Кто такой Багаламухи?

Является ли Багаламукхи Парвати другим воплощением или другой формой Шакти?

Богиня Багаламукхи — одна из 10 Махавидий (Великого Знания или Видьи). Она 8-я Махавидья. Когда грубая бхогасприха (желание удовольствий) духовного искателя уничтожена, появляется Богиня Багала, чтобы разрушить внутреннюю или тонкую бхогасприху. И символом этой тонкой Бхогасприхи является язык, который она отрезает.

Она — одна из форм Шри Адьи или Ади Парашакти, или изначальной и верховной Богини.

В Шакта-агаме, называемой Маханирвана-тантрам, Господь Садашива говорит своей супруге Шри Адье о ее различных формах или проявлениях:

TvamAdyA SarvavidyAnAmasmAkamapi Janmabhuh | Твам Джанаси Джагат Сарвам На Твам Джанати Кашана || Твам Кали Тарини ДургА Шодаши Бхуванешвари | ДхумАвати Твам Багала Бхайрави ЧиннамастакАм || Твам Аннапурна Вагдеви Твам Деви Камалалия | Сарвашактишварупа Сарва Девамайи||

....

Все знания и все мы рождены тобой. Ты знаешь все и весь мир, но никто не знает тебя. Ты Кали, Тарини, Дурга, Шодаси, Бхуванешвари, Ты Дхумавати, Багаламукхи , Бхайрави, Чиннамаста. Вы Аннапурна, Сарсвати и Лакшми. Ты воплощенная форма всех Шакти и всех Богов.

Маханирвана Тантрам, Глава 4, Стихи 11-14.

Итак, Багаламукхи — это одна из форм Шри Ади Парашкати.

Десять махавидий подробно рассматриваются в Шакта-тантрах или агамах. Они определены в тантрах, таких как MundamAlA Tantram , BagalAmukhi Tantram, ViswasAra Tantram и т. д., и здесь я цитирую ViswasAra:

КАЛИ ТАРА Махавидья Шодаси Бхуванешвари | Бхайрави ЧиннамастА Ча Видья ДхумАвати Татха || BagalA SiddhavidyA Cha Matangi KamalAtmikA | Eto DasamahAvidyA SiddhavidyAh PrakirtitAh ||

.....

10 богинь великой мудрости — это КАЛИ, ТАРА, Шодаши, Бхуванешвари, Бхайрави, Чиннамаста, ДхумАвати, Багаламукхи , Матанги и Камала.

Вот мифологическая история о том, как ПараАшакти проявилась в форме Багаламукхи:

Эта история взята из текста Агамы, называемого Сватантра-тантра . Я привожу только несколько первых стихов на санскрите и перевод остальных.

Атха Вакшями Девеси БагалотпаттикАрнам: Пура Критаюге Деви Ватакшобха Упастхите | CharAcharavinAshAya VishnuschintAparayanah | TapasyAyA Cha santusthA MahAsritripurAmbikA |.........

................

[Господь Шива говорит Деви] В древние времена, во время Крита-юги (или Сатья-юги) было время, когда ветер дул по земле с огромной скоростью. Господь Вишну забеспокоился, что этот мощный поток ветра может разрушить весь мир. И он начал совершать суровую тапасью (аскезу), чтобы найти лекарство. Довольная суровым покаянием Вишну, Богиня Махатрипура Деви остановила этот поток ветра. После этого Великая Богиня увидела большое озеро под названием Харидра и начала играть в нем. И после этого в близлежащем месте под названием Саурастра светящаяся Богиня вышла из этого желтого озера в полночь Кришна Пакша Чатурдаши (14-й день темной фазы луны), и день был вторник. В тантрических текстах эта великая ночь известна под названием Вираратри. И эта Богиня — восьмая Сиддхавидья, называемая Багала Амбика.

Среди множества мантр Багаламукхи самой известной является ее мантра Шаттримсат Акшара (или 36-буквенная).

Провидец (Риши) этой мантры — Нарада, а Триштуп — метр (Чанда). Это выглядит примерно так (я удалил из него все биджа):

....BagalAmukhi Sarvadushtanama vAcham mukham stambhaya jihvAm kilaya kilaya buddhim nasaya...

Багаламукхи Садхана и ее мантры в основном используются для Стамбханы (которая является одной из тантрических шаткарм) и не что иное, как полное парализование злого и злого врага.

Как описал сам Господь Шива, это вкратце является целью мантр Багаламукхи и основной целью поклонения ей:

BrhmAstram SampravkshyAmi Sadya Pratyayakarakam | SAdhakAnAm HitArthAya StambhanAya Cha VairinAm | Ясия СмаранманАтрена Паванохапи СтхирАяте |

.......

На благо преданных и для того, чтобы парализовать злые группы врагов (ваири), я рассказываю мантру Багаламукхи, столь же могущественную, как Брахмастра. Эта мантра может парализовать кого угодно и что угодно. Даже движение воздуха может быть остановлено простым воспоминанием о том, что сказать о других.

Те, у кого нет мантра-дикши, могут молиться Богине, используя следующую простую шлоку :

У Багаламухи золотистый цвет лица и желтое платье. Она восседает на золотом троне посреди океана нектара, полного желтых лотосов. Полумесяц украшает ее голову. Считается, что она способна удалить Куджа Дошу.

8. Питамбара дари шатру бхайа ниварини, Джваламуки Вайшнави нама Викхьяте, Багала Мукхи намостхутхе

Приветствия Богине Бхагаламуки, Которая носит желтые шелковые одежды, Которая избавляет от страха и врагов, Которая хорошо известна как Джваламукхи и Вайшнави.

Богиня Багаламухи обычно изображается отсекающей злому врагу язык и таким образом парализующей его речь.

В этом контексте сказано:

Душташья Стамбхаетьева Мухам В.А.часпатерапия..

....

[Мантра] парализует лицо и способность говорить нечестивых и злых людей, она парализует даже речь Брихаспати (которого считают Владыкой речи или Вачаспати), что уж говорить о других».

Желтый цвет ассоциируется с ней. Вот краткое описание других выдающихся черт Богини из одного из его медитативных стихов (Дхьяна-шлока):

Madhye SudhAbdhimanimandaparatnavedisimhAsanopari GatAm PairpitAvarnam| ПитамбарАбхаранамАлявибхуситАнгим Девим СмарАми ДхритамудгараваириджихвАм || JihvAgrAmAdAya Karena Devim VAmena Shatrun Paripirayantim || GadAbhighAtena Cha Dakshinena PitAmbarAdhyAm DvibhujAm NamAmi||

............

В океане Судхи (нектара) есть мандапа, сделанная из драгоценных камней. На этой мандапе есть трон из драгоценных камней, на котором восседает богиня Багаламукхи. Ее тело желтого цвета. На ней одежда желтого цвета, а ее тело украшено желтыми украшениями и желтыми гирляндами. В одной руке она держит мудгару, а в другой руке язык врага...

В завершение, в некоторых Шакта Агамах, таких как Тодала Тантрам , каждый из 10 Махавидий связан с одним из Дашаватар Вишну следующим образом:

«Шри Деви сказала: Господь Богов, Гуру вселенной, расскажи мне о десяти аватарах. Теперь я хочу услышать об этом, рассказать мне об их истинной природе. Парамешвара, открой мне, какой аватар идет с какой Деви.

«Шри Шива сказал: Тара Деви — голубая форма, Багала — воплощение черепахи , Дхумавати — кабан, Чиннамаста — Нрисимха, Бхуванешвари — Вамана, Матанги — форма Рамы, Трипура — Джамадагни, Бхайрави — Балабхадра, Махалакшми — Будда, и Дурга — это форма Калки. Бхагавати Кали — это мурти Кришны». (Тодалатантра, глава 10)

Итак, Богиня Багал-Амукхи связана с Курма-аватарой Вишну .