Математика в Чедере

Я помню, как читал, что это песак/тшува/отчет крупного посека, возможно, более раннего «позднего» Ахарона (раввин Акива Эйгер зт'л), в котором отмечалось, что по крайней мере элементарная арифметика или математика традиционно преподавались в хедере. однако не обращайте внимание на makor.Кто-нибудь может предоставить источник?

Я полагаю, что есть тшува, данная раввином Маслией Мазуз HY"D, которая позволяет изучать математику в синагоге. Хотя это, вероятно, вам не поможет.
Я бы еще хотел макор :)
Наследие лидеров Том. II, написанный Иегудой Азулаем (раздел о раввине Маслии Мазузе). Я не верю, что это опубликовано в его Seforim.
Вопрос... как можно преподавать гематрию без элементарной арифметики?
@avi Я не думаю, что это вопрос. Потому что, если вы хотите изучать Гимтарию, все, что вам нужно сделать, это немного изучить математику, ПОКА вы преподаете Гимтарию. Любые светские предметы, включенные в Тору, безусловно, разрешены для изучения, чтобы понимать Тору.
@HachamGabriel Я имел в виду, что у меня есть вопрос. Если вы не потренируете свои математические навыки, гематрии будет не хватать. (вам нужно легко заметить, когда он выключен на единицу или атбаш и т. д.)
@avi, может быть, тебе стоит задать еще один вопрос?
@Yirmeyahu Сегодня я просмотрел этот Ябия Омер, не говоря, что я прочитал весь ответ, но я не смог найти ни одной ссылки на какой-либо крупный поиск.
Это вопрос к Йирмеяху, а не общий вопрос :)
@avi о. Что ж, надеюсь, ты скоро получишь ответ.
@Avi Ави Я не уверен, что преподавание гематрии является важной частью традиционного образования хедер.
Актуальна ли история изучения математики евреями?

Ответы (3)

Сефер Шерис ха-Начала упоминает в имени Сефер Хайтим, что рав Хай Гаон сказал, что разрешено учить детей арабскому языку и математике, чтобы помочь им в изучении Торы.

И у раввина Овадьи Йосефа Шлиты есть ответ раввинату Аргентины, в котором единственное, как может работать их еврейская образовательная система, будет включать преподавание математики и испанского языка в бейс медриш, где он ссылается на это разрешение рабби Гаона.
Очень хорошие источники
@Yirmeyahu Хотя это отличный источник общей концепции, вы ищете конкретно хедер (европейский способ обучения) или маленьких детей в целом?
Да, это был бы европейский посек, говорящий о том, что это часть стандартной учебной программы.
@ Шалом, у тебя есть этот источник от Ябиа Омера или Йехаве Даат?
@HachamGabriel, Ябия Омер 7: Орах Хаим 21.
IIRC - это искаженное представление Р. Хай, который ничего не говорит о математике для изучения Торы.

Не уверен, что эти цитаты точно отвечают на ваш вопрос, однако они показывают некоторые из основных периодов, когда математика преподавалась и вводилась в еврейские школы. Последнее кажется особенно по теме.

Он был опубликован в 1906 году и гласит: «31 марта 1805 года члены верхнегерманской еврейской общины в Альтоне сформировали ассоциацию с целью создания школы для еврейских мальчиков с уроками религии, иврита, арифметики и письма.

Евреи основали начальные школы, где мальчики в возрасте от 6 до 13 лет, вероятно, изучали элементарную математику и, конечно же, учились чтению и письму.

Предметами обучения были в первую очередь религиозная литература, Библия и Талмуд. Но занятия были устроены так, что по характеру талмудических рассуждений охватывали все известные науки: естествознание, анатомию, медицину, геометрию, астрономию и иностранные языки.

Иосиф ибн Акнин (12 век) заявляет в своем завещании, что учебная программа должна включать математику среди других светских предметов.

Яскил Авди (т. 1 Орах Хаим симан 7) разрешает это (его спросил рабби Маслия Мазуз). А также Сис Элиэзер (т. 9 симан 15). См. вышеупомянутый Ябиа Омер 7:21.

Я нашел в Yalkut Yosef vol. 2 стр. 255

אין לערוך הרצאות של חול בבית הכנסת, וכל שכן לערוך שם קונצרטים וכיובהא וכל שכן לערוך שם קונצרטים וכיובהא. אלא אם כן ъемтек כוללת גם דברי חיזוק ועידוד לשמוללת גם דברי חיזוק ועידוד לשמוללת ת דברי חיזוק ועידוד לשמירת התורה ומצות (כגון עריכת '' סמינרים '' לקרב רחוקים לצור מחצבתם).

Он запрещает лекции о вещах, не относящихся к Торе, в синагоге, за исключением Кирува и Хизука.