве Рамбам, Ри и Мейри не считаются ришонимами? Тот факт, что Раши придумал интересный Драш, не делает этого Пшата или того, что изначально имел в виду Гемара. Не в каждом Гирсе Талмуда есть даже слово Масехет . «Научи свой язык говорить, что я не знаю» (pirkei avos)
я полностью согласен с тем, что другие ришони спорят, если вы не представляете это как свое мнение и не показываете свои источники, как указано в правилах этого веб-сайта.