Когда и почему Шива принял форму Артханаришвары?

Форма Артханаришвары Шивы весьма известна. Он изображает равенство мужской и женской энергии во Вселенной. Существует также гимн, посвященный форме Артханаришвары, называемый Артханаришвара стотрам , составленный Ади Шанкарачарьей, а также Артханаришвара аштакам , написанный мудрецом Упаманью.

  • Когда и почему Шива отдал половину своего тела Шиве (Парвати)?
  • Есть ли какая-нибудь история, связанная с этим?
  • Какие писания описывают эту форму Шивы?Артанарешвара
Шива Шакти существует как Арданаришвара извечно. Хотите узнать конкретную историю Парвати Деви?
Есть еще одна стотра, называемая Ардханаришвара Аштакам, сочиненная мудрецом Упаманью .

Ответы (1)

Господь Шива существует в Ардханааришваре (произносится как Артханаришвара в IAST) с начала времен, потому что Шива и Шакти неразделимы. Но история появления Господа Шивы в образе Ардханааришвары описана в Шива Махапуране, Шатарудра Самхита, глава 3 . История такова: В начале творения, когда Господь Брахма создавал людей, но их было очень мало. Потом он расстроился, и тогда божественный звук с неба сказал ему продолжать производство парами. Затем Господь Брахма медитировал на Господа Шиву, объединенного с Шакти. Затем Господь Шива удовлетворил его и принял форму Ардханааришвары, предстал перед Господом Брахмой и повелел ему увеличить потомство.

नन्दीश्वर उवाच

श्रृणु तात! महाप्राज्ञ! विधिकामप्रपूरकम्।
अर्द्धनारीनराख्यं हि शिवरूपमनुत्तमम्॥ १॥

Нандишвара сказал: «О великий интеллектуал, о дорогой, ты милостиво описываешь превосходную форму Ардханаришвары Шивы, которая исполнила желания Брахмы.

Выбрать
तदा चिन्ताकुलोऽभूत्स तेन दुःखेन दुःखितः ॥ २॥

Когда мало было эволюции людей, созданных Брахмой, он чувствовал себя крайне болезненно.

नभोवाणी तदाऽभूद्वै सृष्टिं मिथुनजां कुरु।
Просмотреть еще ३॥

Затем с неба раздался божественный звук: «Продолжай творение, созданное парами» (то есть мужчиной и женщиной). Тогда Брахма подумал о творении, основанном на сексуальных отношениях.

नारीणां कुलमीशानान्निर्गतं न पुरा यतः।
ततो मैथुनजां सृष्टिं कर्तुं शेके न पद्मभूः॥४॥

До этого раса не появлялась вне полового акта с самками. Поэтому Брахма не мог раньше создать мир, основанный на сексуальных отношениях.

Закрыть
एवं सञ्चिन्तयन्ब्रह्मा तपः कर्तुं प्रचक्रमे॥ ५॥

Брахма думал, что творение не может развиваться без влияния Шивы. Поэтому он начал выполнять тапас.

शिवाय परया शक्त्या संयुक्त परमेश्वरम्।
सञ्चिन्त्य हृदये प्रीत्या तपेशं परमं तपः।। ६॥

Затем он медитировал на Шиву, объединенного с великой Шакти, называемой Шивой, в объединенном образе, совершая суровый тапас.

तीव्रेण तपसा तस्य संयुक्तस्य स्वयम्भुवः।
अचिरेणैव कालेन तुतोष स शिवो द्रुतम्॥७॥

Соблюдая суровые аскезы Брахмы, Господь Шива очень быстро остался доволен им.

ततः पूर्णचिदीशस्य मूर्तिमाविश्य कामदाम्।
Просмотреть еще

Затем Ишвара, форма полного сознания, вошел в форму Ардханаришвары, представляя наполовину мужчину и наполовину женщину, и предстал перед Брахмой.

Подобная история с небольшими вариациями также упоминается в Вишну-пуране, книга 1, глава 7 .

ПАРАШАРА. От Брахмы, продолжавшего медитировать, родилось потомство, порожденное умом, с формами и способностями, происходящими от его телесной природы; воплощенные духи, произведенные из личности этого всемудрого божества. Все эти существа, от богов до неодушевленных вещей, явились, как я рассказывал вам, будучи обителью трех качеств; а именно, Бхригу, Пуластья, Пулаха, Крату, Ангирас, Маричи, Дакша, Атри и Васиштха: это девять Брахм (или Брахма-риши), прославляемых в Пуранах. Санандана и другие сыновья Брахмы были созданы им ранее, но они были лишены желания или страсти, вдохновлены святой мудростью, отчуждены от вселенной и не желали потомства. Это когда Брахма понял,Затем из его лба, потемневшего от сердитых хмурых взглядов, возник Рудра, сияющий, как полуденное солнце, яростный, огромный, с фигурой, которая была наполовину мужчиной, наполовину женщиной .

Даже мантра агхора рудра начинается с шакти биджам. Итак, без шакти Шива не находится в СВОЕЙ нормальной форме. :-) я споткнулся на этом, хотя Агохра Рудра - в его самой свирепой форме - почему дхьяна-мантра начинается с шакти биджам. это странно... я думал, почему Агхорарудра нуждается в присутствии шакти, чтобы завершить форму рудры...