Какую пищу ест Бог?

Едят ли боги свои творения; Есть ли у них аппетит?

Ответы (2)

На духовном уровне Богу не нужно буквально «есть» пищу в смысле человеческого аппетита. Но как преданный человек из любви предлагает пищу богу, чтобы помнить о нем. Бог даже в их материальной форме также поглощает все, что им предлагается, с истинной любовью и преданностью. Например, в ветке ниже обсуждается, как Кришне было достаточно простого «надкушенного риса», чтобы удовлетворить Судаму: почему Рукмини помешала Господу Кришне съесть битый рис, данный Судамой, во второй раз?

Мы должны предлагать (и есть) саттвическую пищу [полу]богам, потому что природа саттвы ближе всего к Богу. Ниже приведены общие рекомендации для саттвичных продуктов:

БГ 17.8 — Пища, дорогая тем, кто находится в гуне благости, увеличивает продолжительность жизни, очищает существование и дает силу, здоровье, счастье и удовлетворение. Такая пища сочная, жирная, полезная и приятная для сердца.

В одном из интересных событий Махабхараты, во время 13-летнего изгнания в лес, мудрец Дурваса и его последователи-брахманы неожиданно посещают Пандавов. Вся еда уже была съедена, и, следовательно, у Драупади не было никаких шансов подать еду. Кришна появляется в последний момент и съедает всего 1 оставшийся кусочек риса, и с помощью своей Йога-майи он заставляет всех риши довольствоваться едой и спасает положение.

плюс один, потому что Богу не нужно буквально «есть» пищу в смысле человеческого аппетита, который вы упомянули, Но я думаю, что в БГ 17.8 здесь Кришна описывает особенности саттвической пищи, которую должен есть человек, но как Богу ему не нужно есть, но с любовью он принимает только лист, цветок, плод или воду, которые упоминает. Бг 9.26. Я также согласен, поскольку Бог в Человеческой форме принимает все, что человек должен есть.
@BhavinChhatrola, В те времена в основном люди были финансово обеспеченными, по крайней мере, кшатрии , такие как Арджуна. Но Кришна делает упор на любви, а не на материальном. Так что на самом деле БГ 9.26 предполагает, что Господь принимает даже лист, цветок, фрукт и воду, если ему подают с любовью. В противном случае просто подумайте, если это единственные 4 предмета, то как насчет того, чтобы так много искренних людей предлагали кокос и молоко Шивалинге, или 56-бхоги Тхакорджи, ладду Ганеше и различные другие предметы различным полубогам. В различных сектах существуют традиции, согласно которым люди сначала отдают всю еду на обед Богу, прежде чем съесть.
«В различных сектах существуют традиции, согласно которым люди сначала отдают всю пищу на обед Богу, прежде чем съесть», потому что Кришна говорит в [Bg 3.13] [( vedabase.com/en/bg/3/13 )] Преданные Господа освобождены от всех видов грехов, потому что они едят пищу, которую сначала приносят в жертву. Другие, которые готовят пищу для личных чувственных наслаждений, воистину едят только грех.
@BhavinChhatrola, переводы Прабхупады часто бывают ошибочными. Тот, который вы связали, является одним из классических примеров. Хуже того, что он даже запер все свои сочинения для любых будущих переделок, даже сделанных в хорошем настроении. Итак, ИСКОН нашел хороший способ сохранить «пословный перевод» шлок. В этой шлоке нет слова «предложение». Фактический смысл таков: «Преданные, которые едят после яджны, освобождаются от всех грехов, но те, кто ест грех, готовят пищу для чувственных наслаждений» . В этом контексте я объяснил значение терминов «полубоги» и «яджна» на сайте Hinduism.stackexchange.com/a/8553/1049 .
@BhavinChhatrola, мы часто видим значение Яджны как Жертвоприношения, то есть Хом-хаван и Крия Канда , но это еще не все. Для кармайогов или гьянйогов такие вещи могут не иметь значения. Все должны делать Яджну . Фактическое значение яджны — «настойчивость» ( паришрама ). Полубоги являются элементами природы. Теперь вы пытаетесь понять смысл БГ 3.13. Если кто-то ест после исполнения долга, он освобождается от грехов причинения вреда растениям или тому, что они потребляют, потому что они потребляют пищу, чтобы сохранить себя. Чтобы они снова могли выполнять обязанности по отношению к Дэватам . Обратите внимание, что все Дэвы являются элементами природы.

В Гите Господь Кришна говорит

патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати тад ахам бхактй-упахритам ашнами прайататманах [БГ 9.26]

Если кто-то предложит Мне с любовью и преданностью лист, цветок, плод или воду, Я приму это.

БГ 9.26

Господь Кришна ясно упомянул, что он примет лист, цветок, плод или воду.