Какова достоверность хадиса, описывающего жителей рая с белым лицом и кудрявыми волосами?

Согласно этому веб- сайту , в нем упоминается хадис, описывающий людей в раю (кудрявые и белые), и мне интересно, что говорится об этом на этой странице? Извините, надо было поконкретнее.

Мы не переводческая служба. Мы отвечаем на целенаправленный вопрос, что вы ищете, как мне кажется, не по теме, см. Как спросить .

Ответы (1)

Веб- сайт , который вы упомянули в своем вопросе, обсуждает совершенно другую тему: являются ли Аль-Хасан и Аль-Хусейн хозяевами молодежи в Раю. Веб-сайт является шиитским веб-сайтом, но обсуждает этот хадис с точки зрения суннитов, что является темой, с которой согласны оба.

Хадис, описывающий людей в раю (кудрявых и белых), о которых вы спрашиваете, действительно упоминается на этой странице под [31]. Страница частично цитирует хадис в вашем вопросе . Какова общая оценка этого хадиса, описывающего обитателей рая? версия 1:

وقال الألباني في السلسة الصحيحة [حاشية ٣١: جزء ٦ ص ٤٨٦] تعليقاً على ما وصفه بحسنه الترمذي: يدخل أهل الجنةِ الجنةَ جردا مرداً بيضاً جعاداً مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين قال: وهو صحيح بمجموع طرقه وشواهده

— ПРИМЕЧАНИЕ: мой собственный перевод, так что относитесь к нему с осторожностью:

Аль-Албани сказал в «Ас-Силсалат ас-Сахиха» [Примечание 31: Том. 6, стр. 486] комментируя то, что он описал как Ат-Тирмизи , сказал, что это [хадис] хасан : «Обитатели Рая войдут в Рай без волос на теле, безбородые, со светлым цветом лица и вьющимися волосами, с коллириумом в их глаза, в возрасте тридцати трех лет». Он сказал, что это [хадис] достоверный в различных версиях и свидетельствах.

Однако, ссылаясь на упомянутую книгу Аль-Албани Vol. 6 (1-е изд. 1996: Эр-Рияд), этот хадис не упоминается на стр. 486. Однако он упоминается в т. 6, стр. 1224, под примечаниями к хадису 2987:

هذا ويشهد لمعنى حديث الترجمة عمو незна либо حديث الترجمة عمومжем حديث الترجمة عموx قوله ﷺ: يدخل أهل الج Cho

— ПРИМЕЧАНИЕ: мой собственный перевод, так что относитесь к нему с осторожностью:

И значение толкования хадиса его [Пророка] ﷺ в общих словах: «Обитатели Рая войдут в Рай без волос на теле, без бороды, с коллириумом в глазах, в возрасте тридцати трех лет».

Опять же, в ссылках на источник, который вы указали в своем вопросе, нет упоминания о «светлом цвете лица и вьющихся волосах», как и в ответе на ваш вопрос . Какова общая оценка этого хадиса, описывающего людей рая? .

@ZainAlleck — Комментарии Шуайба Аль Арнаута в приведенной вами строке касаются хадиса : «Аль-Хасан и Аль-Хусейн — вожди молодежи Рая».
@ZainAlleck — Там написано, что это хасан.
@ZainAlleck — Ни то, ни другое. В нем говорится, что его иснад является хасаном из-за Али ибн Зайда, и что Ибн Хаджар аль-Аскалани приписал его Ахмаду ибн Ханбалу в Фат аль-Бари под хадисом 3326, но что Ибн Хаджар хранил молчание о его подлинности. Ибн Аби-Шайба сказал, что этот хадис был упомянут в его книге под его [не уточняется чьими, но, скорее всего, Ибн Ханбалом] условиями хасана или сахиха .
Сноска сделана Ибн Аби Шайбой, и в ней не уточняется, на чьих условиях она является хасаном, но, скорее всего, речь идет об Ахмаде ибн Ханбале. В нем прямо говорится, что Ибн Хаджар не комментировал его подлинность. Если вы хотите продолжить обсуждение, вы можете использовать чат .
Мне интересно, в более раннем ответе вы сказали, что Ибн Хаджар сказал, что Али ибн Зайд слаб. Какой Ибн Хаджар?
@ II-AK-II Это аль-хайсами или аскалани? Извините, пока не могу общаться
Не хочу вас беспокоить, но не могли бы вы ответить на последний вопрос?
@ZainAlleck — речь шла об Ибн Хаджаре Аль-Аскалани. Но, как вы упомянули в другой теме, вы подтвердили его уровень с помощью «Ответов на хадисы » . У них больше знаний о хадисах.
Значит, ибн Хаджар Аскалани тогда сказал, что он слаб?
У меня была просьба в чате, не возражаете, если я спрошу?
У меня был запрос в чате. Вы не против проверить это?
Кстати, дайте мне знать, если вопросов слишком много
Ii-ak-iii Это говорит, что Хасан из-за разных версий и доказательств справа: (1) حديث حسن بطرقه وشواهدщающий دونَ قوله: "في عرض سبع أذ нибудь فقد فد تفرد بها علي بنэйтуальный اا Щтуа بد ا? Как اد فد فد فد فد فد فد فد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اد اا. وأخرجه