Я считаю, что намаз — это практическое применение Корана. У меня есть удобный буклет Корана, и я всегда хочу читать большие суры из Корана, когда встаю на молитву в намазе. Мой вопрос: можем ли мы читать прямо из Корана, когда выступаем за намаз?
Большинство ученых склонны говорить, что допустимо читать из мусхафа/мусхафа в нафль (сунна) молитвах, таких как таравих/таравих в Рамадан (конечно, если в собрании есть хафиз/хафиз, предпочтительно, чтобы он возглавлял молитву из-за этого хадиса ). ).
Например, у Ум аль Мумминин 'Аиши был слуга (раб?) в качестве имама в молитве таравих, и он читал с мусхафа согласно комментарию имама Малика и аль-Бухари, которые также цитировали это сообщение! К сожалению, sunnah.com не учел соответствующий комментарий в переводе!
,
Малик сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы возглавить молитву, глядя (читая) на тех, кто не запоминает (Коран)».
И аль-Байхаки, кажется, цитировал подобное сообщение!
Но даже те, кто говорит, что читать из Мошафа во время молитвы фард/фарз макрух, говорят, что молитва будет действительной. Единственным исключением среди ученых-суннитов являются ханафиты, которые, похоже, считают его недействительным!
Вот две фетвы по этому поводу на английском и арабском языках !
А Аллах знает лучше!
Я не знаю упоминаний в Коране или хадисах на эту тему.
Пророк и его сподвижники, мир ему и благословение, выучили Коран наизусть, поэтому у них не было этой проблемы. Если Коран не рассматривает этот вопрос, он имеет меньшее этическое значение, чем вопросы халяль/харам.
Так вот, если бы все читали Коран, то кто захотел бы учить его наизусть? Лучше хоть немного научиться, это честь для души.
Ближайшая сунна, которую я могу отнести к этому предмету, это высказывание: «Спроси свое сердце» от пророка Мухаммеда (мир ему и благословение).
Ассаламуалейкум wr wb,
Намаз - это время, когда вы общаетесь с Аллахом swt. В то время между вами и Аллахом нет ничего. В жизни должно быть практическое применение Корана и сунны. Салат является его частью.
Рассмотрим что-то, связанное с этой дунией, предположим, что вы общаетесь с человеком, который нанял вас на 10-15 лет и заплатил вам за ваши навыки намного выше рыночной стоимости. Выразите ли вы ему свою признательность, прочитав книгу или выучив наизусть несколько стихов, значение которых вы понимаете и с которыми можете хорошо общаться?
Я сам выучил многие суры, я рад, что мои родители заставили меня, но когда я вырос и арабский язык не был родным языком, я никогда не понимал, как хорошо общаться. Я спрашиваю своего создателя, не должен ли я использовать лучший выбор слов для ситуации, что и когда я собираюсь спросить. Мы изучаем инструменты нашего ремесла и преуспеваем в нем, чтобы получать приличный заработок, но часто не понимаем, что Аллах — это тот, кто дает это. Если вы находитесь здесь (на этом веб-сайте), вы должны быть специалистом в области технологий. Вы не родились с компьютером в руках. вы приобрели навык. Точно так же можно определенно приобрести знание арабского языка.
Вопрос здесь не в том, «можно ли читать Коран во время намаза», а в том, «должен ли он это делать?» Не каждый спутник пророка Мухаммеда был ученым. И хотя они говорили по-арабски, они никогда не читали Коран во время намаза. (Со слов ученого моей местной мечети).
Люди будут давать вам разные мнения, но умный человек — это тот, кто учится эффективному общению.
и Аллах знает лучше.
Я делаю с намерением запомнить суры, и это помогло мне. И побуждает меня молиться больше... Честно говоря, это должно исходить из вашего сердца. Аллах знает ваши намерения.
Если есть возможность забыть аяты, это может быть допустимо во время нафаль-намаза. Аллах знает лучше.
Сэмс