Каковы причины уникальной формы Лехем Хапаним?

В чем причина уникальной формы Лехем Хапаним? Я знаю объяснение Раши со ссылкой на мишну в Менахос 11: 4, потому что ее название связано с многочисленными поверхностями, которыми она обладала.

После небольшого « погугления » меня привели к статье Chabad.org , в которой говорилось об этом, и я нашел это изображение, которое резюмирует Махлоки Ришоним относительно понимания Махлоков в Гемаре формы Лехем Хапаним ( из цитируемая выше статья Chabad.org) :

Схемы четырех возможных форм Лехем Хапаним, все стороны направлены вверх.

Есть ли кто-нибудь, кто пишет о причине уникальности формы, которой обладает Lechem Hapanim 1 ?

1 Кроме того, я случайно заметил, что форма Лехем Хапаним особенно невыпуклая. Мне любопытно, может ли быть причина для этого, но я не уверен в правомерности спрашивать об этом больше, чем о причине его формы. в общем смысле.

Я думал, что он будет обращен к определенной стороне Храма — может быть, к северу, где находится Святая Святых? Или это то, на что вы уже ссылались в своем вопросе?

Ответы (2)

Раввин Самсон Рафаэль Хирш объясняет (Исход 25:29), что хлеб был в первую очередь предназначен для поддержки других кусков хлеба. Из этого мы можем узнать, как важно отдавать большую часть своего материального богатства другим.

Эта форма, согласно רבי חנינא, чья традиция больше всего говорит о ней (см. Менахот 94б и תוספות там же), представляла собой плоскую поверхность с обоими концами, обращенными вверх... и длина двух вертикальных стен вместе равнялась --или согласно до ר"מ почти равнялась -- длине основания. Такая форма заставляла каждую буханку предлагать столько же или почти столько же -- для того, чтобы нести следующую буханку (они располагались на столе в две стопки по шесть буханок в каждой). ) так как он используется для собственной базы !

[...]

Что каждый человек приобретает и сохраняет столько же для других, сколько и для себя, отдает столько же или почти столько же из изобилия своего стола своему ближнему, как и своему собственному столу. (Более того, согласно другой традиции כמין ספינה רוקדת, каждая буханка отдавала только сороковую часть своей длины узкому основанию, а со всей остальной частью постепенно вытягивалась вверх, чтобы поддерживать лежащую на ней следующую буханку.)

LECHEM HAPANIM Рафаэль Грюнфельд

Двенадцать буханок хлеба лежали на шульхане в храмовом святилище. Эти двенадцать хлебов были источником пропитания для двенадцати колен Израилевых. Шульхан на севере, означавший богатство, был обращен к меноре, символу Торы, на юге. Сообщение было ясным. До тех пор, пока мы держим Тору близко к сердцу, пока мы зарабатываем на жизнь, у нас есть Божье благословение, что мы не будем пристыжены и зависим от других людей. Лехем апаним, хлеб предложения, позволяет нам показывать свои лица на публике. Он всегда будет заботиться о нас, если мы будем заботиться о Его Торе.

Некоторые говорят, что лехем хапаним имел форму открытого ящика без крышки и открытого с двух сторон. Другие говорят, что он был треугольной формы, как корпус корабля в бурных водах. В любом случае лехем хапаним означал отсутствие безопасности и хрупкость успеха, которые олицетворяют борьбу за средства к существованию.