Ригведа объявляет богов бессмертными?

Могут быть некоторые поэтические описания Сомы, дарующей бессмертие, но объявляются ли боги бессмертными прямо в Ригведе?

Никто не может быть бессмертным.BG 2.27 — One who has taken birth, is sure to die; and after death, one is sure to born again...

Ответы (1)

Да много таких стихов, обращенных к разным богам. Поскольку вы упомянули об этом, давайте посмотрим стих о Соме, дарующем бессмертие, прежде чем мы перейдем к другим. В Ригведе 8.48 упоминается:

  1. МУДРО я наслаждался вкусной пищей, с религиозной мыслью, лучше всего, чтобы найти сокровище, Пищу, к которой все Божества и смертные, называя ее мясом, собираются вместе. 2 Tlou будет Aditi по мере того как вы вошли внутрь, умиротворение небесного гнева. Инду, наслаждаясь дружбой Индры, везет нас, как быстроходного коня, к богатству. 3 Мы выпили сому и стали бессмертными; мы достигли света, открыли Боги. Что может сделать злоба врага, чтобы навредить нам? Что, о Бессмертный, обман смертного человека?

Оставив в стороне то, что может быть истолковано как поэтическая вольность, говоря о Соме, давайте посмотрим на некоторые другие стихи, в которых прямо говорится о бессмертии богов. В стихе RV 10.72 упоминается:

  1. ПОЗВОЛЬТЕ НАМ с мелодичным искусством провозгласить эти поколения Богов, Чтобы можно было увидеть их, когда эти гимны будут петь в будущем веке. 2 Эти брахманаспати произвели взрыв и плавку, как кузнец, Существование, в более ранний век богов, из небытия возникло. 3 Существование, в самый ранний век Богов, из Небытия возникло. После этого родились регионы. Это произошло из производительной силы. 4 Земля возникла из Производительной Силы, регионы из земли родились. Дакша родился от Адити, а Адити была Дитя Дакши. 5 Для Адити, o Дакша, она дочь твоя, была принесена. После нее были благословенные боги, рожденные участниками бессмертной жизни.

Знаменитый Пуруш Сукта - RV 10.90 говорит об Ади Пуруше следующее:

  1. ТЫСЯЧА голов у Пуруши, тысяча глаз, тысяча стоп. Со всех сторон, пронизывающих землю, он заполняет пространство шириной в десять пальцев. 2 Этот Пуруша есть все, что еще было и что должно быть; Владыка Бессмертия , который еще больше возрастает от пищи.

Подобные стихи посвящены Ка или Брахме. Например, в стихе 10.121 Ригведы Хираньягарбха Сукта упоминается:

  1. В начале возник Хираньягарбха, рожденный Единственным Господом всех сотворенных существ. Он укрепил и удерживает эту землю и небо. Какому Богу мы будем поклоняться своим приношением? 2 Податель жизненного дыхания, силы и энергии, он, чьи заповеди все боги признают -. Повелитель смерти, тень которого — бессмертная жизнь. Какому Богу мы будем поклоняться своим приношением?

Стих RV 8.19 называет Агни бессмертным богом:

  1. ПОЙ хвалу тебе, Владыке Света. Боги сделали Бога своим посланником И послали жертву Богам. 2 Agni, щедрый даритель, яркий с разнообразными пламенами, хвалите вас, певец Sobhari o - Тот, кто контролирует эту священную еду с примесью Soma, которая имеет первое требование пожертвовать. 3 Тебя избрали мы искуснейшего в жертвоприношении, Бессмертного Священника среди Богов, Мудрого совершителя сего священного обряда........ 24 Бога, Друга человека, несущего наши дары на небо, Бога с его благоуханные уста, Раздает, искусный в жертвоприношениях, свои драгоценности, Призывая Жреца, Бессмертного Бога.

Снова в стихе 10.91 Ригведы говорится:

11 Когда смертный человек представляет к богу thee Immortal, Agni, его топливу или его жертвенному подарку, Тогда youre его Adhvaryu, Hotar, посланник, callest боги и приказывают жертву.

В стихе RV 10.17 упоминается о Шаранью, дочери Вишвакармы, вышедшей замуж за Сурью:

  1. TVASTAR готовит свадьбу своей дочери: весь мир слышит новости и собирается. Но Мать Ямы, Супруга великого Вивасвана, исчезла, когда ее принесли в ее жилище. 2 От смертных мужчин они скрыли Бессмертную Госпожу, сделали такую ​​же, как она, и отдали ее Вивасвану. Саранью привел к нему братьев Ашвин, а затем бросил обе пары детей-близнецов.

Я надеюсь, что эти ссылки помогут ответить на ваш вопрос.