Можем ли мы сформулировать свой собственный Тафсир исходя из нашего понимания Корана?

По ссылке которую вы дали. Этот хадис - Даиф, что означает слабый. В арабском разделе упоминается цепочка повествования. Одним из рассказчиков был Сухил бин Абдуллах, или его также звали Сухил бин Аби Хазем, согласно тому, что было упомянуто в арабском разделе, он слабый рассказчик. Вот почему этот хадис является слабым.

Что касается сути вашего вопроса, то вся идея этого раздела хадиса состоит в том, чтобы запретить людям пытаться толковать Коран без изучения и обучения, другими словами, без знаний. Согласно сайту, который вы также процитировали, с этим мнением согласилось большинство ученых.

Ни один из подлинных и принятых/известных тафсиров до сих пор не является компиляцией мыслей отдельного автора о том, как он понимал Коран.

Авторы дали ссылки и доказательства из жизни Пророка и понимание сахабов для толкования Корана и вот что такое тафсир.

Коран очень легко понять. Аллах сделал все, что можно и чего нельзя делать, кристально ясным. Наша цель в этой жизни не в погоне за любой идеей, которая может прийти в голову, а в том, чтобы совершать полезные дела и добиваться успеха.

Ваш вопрос странный, я не уверен в вашем прошлом, но помните, что над Кораном уже проделана огромная работа. Зачем человеку создавать свой собственный тафсир, если у него мало знаний о религии? Недостаточное знание может быть опасным.

Не забывайте, что ВСЕ девиантные секты, возникшие в прошлом в исламе и, возможно, в этом отношении также и в иудаизме, возникли потому, что они хотели интерпретировать Коран или слово Бога иначе, чем то, что было предписано Пророком и его сподвижниками. Конечно, в Коране есть вещи двусмысленные, некоторые из них намеренно, т.е. их истинное значение известно только тому, кто его открыл. Когда люди думают, что мы знаем лучше, это приводит к девиантным сектам.

Сказать, что кто-то мало знает, кажется предвзятым, и я полагаю, что ответчик переосмыслил бы и пересмотрел бы, учитывая тот факт, что предубеждение может привести к тому, что кто-то будет подорван. Когда мудрый или образованный человек отвечает ради ясности понимания религии или ее священных писаний, этот ответ или мнение следует давать в такве, учитывая, что это необходимое условие для того, чтобы быть праведным.

Праведное сердце должно ценить заботу других единоверцев, считая, что эта любознательность в понимании и изучении Корана может быть признаком милости Божией. Поэтому, пожалуйста, поощряйте других учиться учиться вместо того, чтобы душить их во имя схоластики, потому что великая религия Ислам основана на божественном руководстве, Коране и истинной практике и учении Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение).

Я, однако, согласен с вашим мнением о том, что Аллах (СВТ) провозглашает, что Он послал Коран легко запоминающимся. Однако поначалу небольшое количество чтений может вызвать трудности для понимания, которые можно преодолеть, посвятив себя изучению и пониманию Корана только для того, чтобы угодить Аллаху (СВТ).

И да, вы правы, говоря, что существует вероятность отклонения, однако это отклонение зависит от собственного намерения человека относительно того, действительно ли он/она хочет учиться, или оно проистекает из какого-либо другого скрытого мотива, который еще раз должен оставить на суд Аллаха.

Пожалуйста, прости меня ради Бога, если какие-либо слова могут причинить какой-либо дискомфорт.