Какова история этой английской деревни?

Соломенный колодец (внизу) в деревне Ист-Марден — известная достопримечательность в Саут-Даунс, недалеко от Чичестера . Деревня занесена в Книгу судного дня (как Мередон), а церковь Святого Петра (на заднем плане) относится к 12 веку.

Соломенная хорошо, Восточный Марден Атрибут: Джанин Форбс [CC BY-SA 2.0 ( https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)] , через Викисклад .

Согласно информации на этой булавке и в этом pdf-файле Управления национального парка Саут-Даунс , колодец имеет глубину 200 футов, имеет насос 18-го века и был единственным источником воды в деревне до 1924 года.

Однако история до 18 века неясна. В статье « Тайные деревни Саут-Даунс » рассказывается эта история о колодце и святом Ричарде Чичестерском (ум. 1253 г.):

Говорят, что он совершил здесь маленькое чудо, когда в ответ на молитвы жителей деревни во время засухи дал источник холодной и чистой воды. Могло ли это быть источником соломенного колодца, который и по сей день является достопримечательностью в центре Восточного Мардена?

Есть ли в исторических записях что-нибудь о том, был ли колодец предшествовал насосу (т. е. воду доставляли ведрами на веревке)?

Кроме того, как давно у него соломенная крыша?


Причина, по которой я задаю этот (возможно, кажущийся неясным) вопрос, заключается в том, что я провел большую часть своего детства в этой деревне. К сожалению, никого из тех, кого я знал там в то время, уже нет (а я сейчас живу на другом конце света).

Если он приказал крепостным выкопать ее - значит, она была вырыта - не вопрос стоимости. Крепостные в основном работали за привилегию иметь возможность жить на помещичьей земле.
Вы неверно процитировали ту статью, которая скорее спрашивает, чем констатирует отношение ( курсив мой ): « Говорят, что он совершил небольшое чудо поблизости, когда в ответ на молитвы жителей деревни во время засухи он дал источник холода». , чистая вода. Могло ли это быть источником соломенного колодца, который и по сей день является достопримечательностью в центре Восточного Мардена? »
@Солнечный Майк. Справедливый комментарий, о котором я должен был подумать раньше.
@LarsBosteen: К сожалению, в настоящее время нет абсолютно никаких оснований полагать или даже оснований предполагать, что эта скважина старше своего насоса.
@SolarMike: Это грубая неправильная характеристика феодализма, и особенно английского феодализма. Лорд имел право на относительно скромное количество рабочих дней от каждого крепостного, обычно около 40, и это было необходимо для обработки его собственных полей, сбора урожая, сервировки его стола, ухода за его лошадьми, ковки его доспехов и оружия и т. д. Крепостной труд был очень далек от бесплатного труда лорда.
@LarsBosteen Не добавляйте уточнения в комментарии - они принадлежат вопросу. Наверняка вы знаете, что по знанию с > 7400 респ. Комментарии недолговечны и могут быть удалены в любое время.
В том, как крепостное право работало до и после Черной чумы, произошли большие изменения...
@ Питер Гиркенс. Re: уточнение - у меня были сомнения по этому поводу, поскольку это не имеет прямого отношения к реальному вопросу, а скорее личное (но ваше предложение принято).

Ответы (1)

Эта история отсутствует в книге 1815 года «История западного округа графства Сассекс: включая изнасилования в Чичестере, Арунделе и Брамбере, с городом и епархией Чичестера », том 1, стр. 134, в которой говорится Восточный Марден «плохо снабжается водой». Согласно «Истории графства Сассекс: том 4, изнасилование Чичестера» (1953) , стр. 107–108, церковь датируется 13 веком, и ни одно из других зданий прихода не было построено ранее 1728 года; в нем не упоминается колодец. (Обратите внимание, что слово « Изнасилование » в названиях этих двух цитируемых работ является термином для территориального подразделения (очевидно только) графства Сассекс.)

Странно, что во второй ссылке вообще не упоминается колодец. Хотя читать интересно - спасибо. +1 за усилия.