Лечение психических заболеваний в антиутопическом обществе

Я пишу научно-фантастический роман, действие которого происходит в стиле антиутопии 1984 года, то есть в обществе, одержимом порядком и наблюдением, где непредсказуемое поведение наказывается. Мой главный герой — человек с легкой формой аутизма :

  1. Как такое общество будет относиться к людям с этим и другими психическими заболеваниями? Я предполагаю, что он найдет тонкие способы их изоляции, но принимаются и другие предложения.

  2. Каким образом человек, не желающий соответствовать этим нормам (т.е. не желающий всю жизнь жить в комнате без окна), может избежать такого обращения и скрыть от общества свою болезнь?

Действие романа происходит в недалеком будущем.

Особенно развитым в тексте симптомом является его очень плохая (но все еще существующая) эпизодическая память: так, например, он помнит близких ему людей, как своего хозяина и своих друзей, но не помнит отдельных разговоров. с ними. Чтобы бороться с этим, я дал ему дедуктивные способности в стиле Шерлока Холмса, которые позволяют ему делать выводы из того, что помнят нормальные люди.

Если вам интересно, вы можете прочитать несколько первых глав романа здесь .

Некоторые уточнения и личные мысли (не существенные для ответа на вопрос): Услышав слово «антиутопия», многие люди предполагают, что я имею в виду, что мой главный герой будет преследоваться — в прошлом было много насильственных и бесчеловечных обращений с психически больные люди как в тоталитарных, так и в нетоталитарных обществах, однако это было в то время, когда о психических заболеваниях гораздо меньше понимали и о них говорили, поэтому я не думаю, что в будущем будут использоваться те же методы лечения.

Также многие утверждали, что никакого специального лечения не требуется, поскольку психически больной человек не представляет прямой угрозы режиму. Это не совсем так — управление (антиутопическим) обществом не так просто, как «наказать тех, кто представляет угрозу, и вознаградить других». Такие общества, на мой взгляд, гораздо более хрупкие, чем люди обычно думают, и держать все на своих местах крайне важно, чтобы все работало. Я приведу вам один пример, это история о том, как относились к писателям в Советской России и ее сателлитах (я знаю, что это особенно верно в Болгарии). Многие люди знают, что их преследовали и сажали в тюрьму, но на самом деле это еще не все. Еще одним вариантом для писателя было вступление в «Клуб писателей». расположен в гламурном здании в центре города с баром и рестораном, которые были бесплатными для участников. Там он мог познакомиться с другими писателями и представителями интеллектуальной элиты страны. Каждый член клуба мог также без труда опубликовать свое произведение в одном из государственных издательств. Деньги были очень хорошими, и было очень мало тем, которые подвергались цензуре. Однако, став частью элиты, человек уже не мог произвести достойного критика режима, даже если бы захотел. И у большинства членов тоже не было желания критиковать режим. Это означало отказаться от своих привилегий, финансовой стабильности и круга общения и заменить этим жизнь в нищете и преследованиях. Каждый член клуба мог также без труда опубликовать свое произведение в одном из государственных издательств. Деньги были очень хорошими, и было очень мало тем, которые подвергались цензуре. Однако, став частью элиты, человек уже не мог произвести достойного критика режима, даже если бы захотел. И у большинства членов тоже не было желания критиковать режим. Это означало отказаться от своих привилегий, финансовой стабильности и круга общения и заменить этим жизнь в нищете и преследованиях. Каждый член клуба мог также без труда опубликовать свое произведение в одном из государственных издательств. Деньги были очень хорошими, и было очень мало тем, которые подвергались цензуре. Однако, став частью элиты, человек уже не мог произвести достойного критика режима, даже если бы захотел. И у большинства членов тоже не было желания критиковать режим. Это означало отказаться от своих привилегий, финансовой стабильности и круга общения и заменить этим жизнь в нищете и преследованиях. И у большинства членов тоже не было желания критиковать режим. Это означало отказаться от своих привилегий, финансовой стабильности и круга общения и заменить этим жизнь в нищете и преследованиях. И у большинства членов тоже не было желания критиковать режим. Это означало отказаться от своих привилегий, финансовой стабильности и круга общения и заменить этим жизнь в нищете и преследованиях.

У него аутизм или амнезия ? Я слышал, что амнезия является симптомом аутизма. Кстати, человек с легкой формой аутизма мало чем отличается от нейротипиков; они могут и прекрасно функционируют в обществе.
У него аутизм, который иногда, среди прочего , связан с ухудшением памяти . Но я не хочу слишком сосредотачиваться на его проблемах с памятью (было множество историй, которые это делают) - в данном случае я привел их только как пример того, о чем я прошу. В центре моего внимания то, как в антиутопическом обществе обращаются с психически больными людьми.
Вы получили положительный отзыв от be за добавление ссылки на вашу работу. Это должно делать больше людей! Тем не менее, я думаю, что вы должны указать, что отличает ваше общество от нашего для вопросов 2 и 3, и задать вопрос 1 на другом форуме, поскольку люди здесь не любят вопросы, основанные на историях / мнениях. Тем более, когда речь идет о реальных медицинских вопросах, здесь ответов ждать не стоит по понятным причинам.
Извините, опять я, теперь с вашими правками я немного запутался. Я не врач, но разве людей с аутизмом обычно не тянет к определенному распорядку и обычно они предпочитают больше порядка в своей жизни? Как это создает конфликт в вашем мире? Вы видите, что медицинские вопросы довольно сложны, и я еще не встречал здесь врача. Как я знаю от людей, которые работают с психически больными, все люди разные. Не могли бы вы уточнить, откуда берется напряжение, что именно в вашем мире мешает жить вашему пациенту? Это также облегчило бы ответ, не вызывая оскорблений.
Без проблем. Я тоже не врач, и, может быть, мне не стоило упоминать название болезни, потому что это делает вопрос слишком конкретным. Меня больше всего интересует, как такое общество будет относиться к психическим заболеваниям в целом. Конфликт: в обществе, которое наказывает за оригинальность, большинство людей предпочитают просто подчиняться, чтобы спасти свои задницы, но есть и те, кто настолько отличается от других, что у них нет такого выбора.
Теперь мне это нравится намного больше. Я не историк медицины и никогда не писал рассказ о психических заболеваниях, поэтому я не чувствую, что могу действительно ответить на ваш вопрос, но я могу порекомендовать en.wikipedia.org/wiki/Diary_of_a_Madman_(short_story) , если у вас есть никогда не читал. На вашем месте я бы посмотрел, как тоталитарные режимы относились к психически больным в прошлом. Имейте в виду, что они часто думали об интересах своих пациентов и просто не знали ничего лучшего.
@Raditz_35, говоря с точки зрения диагноза: это не столько предпочтение рутины, сколько потребность в ней. Регулярность обеспечивает безопасность, правила и рекомендации обеспечивают запасной вариант и что-то твердое, на чем можно «стоять».
Хороший вопрос! Это достаточно близко к реальности, что мы можем извлечь из медицинских и исторических записей, но достаточно далеко от реальности, чтобы не вписаться ни в одну из биологических СЭ. Кстати, тоже отличная идея. Я вижу, что кто-то, чей мозг не принимается обществом, создает большое напряжение в вашей истории!
Если вы хотите увидеть человека с легким аутизмом, вступающего в конфликт с (своего рода) антиутопическим обществом, поищите имя «Джеймс Дамор». Аутичные люди могут быть разрушительными, поскольку они, как правило, проваливают свою политическую подготовку и дают логичные, честные ответы, которые, как правило, идут вразрез с официальной догмой.

Ответы (4)

Поскольку действие вашего романа происходит в ближайшем будущем, я предполагаю, что они будут воздерживаться от спорной физической изоляции, поскольку современные лекарства могут намного лучше контролировать непредсказуемое поведение. Это будет продвигаться как «лечение», и, если вероятность вредоносного поведения будет сочтена высокой, он станет опекой государства и будет назначен посещающим «опекуном», в обязанности которого входит следить за тем, чтобы он принимал наркотики и регулярно посещал психиатра. оценка и предоставление органам власти замечаний и рекомендаций относительно дальнейших действий. Таким образом, чтобы достичь своей цели остаться на свободе, ваш главный герой должен будет использовать свои дедуктивные способности, чтобы играть в кошки-мышки как с опекуном, так и с доктором.

Или, если каким-то чудом его состояние еще не было обнаружено, он может захотеть сыграть в эту игру с ИИ социальных сетей, подобных Facebook, которым в вашем обществе, вероятно, будет поручено выявлять «рискованное» поведение и помечать лиц, подверженных риску. Я бы не стал слишком беспокоиться о том, как обращаться с подозрительными соседями, так как сегодня можно почти полностью избежать личных контактов.

Вы ошибаетесь насчет аутизма; у моего внука есть. У него вообще нет проблем с памятью; на самом деле одним из аспектов его аутизма является трудность в изучении языка (он не начинал говорить примерно до 4 1/2 лет); по сути, у многих аутичных детей отсутствует «естественная» часть языкового развития, и им приходится учить язык так же, как вам и мне, возможно, придется учить второй язык во взрослой жизни; но без всяких воспитателей и ограниченной формы рациональности.

В результате даже в 11 лет мой внук продолжает использовать «сценарий» в качестве основного метода коммуникации: он смотрит детские передачи по телевизору (предназначенные для детей в два раза младше его), по-видимому, помнит их сотни часов, и когда он хочет скажи что-нибудь, что он повторяет дословнои тем же тоном и громкостью, что сказал один из персонажей. Это обычно уместное использование: Один пример; в детском шоу один персонаж случайно что-то роняет и говорит: «Ой, этого не должно было случиться!». Мой внук, пытаясь налить себе стакан молока из полного галлона, много пролил на прилавок и пол. Он идет к своей матери и говорит: «Ой, этого не должно было случиться!», Что стало его сценарием для большинства мелких аварий. Она знает это и спрашивает его: «Чего не должно было случиться?», а он берет ее за руку и подводит к пролитому молоку. Он использует другой сценарий, другого персонажа из того же шоу: «Мы должны убрать этот беспорядок!», и его мать говорит: «Хорошо. Я возьму бумажные полотенца». (она не остается на сценарии, но он говорит почти полностью в них). Поскольку он имитирует своих телевизионных персонажей, его речь ясна; он не ругается и не делает ошибок.

Несмотря на эту очевидную неспособность формировать собственные предложения, на бумаге он понимает грамматику и четко понимает устные команды. Он смеется, когда это уместно, если его мать играет с ним и говорит что-то смешное. Ему грустно, когда его ругают или говорят, что он не может что-то сделать или куда-то пойти.

У моего внука потрясающая память на людей, места и вещи. Он запоминает их имена и использует их (как отдельные слова). Если вы спросите его, что он хочет в ресторане; он скажет «тако», «гамбургер», даже «энчилада». Он просто не может связать их вместе в предложение; Я подозреваю, что даже его сценарии эквивалентны, по его мнению, это не десять слов, а всего одно очень длинное слово: его слово для «несчастного случая» — «Ой… это… не… должно было… быть. .happen", дольше, чем "Supercalifragilisticexpialidocious".

Основная трудность моего внука не язык; но воображение и теория разума. Он не понимает мотивов. Он не думает о новых вещах. Он застревает в детских шоу, потому что не может понять сюжет или что один персонаж что-то знает, а другой нет. Он не понимает последствий какого-то события. Он не понимает «деньги», если вы дадите ему стодолларовую купюру, он просто уронит ее на пол. Он не понимает многоступенчатого процесса получения денег, хранения их, а затем их траты на что-то. (Его мать пробовала: он любит коктейли, она дала ему 10 долларов , чтобы он отдал служащему за стойкой. Когда она сказала: «Теперь вы дайте ей деньги», у него в руке была 10 - долларовая купюра.движения передачи клерку денег.)

Куда мог бы вписаться такой человек?

До появления политкорректности (которую я поддерживаю, кстати) я подозреваю, что всех этих людей относили к категории «отсталых». Первоначально это вовсе не было уничижительным словом; это было медицинское описание, означающее задержку развития. Это стало уничижительным, потому что люди, которых так заклеймили, действительно не очень умны по обычным стандартам; они не в состоянии понять то, что нормальный человек понимает без усилий.

Таких людей в прошлом переводили на рабочие и обслуживающие должности, которые они могли запомнить. Если бы они были аутистами, у них вполне могла бы быть почти идеальная память для своих задач, и они безупречно их выполняли.

Они могли быть весьма полезны на ферме или в качестве кузнеца. Мой внук может безукоризненно убираться в своей комнате (и каждый раз класть каждый кубик на одно и то же место, а все свои книжки с картинками — в одном и том же порядке на полке).

Я подозреваю, что в антиутопическом обществе без общественной заботы именно так они и жили бы: зарабатывая на жизнь и получая жилье, кормление и заботу родителей, братьев и сестер или их отсутствие, спекулянты, эксплуатирующие их как «труд для еды».


Проблемы с сюжетом: дедукция Шерлока Холмса очень сильно зависит от памяти о том, как все должно быть .произошло, но не произошло. Человеку с проблемами памяти это не под силу! У аутичного человека обычно либо отсутствует теория сознания, либо она нарушена: это означает, что он не может понять, почему другие люди что-то делают; они борются с идеей, что другие знают то, чего не знают они, или что они знают то, чего не знают другие. Им трудно понять идею секретов. Это мешает им иметь дедуктивные способности даже относительно самых незначительных мотивов или того, как то, что они делают, влияет на других людей. Мой внук снова: Когда он просматривает книжку с картинками, ему не нравится шум. Так что, если его мать включит телевизор, чтобы посмотреть новости, он подойдет к журнальному столику, увидит, что у его матери есть пульт, затем подойдет к телевизору, нажмет кнопку отключения звука и уйдет, не говоря ни слова. он не

Вот как это происходит: Он заглушает это. Она называет его имя и говорит: «Я собираюсь послушать телевизор». Он спокойно говорит: «Нет». Она спокойно говорит: «Да». Он вздыхает, она включает звук телевизора, и он относит свою книгу в самую дальнюю заднюю комнату и закрывает дверь.

Мой внук — не единственный аутичный ребенок, которого я знаю; из-за него у меня выставлено около десятка. Хотя это небольшая выборка, я могу сообщить, что ни у одного из них нет «эпизодической памяти» или шерлоковских дедуктивных способностей, их неспособность эмоционально понимать других людей (или даже понимать, что у других людей есть намерения или желания) запрещает это.

Хотя ваш характер можно было бы сделать правдоподобным; Приписывание этих черт «аутизму» будет неправдоподобным и оскорбительным для аутичного сообщества. Это как путать "туберкулез" с "раком легких".

Я предлагаю вам приписать черты вашего персонажа чему-то простому, например, повреждению мозга в результате физического несчастного случая, операции на головном мозге по удалению опухоли или повреждению мозга, полученному в результате непреднамеренной или случайной передозировки лекарств в младенчестве; возможно, в ответ на припадок.

Мне очень понравился ваш ответ и особенно отчет из первых рук, и я хотел бы обсудить ваши вопросы дальше. Во-первых, память является важным элементом в выводах в стиле Шерлока Холмса. Я думаю, что они помогают, но не являются необходимыми — вымышленные детективы в основном анализируют очень небольшое количество неловких деталей, которые они заметили. Чтобы запомнить эти детали, не обязательно иметь идеальную память — можно записать их на листе бумаги и продолжить. Замечать их — вот что имеет самое большое значение.
Аутист не может угадать мотивы людей. Может быть, это верно для людей с тяжелым случаем заболевания, но те, у кого болезнь легкая, на самом деле могут быть хороши в этом — им просто нужно делать это по-другому. Мне понравилась ваша метафора о том, что ваш сын учится говорить так, как будто он изучает второй язык. Что, если человек может изучать все остальные социальные коды и нормы, с которыми мы сталкиваемся, но не так, как мы их изучаем (естественно, живя), а как если бы они были частью большого исследовательского проекта. Я бы сказал, что этот человек (посторонний) может очень хорошо замечать то, чего не замечаем мы.
О привязке к аутисиму и памяти или ее отсутствии сообщу сам. Может я не правильно понимаю условия. Возьмем в качестве примера случай с пультом дистанционного управления — то, что вы описываете, кажется мне чем-то, что делает любой другой ребенок — заботится о себе, а не о других. Единственное, что остановит меня в детстве сделать то же самое в той же ситуации, будет не понимание , а память - я бы только помнил , что мама не дает мне выключить звук телевизора и я просто пойду в свою комнату без пройти через всю бессмысленную рутину.
Я думаю, вы ошибаетесь насчет понимания и памяти. Его мать разрешает ему выключать телевизор, а он умеет управлять телевизором и громкостью. Чего ему не хватает, так это теории разума; знание того, что другие люди тоже думают и принимают решения. Если включается телевизор, ему и в голову не приходит, что кто-то еще хочет его включить; он не понимает, что другие люди чего-то хотят . См. autism.com/understanding_theoryofmind Или выполните поиск «Аутизм И «Теория разума»». Это не эгоизм или эгоцентризм детей; это настоящая инвалидность.
Что касается Шерлока: единственный способ, которым Шерлок преуспевает, — это знать, что на месте, а что не на месте, независимо от того, насколько мала подсказка. Это требует памяти; вы не можете заметить, что что-то находится не на своем месте, без ментальной модели того, как это выглядит, когда оно не находится на своем месте; а для этого нужна память. Вы не сможете распознать необычное поведение, если не будете четко помнить, что представляет собой обычное поведение. Что детективная работа — это не арифметика, это энциклопедическое знание того, как все должно быть или должно было получиться, и нахождение несоответствий между рассказом и реальностью.

При условии, что аутичные люди, однажды попавшие в окружение, которое им нравится, никогда не приложат усилий, чтобы изменить его, я не вижу проблем для антиутопического общества 1984 года.

Если им нравится желтый цвет, покрасьте их комнату в желтый цвет, и пусть они наслаждаются своей комнатой. Он будет праведным примером гражданина, наслаждающегося трезвой квартирой, которую правительство предоставляет всем. Если им не нравится зеленая пища, сэкономьте на искусственных красителях на кухне. Если он любит, чтобы любой набор был выстроен в идеально подобранные ряды и линии, назначьте его организатором Марша радости года!

Параноидальные правительства больше боятся непредсказуемых людей, чем одержимых методичной рутиной. Как только они узнают распорядок дня, они будут уверены, что он не изменится.

Вопрос в том, где находится эта желтая комната. В каком-то скрытом учреждении? В школе, которая находится рядом с университетом, рядом с местом, где работают все окончившие школу. В остальном я согласен с вашей точкой зрения - сюжет романа не имеет ничего общего со свержением режима.

Я не буду говорить с аутистами. Это просто «почему», которое вы используете, чтобы отделить своего главного героя от окружающего его/ее мира. Вы можете использовать для этого почти что угодно, поэтому я рекомендую (а) найти причину, чтобы использовать одно вместо другого (даже у научно-фантастических историй должна быть цель) и (б) изучить все сопли, прежде чем используй это. Болезни и инвалидность являются деликатными вопросами для многих людей, которых они затрагивают (как страдающих, так и окружающих). Поскольку мы живем в мире, где гнев из-за предполагаемого неуважения часто бывает мгновенным и опасным, каждая секунда вашего времени стоит того, чтобы быть абсолютно уверенным, что вы правильно представляете свой выбор.

Вопрос № 1.  Может быть, тонко, а может, и нет. Большинство людей не понимают, что нацистская Германия была почти идеальным примером антиутопического общества, которое справлялось со всем, что отличалось от идеальной нормы (включая болезни и инвалидность), с жестокой эффективностью. Как они это сделали? Эвтаназия. Вынужденное бесплодие. Насилие. (См. здесь , здесь и здесь .) Одна из проблем антиутопического контекста заключается в том, что он требует как оправдания, так и способности обесценивать человечество. Все, что может обесценить все общество, требует достаточного количества власти. Нацисты использовали страх с помощью секретной полиции и простого удаления всего, что не поддерживало дело.

Вопрос № 2  Книги-антиутопии обычно представляют собой истории искупления, где антиутопия является основой для преодоления конфликта. На самом деле, чтобы избежать дестипийского влияния, нужно, чтобы группы сопротивления и «подпольные» сети скрывали или перемещали людей (вспомните Анну Франк или различные еврейские подземные железные дороги во время Второй мировой войны). Отчаяние, вызванное антиутопией, является критическим понятием в такой истории.

Наши современные молодежные романы обманывают власть этих обществ, поскольку у всех есть способы преодолеть мощное влияние. Мы должны приостановить наше неверие, чтобы насладиться историей. В самом деле, позвольте мне привести вам цитату моего друга, которая описывает фундаментальный недостаток, необходимый для того, чтобы книга для подростков стала популярной:

Мы пишем истории о детях, спасающих мир ради нас самих. Став взрослыми, мы понимаем, что мир для нас потерян, и мы хорошо знаем, что ни у одного ребенка нет ресурсов, образования или мудрости, чтобы преодолеть эту судьбу. Наши истории — это наши фантазии о том, что мир можно исправить невинными. - Э. Кит Ховик-младший.

Поэтому, чтобы предложить понимание помимо двух уже упомянутых способов побега (скрытие и подземная железная дорога), позвольте мне предположить, что любая умственная неполноценность должна быть почти несущественно легкой, чтобы избежать отвращения общества без посторонней помощи. Итак, я бы начал с вопроса: «Как другие могут помочь слабым победить своих мучителей?»

Если вы настроены на то, что страдающий человек преодолеет антиутопию самостоятельно, вам понадобится замечательная история, которая поможет людям приостановить свое неверие, поскольку это серьезно увеличивает трудности. Обратите внимание, что вы предлагаете избежать лечения — помните, что антиутопические общества обычно заинтересованы в удалении, а не в помощи. Какой смысл в лечении, которое еще больше ослабляет слабоумие? Такой человек будет искатьнезаконные методы лечения, которые помогли бы ему/ей скрыть свою ограниченность. Они будут искать работу или другую социальную интеграцию, которая не выдвигает требований, выходящих за рамки их ограничений. Они будут искать партнерства с людьми, чьи образовательные или социальные навыки не уступают тем, которые накладывает ограничение. Все это будет работать до тех пор, пока никто не заподозрит их ситуацию и не выдаст их, чтобы избежать подобной участи.