Какова причина/история Господа Шри Венкатешвары, называемого Баладжи?

Есть много имен, которыми называют Господа Венкатешвару. Конечно, сахасранама посвящена Господу Васудеве и всем его аватарам, и тот, о котором идет речь, определенно включен. Оставив это позади, Его также называют Говинда, Тирувенкатамудаян, Шринивасан и т. д., и многие солки и арчана-мантры перечисляют его имена. Но ни в одном из них, похоже, нет имени Баладжи, но тем не менее оно очень популярно, особенно среди северных индийцев.

Обычно у каждого имени есть какой-то анекдот, каким бы маленьким или большим он ни был. Что такого в имени Баладжи?

Есть две теории о том, почему его зовут Баладжи: одна из них взята от Балаки, имени Кришны, передающего его юный вид, а другая — от Бала, имени Дурги, из тех дней, когда люди привыкли считать статуя Дурги. Видите ли, было время, когда было много путаницы в отношении личности статуи; разные люди думали, что это Вишну, Шива, Картикея, Дурга и Будда. Эту путаницу разрешил Рамануджачарья, который привел оба аргумента в пользу того, почему это должен быть Вишну, и продемонстрировал, что это был Вишну, используя чудо с запертыми дверями.
Кстати, в этой книге говорится, что имя Баладжи не упоминается до 17 века: books.google.com/…
@Keshav В чем заключался эксперимент Рамануджи с запертыми дверями?
@Surya Поскольку были разногласия относительно того, кого изображала статуя, велась постоянная борьба за то, какие украшения надеть на руки статуи, например, Каумарас хотел поместить Вел в свою нижнюю руку. Теперь Рамануджачарья сначала привел подробные библейские аргументы, показывающие, что статуя — это Вишну, но священники других сект не хотели его слушать. Поэтому он предложил испытание: поместить все предложенные украшения в Гарбаграху и запереть двери на ночь, а статуя сама выберет свои украшения. Утром, когда двери были открыты, статуя держала Шанкху и Чакру!
@Surya Это решило вопрос раз и навсегда, и с тех пор Тирупати стал храмом Вишну. Шри вайшнавы верят, что на самом деле произошло то, что Рамануджачарья, будучи аватарамом Адишешана, принял форму крошечной змеи и прошел через щель двери, а затем поместил Шанкху и Чакру на статую. Кстати, если вы хотите увидеть аргументы Рамануджачарьи, почему это должен быть Вишну, а также историю о том, как он спас храм, вы можете прочитать Венкатачала Итихасамала: archive.org/details/srivenkatachalai015452mbp
@Keshav Ваш первый ответ ошеломил меня, а второй огорчил. С какой стати Рамануджа должен это делать? Не он ли поставил условие, что двери должны быть заперты? Разве Перумал не способен провести свою собственную Аюдху?
@Surya Ну, Адишешан - воплощение Вишну, так что в любом случае это сделал Вишну. Это зависит от Вишну, как он решит совершать свои чудеса. Возможно, он не хотел нарушать позу, в которой он принял всю дорогу назад, когда женился на Падмавати, возможно, он хотел навсегда остаться в этой позе на протяжении всей Кали-юги. Рамануджачарья просто хотел показать другим священникам чудо, чтобы убедить их, что не имеет значения, какова природа чуда.
@Surya Кстати, причина, по которой начался спор об украшениях, заключается в том, что у статуи не было своих оригинальных шанкхи и чакры. На самом деле это был один из аргументов, которые люди использовали против того, чтобы статуя была Вишну: «Если это Вишну, то где его шанкха и чакра?» Рамануджачарья объяснил, как в Пуранах говорится, что Венкатешвара пожертвовал свою Шанкху и Чакру королю Тондаману, когда Тондаман вел гражданскую войну, но его аргументы остались без внимания. В любом случае, нынешние Шанкха и Чакра, которые держит статуя, не являются первоначальными божественными Шанкхой и Чакрой.
@KeshavSrinivasan Чакра и Шанка не оригинальные? Я спросил вас, почему Его чакра вертикальная, а не горизонтальная, и вы сказали мне другую причину? В любом случае, как Шри Вайшнавы узнали, что Рамануджачарья положил оружие? Я видел видео, где Рамадекшутулу Пантулу (главный преист ТТД) объяснял статую как Вишну, описывая Его грудь и лицо. Он говорит, что статуя внеземная, а Рамана Дикшутулу имеет докторскую степень в области микробиологии. ВираБрахмам гару предсказал, что храм Тирупати приобретет известность над храмами.
@AnilKumar Ну, я сказал вам, что вертикальная Сударшана-чакра, кажется, является универсальной чертой статуй Вишну, не только в Тирупати, поэтому я предположил, что, возможно, Вишну держит свой чакрам вертикально, когда он не используется, а затем вращает его на своем палец только тогда, когда он собирается запустить его. В любом случае, да, нынешние Шанкха и Чакра не оригиналы, им чуть больше тысячи лет. Венкатешвара отдал оригиналы своему преданному королю Тондаману, чтобы Тондаман мог выиграть его битву, а потом неизвестно, что с ними стало после этого.
@AnilKumar Я не знаю, откуда взялась история о превращении Рамануджачарьи в змею. Возможно, Рамануджачарья сказал своим ученикам, что он это сделал, но я думаю, что более вероятно, что это просто предположение, потому что Шри Вайшнавы считают Рамануджачарью воплощением Адишешана, и поэтому они просто предположили, что он превратился в змею. И да, Рамануджачарья приводит очень подробные аргументы, основанные как на внешнем виде статуи, так и на библейских описаниях истории Венкатешвары, почему статуя должна быть Вишну. Я предлагаю вам прочитать Венкатачала Итихасамала.
Просто чтобы добавить, что было сказано, само по себе присутствие Шанки и Чакры не является личностью парамапурши Шри Васудевы. Многие нитья-сури обладают этой способностью, и в одном объяснении, когда Алвар увидел Господа, он был убежден, увидев Шри Махалакшми (и Шриватсам), и подтвердил, что это действительно Господь. Толкователь говорит, что именно поэтому он говорит «திரு கண்டேன்» (увидел Шри Махалакшми) в качестве первого слова в тот момент, когда он увидел Господа. Возможно, именно так и поступил бы этот первосвященник.
@KeshavSrinivasan История о том, как Рамануджачарья стал змеей и поставил Шанкху и Чакру, - это просто история, добавленная позже. Что на самом деле происходит, так это то, что Рамануджачарья молит Господа выбрать его правильную форму и доказать миру, кто он на самом деле. Когда на следующее утро они открыли двери, все оружие и украшения, кроме шанкхи и чакры, упали. Затем Рамануджачарья отдал Шанкху и Чакру, согласно Панчаратра Агаме, Господу и, таким образом, стал ачарьей Бога. Венкатешвара приказал царю Ядавов воспевать имя Рамануджи каждый раз, когда они произносят Его имя в Тирумале.
«Raamaanujaa divyaajnaam vardhatham abhivardhatham» эта строка читается в каждом храме Венкатешвары вместе с другими ачарья таньянами.
Именно Хатирам Баваджи дал Господу Венкатешваре имя Баладжи. Это потому, что Господь Венкатешвара предстал перед ним мальчиком, поэтому он назвал его Баладжи. Если у вас есть сомнения, посмотрите этот фильм en.wikipedia.org/wiki/Om_Namo_Venkatesaya :)

Ответы (2)

Есть интересная история о том, как Лорд Венкатешвара получил это имя. Это не из-за путаницы в том, кто является божеством в Тирумале.

Когда-то между различными сектами нашей религии возник спор о том, кто является правящим божеством Тирумалы. Существовали разные теории о том, что божеством в Тирумале является Шива, Шакти, Картикея, Шриманнараяна. По этому поводу среди сектантов велось много дебатов. Но никто не мог доказать правильность их теории.

Но Бхагавад Рамануджачарья, основатель философии Висиштадвайты, посетил Тирумалу и принял участие в диспуте с другими сектантами. Он доказал, что председательствующее божество — это не кто иной, как Шриманнараяна, посредством дебатов, а также эксперимента под названием «закрытые двери» (см. ветку комментариев). Благодаря этому эксперименту все убедились, что Венкатешвара есть не что иное, как Шриманнараяна.

За свою жизнь Бхагават Рамануджачарья посетил Тирумалу 3 раза, организовал пуджа-видханам Господу и установил правила поклонения Господу. Он также поручил своим ученикам продолжать традицию поклонения Господу.

Как Господь Венкатешвара получил имя Баладжи?

Бхагавад Рамануджа установил правила поклонения Венкатешваре и выполнения различных сев Господу, таких как Абхишекам и т. д.

В пятницу (Рамануджа был тем, кто установил правило, согласно которому следует совершать абхишекам , и оно соблюдается до настоящего времени), когда абхишекам (святое омовение) совершали Господу с водами Акаша Ганги, белая часть тирунама Господа Венкатешвара растаял, и была видна только красная часть и белая часть под бровями Венкатешвары (как женщины шри-вайшнавской традиции носят намам). Глядя на эту сцену, Шри Рамануджачарья был загипнотизирован этой красотой Господа и подумал про себя следующее:

О Господи! Как ты прекрасна, Как красиво твое лицо. Я очарован твоей красотой. Когда-то ты приняла воплощение Мохини и загипнотизировала миры своей красотой. Может быть, вы хотите снова выглядеть так и радовать людей.

После этой мысли Господь покорил одного из священников, которые были абхишеками, сказал громко в знак одобрения. Да Рамануджа! Я желаю так выглядеть . Люди, которые сидели рядом с Рамануджачарьей и смотрели абхишекам , были поражены этими словами и не знали их значения. Позже Шри Рамануджачарья объяснил. Таким образом, Шри Рамануджачарья установил правило, согласно которому Господь должен быть украшен как аватара Мохини в сари по понедельникам, вторникам и средам. В четверг Господа нужно украсить разными цветами и положить намам из драгоценных камней. В пятницу, субботу и воскресенье Его следует украшать разными драгоценностями.

Это правило хорошо выполнялось до начала 18 века . В 18 веке администрацией храма Тирумалы правили маханты. К тому времени сооружения на Семи холмах были усовершенствованы. Увеличилось число преданных, посещающих Тирумалу из северных штатов Индии. Люди, видевшие Господа Венкатешвару в сари, были довольны и называли Его Баладжи . Бала на хинди означает красивая женщина. Джи означает уважение, которое люди оказывают, например, божествам: Ганеши, Шивджи и т. д. Таким образом, имя Баладжи стало популярным на севере Индии, хотя у Него есть и другие имена. Это настоящая причина истории имени Баладжи. Но эта традиция украшать Господа сари забыта нынешним советом TTD, который является администратором храма.

Эту историю объяснил Его Святейшество Шри Шри Шри Триданди Чинна Шриманнараяна Рамануджа Джияр свами как часть объяснения истории и важности Тирумалы.

Именно Хатирам Баваджи дал Господу Венкатешваре имя Баладжи.

Это потому, что Господь Венкатешвара предстал перед ним мальчиком, поэтому он назвал его Баладжи.

Если у вас есть сомнения, посмотрите этот фильм https://en.wikipedia.org/wiki/Om_Namo_Venkatesaya :)

Хатирам Баваджи тоже из Северной Индии, поклонявшийся Господу Венкатешваре в Тирупати.

Телепередачи и фильмы не считаются действительными источниками на сайте. Добавьте что-нибудь более актуальное.
См. это предложение «Согласно легенде, Хатирам назвал лорда Венкатешвару Баладжи.[4]» со страницы википедии en.wikipedia.org/wiki/Hathiram_Bhavaji
Какова причина/история Господа Шри Венкатешвары, называемого Баладжи?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v