Кто прописал сандживани, когда Лакшмана потерял сознание?

Сушена, врач-обезьяна, проверил Лакшману, когда он был поражен шакти Раваной (не Мегханадом . Согласно Рамчаритманасу, Лакшмана был поражен Мефхнадом).

Когда Шри Рама был обеспокоен, и его сердце было разбито из-за того, что Лакшмана был поражен Раваной, он оплакивает и готовится умереть, как его брат (Шри Рама думал, что Лакшмана умер). Затем Сушена, врач Ванараса, сказал эти утешительные слова Раме.

Из Юддха Канда Сарги 101 Валмики Рамаяны,

राममेवं ब्रुवाणं तु शोकव्याकुलितेन्द्रियम् || ६-१०१-२४
आश्वासयन्नुवाचेदं सुषेणः परमं वचः |

Утешая Раму, чей ум был полон горя и который таким образом оплакивал себя, Сушена, со своей стороны , сказал следующие превосходные слова:

नैव पञ्चत्वमापन्नो लक्ष्मणो लक्ष्मिवर्धनः || ६-१०१-२६
न ह्य्स्य विकृतं वक्त्रं न च श्यऍमतम्वमा |

«Лакшмана, увеличивающий процветание, не умер. Его лик не изменился, и он не потемнел».

Его лицо можно увидеть с хорошей яркостью и очень спокойным. Ладони его рук напоминают лепестки лотоса. Его глаза тоже очень яркие».

Это он прописал живительные травы и попросил Ханумана принести их быстро. Он дает разные названия трав для разных целей. Но Хануман не мог идентифицировать эти драгоценные травы. Итак, он вырвал с корнем всю гору Ушадхи и вернул ее в исходное положение после завершения миссии.

Хануман принес гору дважды . Он также принес их однажды, чтобы вернуть жизни мертвых и раненых ванаров. Первый случай - это когда большинство ванаров, включая Раму и Лакшману, потеряли сознание из-за эффекта Брахмастры, выстреленного Индраджитом. Затем Джамбаван прописывает это и просит Ханумана принести травы, потому что врач Сушена тоже был без сознания. Об этом говорится в Сарге 74 Валмики Рамаяны.

Итак, впервые, когда вся армия пала, Джамбаван предписал. Когда один Лакшмана потерял сознание, это был Сушена, врач .

Согласно Рамчаритманасу, между Лакшманой и Индраджитом произошла ожесточенная битва. Индраджит бросает копье в грудь Лакшманы. Он был тяжело ранен и потерял сознание. Джамбаван говорит привести Сушену, и Сушена прописывает Сандживани.

Джамбаван сказал: Сушена, врач, живет на Ланке; кого-то нужно послать за ним сюда. Приняв минутную (неразборчивую) форму, Хануман пошел и немедленно привел его, дом и все остальное. Доха 54 Чаупай 4

rāmapadarabinda sira nāyau āyi suśena |
каханамагири аушадхи джаху паванасута лена

Пришел Сушена и склонил голову к лотосным стопам Господа Рамы. Он упомянул название травы, а также название горы, где ее можно было найти , и сказал: «Приступай, о сын бога ветра, принеси ее». Доха 55

Итак, это Сушена и в Рамчаритманасе. Но он не называется Ванарой.

Сандживани был прописан Джамбаваном, см. ссылку ниже о разговоре между Джамбаваном и Хануманом:

После этого великий джамбаван сказал Хануме следующее: «Давай, о лучший из обезьян! Ты должен защищать жизни обезьян».

«О Ханума! Тебе следует отправиться в Гималаи, самую высокую из гор, путешествуя все выше и выше по огромному океану».

«О истребитель врагов! После этого ты увидишь там гору Ришабху, прекрасную гору и очень могучую вершину Кайласа с золотым оттенком».

«О первые из обезьян! На вершине этой горы растут четыре пылающие травы. Ты можешь видеть их, освещающие десять сторон света».

«Вы можете видеть там Мриту Сандживани (способную возвращать мертвых к жизни), Вишальякарани (способную извлекать оружие и залечивать все раны, нанесенные оружием), Суварнакарани (восстанавливающую тело в его первоначальный вид) и Сандхани, великую траву ( способный соединять отрубленные конечности или сломанные кости)».