Глава 16 - Стихи 22 и 23 Ади Парвы Махабхараты в состояниях Аастика Парва
विशिष्टम् बलमीप्सन्त्या पञ्चवर्षशतात् परः |
एवं शप्त्वा ततः पुत्रो विनितामन्तरिक्षगः || २२ ||**अरुणो दृश्यते ब्रह्मन् प्रभातसमये सदा |
आदित्यरथमध्यास्ते सारथ्यं संकल्पयत् || २३ ||
Что можно интерпретировать как «Он должен выйти полностью сформированным сам по себе, и это произойдет только через еще пятьсот лет». А до тех пор ты должен терпеливо служить своей сестре и второй жене в качестве ее рабыни. Прокляв таким образом Виниту, ее сын Аруна поднялся вверх и улетел в небо. Там он стал колесничим Бога Солнца, направляя свою колесницу в ежедневном обходе вселенной. И можно увидеть форму Аруны, управляющего колесницей на рассвете, когда солнце имеет красноватый оттенок». [Мой вопрос возникает из-за стихов 22 и 23, но не относится к ним]
Махарши Кришна Двайпаяна утверждает в стихах 16 и 17 главы 16 Аастика Парвы:
अण्डाभ्यां विनतायास्तु मिथुनं न व्यदृश्यत |
ततः पुत्रार्थिनी देवी व्रीडिता च तपस्विनी || १६ ||अण्डं बिभेद विनता तत्र पुत्रमपश्यत |
Закрыть || १७ ||**
Однако два яйца Виниты так и остались невылупившимися. Своими руками она разбила одно из яиц и увидела своего сына. Он еще не полностью сформировался. Верхняя часть его тела была хорошо сложена и завершена. Он сиял яркостью и блеском Митры (Солнца), но нижняя половина его тела была бесформенной и представляла собой просто массу плоти.
Махарши Кришна Двайпаяна продолжает:
स पुत्रः क्रोधसंरब्धः शशापैनामिति श्रुर्तिः |
योऽहमेवं कृतो नातस्त्वया लोभपरीतया || १८ ||शरीरेणासमग्रेण तस्माद दासी भविष्यसि |
पञ्चवर्षशतान्यस्या यया विस्पर्धसे सह || १९ ||**एष च त्वां सुतो मातर्दासीत्वान्मोचयिष्यति |
यद्येनमपि मातस्त्वं मामिवाण्डविभेदनात् || २० ||न करिष्यस्यनङ्गं वा व्यङ्गं वापि तपस्विनम् |
प्रतिपालयितव्यस्ते जन्मकालोsस्य धीरया || २१ ||विशिष्टम् बलमीप्सन्त्या पञ्चवर्षशतात् परः |
एवं शप्त्वा ततः पुत्रो विनितामन्तरिक्षगः || २२ ||अरुणो दृश्यते ब्रह्मन् प्रभातसमये सदा |
आदित्यरथमध्यास्ते सारथ्यं संकल्पयत् || २३ ||
Рассказывают, что сын, рассерженный тем, что его мать поспешно разбила его яйцо и родила его не вполне сформировавшимся, проклял ее: «Из-за твоей чрезмерной поспешности, чтобы быть равным своей сестре и сожительнице Кадру, ты сделала меня инвалидом, мои конечности еще не совсем сформировались. Поэтому, за какую сожительницу ты сделал меня уродливым, я проклинаю тебя стать ее рабом на пятьсот лет. А Мать, твой сын в другом яйце, он освободит тебя от рабства, но это возможно, только если ты не разобьешь яйцо и не сделаешь его инвалидом. Он должен выйти полностью сформированным сам по себе, а это произойдет только через пятьсот лет. А до тех пор ты должен терпеливо служить своей сестре и второй жене в качестве ее рабыни. Прокляв таким образом Виниту, ее сын Аруна поднялся вверх и улетел в небо. Там он стал колесничим Бога Солнца, направляя свою колесницу в ежедневном обходе вселенной. И можно увидеть форму Аруны, управляющего колесницей на рассвете, когда солнце имеет красноватый оттенок.
Мои вопросы таковы:
а) Был ли у Бога Солнца возничий до рождения Аруны?
б) Если да, то кем он был? Где я могу получить историю и надлежащие ссылки на Священные Писания?
В своих исследованиях я не смог найти ответа в наших основных Пуранах, Рамаяне и Махабхарате. Так как я плохо читал Веды, я не знаю, есть ли какие-либо ведические ссылки.
Своего рода ответ доступен на сайте Onlinedarshan.com в разделе «Искры мудрости » в статье, озаглавленной «Почему возничий для Сурьи». Я цитирую ниже соответствующую часть:
Таким образом, Аруна и Гаруда — сводные братья Сурьи. Однажды, когда дэвы (небесные существа) с помощью асуров (демонов) взбивали Молочный океан, чтобы произвести амриту (нектор). Господь Вишну принял форму Мохини, божественной девушки, чтобы распространять его. Однако цель состояла в том, чтобы убедиться, что асуры не приобщились к нему и не стали бессмертными. Итак, Мохини с горшком нектара в руке начала танцевать и ловко распределяя его по ходу танца, она давала его только дэвам. Однако один асура был слишком умен и, стоя вместе с дэвами, взял немного нектара и положил его себе в рот. Сурья и Чандра, стоящие по обе стороны от асуры, намекнули на это Мохини, которая поступила ловко и отрубила асуру голову. Но так как несколько капель нектара попали в его тело, он не умер и выжил отдельно как две сущности змеи. Голова стала известна как Кету, а хвост — как Раху. Они присоединились к ряду значимых планет и вошли в состав Наваграх (девять планет). С тех пор Раху и Кету затаили месть Солнцу и Луне и то и дело пытаются их поглотить. В те времена, когда Сурья или Чандра частично находились во рту змеи, царила частичная тьма, и такие периоды назывались затмениями. Но в конце концов Солнце и Луна выползут изо рта змеи. В те времена, когда Сурья или Чандра частично находились во рту змеи, царила частичная тьма, и такие периоды назывались затмениями. Но в конце концов Солнце и Луна выползут изо рта змеи. В те времена, когда Сурья или Чандра частично находились во рту змеи, царила частичная тьма, и такие периоды назывались затмениями. Но в конце концов Солнце и Луна выползут изо рта змеи.
Щит от жары
Когда частота попыток проглотить его увеличилась, Сурья побледнел от ярости. Он принял форму яростного огненного шара, в тысячу раз превышающего размеры других планет. Вокруг него пылало пламя. Из-за этого другим планетам и жизням на небе и земле было трудно выжить. Они нашли убежище у Брахамы, которому пришла в голову идея уменьшить жар и сияние Солнца. Он решил поставить перед Сурьей экран в качестве щита, чтобы уменьшить интенсивность тепла и света. Этот экран будет колесницей, управляемой Аруной, сводным братом Сурьи, который один может противостоять жару и свету Сурьи и смягчить его.
Туловище Арунаса будет действовать как щит и фильтровать тепло и свет, падающие на другие планеты и живые существа. Далее колесница была сделана из огнеупорного материала, а сами солнечные лучи использовались для создания семи коней семи цветов.
Бхрама благословил Сурью и попросил его немного успокоиться в интересах остальных. Сурья тоже был счастлив, а его брат получил статус и всегда будет с ним. Яркое небо на рассвете непосредственно перед восходом солнца известно как Арунодайя (восходящая Аруна). Мир сначала видит Аруну, прежде чем получить даршан Сурьи».
Из этой статьи следует, что ранее, до того, как Аруна стал колесничим Сурьи, его колесницей управлял сам Бог Солнца Сурья.
Кешав Шринивасан