Может ли человек обременять себя больше, чем он может вынести? [закрыто]

Ассаляму алейкум, брат.

Как выглядит «не выносить»? У него нервный срыв? Быть контуженным? Сходить с ума? Означает ли это потерю боевого духа? Сдаться и покончить жизнь самоубийством?

Мы знаем, что страдающие люди иногда испытывают и/или делают то, что я упомянул выше, но я верю, что, когда Аллах говорит нам, что нет бремени, которое мы не можем нести, Он уверяет нас, что мы не должны ломаются при стрессе. Мы можем терпеть.

В суре «уль-Балад» (90), аят 4, Аллаху та аля говорит: «Воистину, Мы создали человека для труда и борьбы». И мы знаем, что Аллах — это Аль-Мусав'вир — когда Он предписывает цель или определенную задачу Своему созданию, Он формирует это создание, чтобы сделать его превосходно подходящим для выполнения своей цели / задачи.

Итак, если мы были созданы для труда и борьбы, то из этого обязательно следует, что мы созданы для того, чтобы выносить все тяготы труда и борьбы.

Однако способность нести любое бремя существует в нас как скрытая способность. Редко кто-то может функционировать и оставаться эффективным в условиях сильного стресса без какого-либо предварительного образования, обучения и подготовки.

Как только способность справляться с сильным стрессом развита, мы становимся очень устойчивыми. Тогда мы сможем справиться со всеми видами трудностей, НЕЗАВИСИМО ОТ ИСТОЧНИКА (т. е. даже тогда, когда трудности являются результатом нашего собственного глупого греховного поведения).

Теперь позвольте мне подтвердить то, что я говорю, с доказательствами ....

В Коране есть ряд аятов, в которых Аллах называет группу кафиров «преданными ожесточенной войне», что означает, что это люди, которые хорошо действуют и очень эффективны в хаотичном, напряженном тумане войны. . Несколько примеров:

17:4-7, вавилонян, а затем римлян, которых он послал против Бану Исраэль, когда они восстали против Него.

27:32-33, войско Билкис, царицы Савской.

Это были многобожники, которых Он имел в виду. Одни только их куфр и широкие глубоко погрязли в грехе, но благодаря своей подготовке и выносливости они смогли очень хорошо нести бремя войны. Я мало что знаю о Билкис и ее народе, но хорошо известно, что древние вавилоняне и римляне после них были народом-завоевателем. А римляне были гомосексуалистами помимо того, что были кафирами и мушриками.

Я хочу сказать это, чтобы проиллюстрировать, что наша греховность не лишает нас способности нести бремя, если мы должным образом развили эту способность.

В заключение позвольте мне подчеркнуть вам, что я считаю, что удивительная способность нести бремя относится только к этой Дуне. В Ахирате Аллах возложит бремя на тех, на кого Он по-прежнему гневается, и это определенно сокрушит их.

Посланник Аллаха (а.с.) сказал, что наши грехи будут бременем в Судный день, и увещевал своих сахабов: «Поэтому не позволь мне увидеть тебя на Суде, несущем чью-то корову (предположительно украденную, пока они были в Дунье) на своем голова." Говоря о беззаконниках, Аллах говорит:

«Пусть они несут в Судный день свое бремя сполна, а также бремя невежественных, которых они вводят в заблуждение. Увы, какое тяжелое бремя они понесут!» Коран 16:25

И мы знаем, что агония Адского Пламени — это бремя, которое сломит дух всех, кто туда попадет.

Надеюсь, это поможет тебе, брат.

Маас Салам.

Да человек может причинить себе такой вред. В аяте говорится об Аллахе.

Речь идет не о себе. Вы можете навлечь на себя несчастье. Все, что происходит в этом мире, происходит с позволения Аллаха . Но не все происходящее его радует . Человек, убивающий своих посланников или не подчиняющийся его приказам, — это действия, на которые он дает разрешение (так что наш мир не будет предопределенным ограниченным миром). Но Аллах недоволен ими.

Точно так же причинение вреда себе не является чем-то, чем доволен Аллах. Если пост вреден для вас, то вы не должны поститься. Если вставать и молиться вредно для вас, тогда вы не должны стоять и молиться. Молиться следует сидя. При этом вспыльчивый мусульманин может поститься во время болезни и причинить себе вред. Аллах не заморозит его за это.

Согласно моей логике, вам не имеет смысла просить Бога дать вам то, что вы хотите, но вы не можете с этим справиться, как говорит Бог в Коране:

«Бог не обременяет душу больше, чем может».

Это означает, что если вы попросите Его дать вам что-то гораздо большее, и вы знаете, что не можете справиться с этим, и Бог знает, что вы не можете справиться с этим, тогда Он не даст вам то, что вы хотите, потому что Он знает, что лучше для вас. Он Сам Сказал в Коране, что Он: Всемудрый , Всезнающий и Самый Справедливый

Когда Он увидит, что вы действительно можете справиться с чем-то гораздо большим и тяжелым, тогда Он даст вам то, с чем вы сможете справиться.

Не действуйте так, как будто вы знаете лучше для вас, потому что таким образом вы показываете превосходство перед Богом. Помните, как я-блаженство отказалось поклониться Адаму после того, как Бог потребовал неумеренно поклониться Адаму ангелам, в том числе и я-блаженству? И я блаженно сказал Богу: «Зачем кланяться Адаму, когда мы сделаны из огня, а он из глины? и вот, Бог разгневался на блаженство и наказал его.

Итак, вы делаете то же, что и он, желая, чтобы Бог дал вам нечто гораздо большее.

А что касается совершения грехов, то это нехорошо. Вы намеренно идете против Бога. Если вы хотите иметь счастливую жизнь, то держитесь как можно дальше от грехов и ищите защиты от грехов у Бога. Ищите Его защиты от совершения грехов. Вы хотите иметь счастливую жизнь? Или несчастная жизнь? Это все зависит от вас. Я выбираю счастливую жизнь.

А если хочешь счастливой жизни, держись подальше от грехов, делай, что угодно Богу, покайся!!!

Хочешь несчастной жизни? Совершайте грехи гораздо большие, не ищите у Него прощения! Таким образом, вы можете иметь несчастную жизнь.

Что вы думаете? Я имею смысл? Я надеюсь, что этот ответ является ответом, который вы ищете.