Конечная нота на ספרי אמ״ת

Я спросил здесь , и здесь мне ответили , что в Интернете есть бесплатные средства для изучения trup of Tehilim, siferei emes.

Кто-то даже выложил на YouTube видео ребенка, читающего с трупом .

Однако при изучении материала, а также в видео , кажется, что нет эквивалента «особой конечной ноты», которая существует в чтениях Торы и чтениях Хафторы. (имеется в виду в конце алии или в конце хафторы)

Я ищу ответ, на хорошем авторитете, существует ли он или нет в этом trup. Насколько я понимаю, когда люди читают нави с trup, они заканчивают перек той же нотой, что и хафтору. И поэтому, например, при чтении главы teheilim будет эквивалент.

«Насколько я понимаю, когда люди читают нави с trup, они заканчивают перек той же нотой, что и хафтора» это неправда... абсолютно нулевое галахическое отношение к окончаниям перек (которые христианские по происхождению) ). Вы можете сделать заключительную заметку, когда закончите любой соответствующий раздел, если хотите, но априори нет причин думать, что христианский разрыв главы должен быть уместным. Само понятие финальных нот на самом деле не является галахическим требованием лейнинга. Это просто росчерк, чтобы сообщить сообществу, что вы закончили.
Справедливое замечание, однако есть окончания для окончаний Хафторы, так что все равно будет какой-либо эквивалент.
После этого разъяснения остается ли вопрос в силе? Если об этом не упоминалось [в уроках], значит ли это, что его не существует... или это было в оригинальной сефардской версии...
Вы также должны отметить, что не все традиции имеют конечный мотив.
@kazi bácsi Я этого не знал
Итальянцы говорят (и я вижу, что и некоторые другие) גאלנו יהוה צבאות שמו קדוש ישראל, а затем продолжают благословение хафтары.

Ответы (1)

Исходя из некоторых комментариев, то, что я сделал из них, и не понял ранее:

У нас есть традиция труп .

В каждом стихе используются разные ноты.

Одной из этих нот является «конечная нота», которая используется в каждом стихе Танаха.

Теперь, будут ли люди иногда заканчивать Хафтору, Алию, Мегилу и т. д. на определенной ноте или нет, совершенно не имеет отношения к нашей традиции.

Итак, хотя у меня нет достоверных сведений о том, есть или нет конечная нота для טעמי אמ״ת, на практике это совершенно не имеет значения. (Хотя, наверное, есть)

Для справки: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Sof_passuk

Конечная нота на ספרי אמ״ת
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v