Менее наблюдательный еврей возглавляет молитвы

Может ли еврей, не соблюдающий Шаббат, действовать как шалиах цибур (возглавлять молитвы от имени собрания)? Я знаю, что многие проявляют снисходительность и находят причины засчитывать мехалель шаббат за миньян, но я не уверен, существует ли более строгий стандарт, позволяющий им вести службу и чтобы их молитвы представляли молитвы других людей. Имеет ли значение, проводится ли конкретная служба в Шаббат (например, это может быть издевательством, которого не будет в будний день)?

Вдохновился этим вопросом .

В серии «Техумим» есть несколько статей, в которых обсуждается «кто соблюдает правила», נפקא מינה касается того, может ли община решать, кого принимать в свою общину, и имеет ли вино несоблюдающих евреев тот же шум, что и יין נסך. Я не могу вспомнить, в каких томах были статьи, но они обсуждают важные моменты в этом обсуждении.
Они ведут в Шаббат или в течение недели?

Ответы (1)

Существует теоретическая галахическая категория тех, кто публично и намеренно нарушает Шаббат; но на практике это не то, что вы бы назвали сегодня обычным евреем, не соблюдающим Шаббат.

Сообщество, безусловно, может установить свои собственные более высокие стандарты, но по сути это допустимо. У раввина Моше Штернбуха есть ответ маленькому городку в Южной Африке, который должен выбрать кантора для высоких праздников . Кандидат А ведет традиционный еврейский образ жизни, но ездит в Шаббат. Кандидат Б соблюдает Шаббат, Кашрут и т. д. на 100%, но женат на нееврейке. (Он коэн, поэтому ее обращение не поможет.) Рабби Штернбух считал, что Б предпочтительнее; многие другие поским считают, что А есть.

какой у тебя источник? Где это говорит раввин Штернбух? Более того, он, кажется, говорит обратное, что махалель в Шаббат не должен руководить богослужениями.
Менее наблюдательный еврей возглавляет молитвы
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v