Может ли кто-то быть буддистом и христианином одновременно? [дубликат]

Есть ли противоречия между католическим христианством и буддизмом (основным течением)? Может ли кто-то быть христианином и буддистом одновременно?

Я ищу противоречия . Не могли бы вы указать несоответствия между двумя идеями? Эти идеи логически отрицают друг друга? И кроме того, есть ли какие-либо ритуалы или церемонии в одной системе, которые противоречат другой?

Уже есть десятки старых тем с тегами христианство и сравнительное религиоведение , в которых уже задавался такой вопрос, в том числе «Может ли человек жить по Дхамме и иметь другую религию?» и смешение буддизма с другими религиями . и многие другие. Я думаю, что мне следует закрыть этот вопрос как дубликат (вопрос уже задан), или «слишком широкий», или «в основном основанный на мнении».
Это был бы широкий (слишком широкий?) вопрос, если бы вы попросили уточнить «несоответствия» только между различными школами буддизма; не говоря уже обо всех семитских религиях. Также есть множество христиан, некоторые из которых не верят в Бога или в ритуалы.
@ChrisW Я попытался сузить вопрос. Надеюсь, что это соответствует правилам
Спасибо и добро пожаловать на сайт. Кто-то сейчас открыл мета-тему по этому вопросу, который, я надеюсь, вы сможете понять, и в котором другие пользователи также могут опубликовать свое мнение / ответы: Как следует рассматривать этот «повторно открытый» пост?
@ChrisW Спасибо, я добавил туда несколько пояснений.
Это не дубликат вопроса о православии и буддизме. К тому же его закрыли. Печально, когда модераторам нет дела до правды.
@Tharpa Если вы хотите обсудить, следует ли закрыть вопрос или открыть его повторно, опубликуйте новую тему в Meta — см., например, темы с тегом specific-question .

Ответы (1)

Насколько мне известно, практиковать и то, и другое довольно сложно, но все же возможно. У Будды было несколько цитат, противоречащих учению Иисуса.

Будда сказал:

«Есть некоторые монахи и священники, которые верят, что любой приятный, болезненный или нейтральный опыт, который у кого-то есть, все это связано с верховным богом. Я подошел к ним и спросил, верят ли они в это, и они ответили, что верят. Тогда я сказал: «Значит, по-вашему, если кто-то убийца, вор, прелюбодей или лжец, сквернослов, жадный, исполненный ненависти еретик, все это должно быть обязано верховному богу». Когда кто-то обращается к верховному богу как к ответу, у него (логически должно быть) нет воли делать, нет желания делать, нет необходимости делать то или избегать того. Такой человек растерян, уязвим и не может честно назвать себя настоящим монахом или священником. Это мое законное опровержение тем, кто верит в такие идеи, такие взгляды». - Будда (Титта Сутта)

Другой, о котором я знаю, заключается в следующем:

«Почему Бог не исправляет мир? Если он действительно Контролер, Всевышний, Владыка Всех Существ, почему весь мир в таком беспорядке? Почему он не сделал мир счастливым? Если он действительно Контролер, Всевышний, Владыка Всех Существ, то почему так много обмана, лжи, гордыни и неправедности? Если он действительно Контролер, Высший, Властелин всех существ, тогда он должен быть неправедным и жестоким, потому что это он создал все». - Будда (Ja. VI, 208

В Калама-сутте Будда разъясняет, когда следует принимать учение:

«Не верь ни во что только потому, что ты это слышал. Не верь ни во что только потому, что об этом говорят и ходят слухи многие. Не верь ни во что только потому, что это написано в твоих религиозных книгах. авторитетом ваших учителей и старейшин. Не верьте в традиции, потому что они передавались из поколения в поколение. Но после наблюдения и анализа. Когда вы обнаружите, что что-либо согласуется с разумом и ведет к добру и пользе всех и каждого, затем примите это и живите согласно этому». - Будда (Калама Сутта)

Здесь Будда ясно дает понять, что ни во что нельзя верить на веру, а христианство требует немного веры, не так ли? Я также уверен, что есть библейские стихи и деноминации христианства, которые могут не позволить вам следовать христианству с другими религиями.

Не поймите меня неправильно. Можно по-прежнему следовать Восьмеричному Пути, которому учил Будда, веря в Иисуса Христа.

  1. Вид справа
  2. Правильное намерение
  3. Правильное действие
  4. Правильная речь
  5. Правильный образ жизни
  6. Правильное усилие
  7. Правильная внимательность
  8. Правильная концентрация
Я бы сказал, что христианство не требует мало веры, но основано на вере, без реальности в качестве основы. Буддизм берет за основу реальность и опыт, а веру берет не как необходимость, а как поддерживающее условие, возникающее, когда учение реализуется для себя. И я тоже не согласен и не понимаю, как христианин может следовать Благородному Восьмеричному пути. Как они смогут достичь правильного взгляда, пытаясь примирить реальность с Библией?
Христианство считает, что вечное спасение достигается только через принятие Иисуса Христа в сердце как личного спасителя. В то время как правильный взгляд на Благородный Восьмеричный Путь содержит Четыре Благородные Истины, которые ясно указывают путь к прекращению страданий, чтобы быть иным, чем Иисус Христос. Поэтому я не понимаю, как можно придерживаться обеих точек зрения.
@ Райан, позвольте мне объяснить, что я имею в виду. Христианин все еще мог следовать Благородному Восьмеричному Пути. Они все еще могут развивать правильный взгляд. Правильный взгляд противоположен неправильному. Будда учил, что существует 62 типа неправильных взглядов dhammawiki.com/index.php?title=62_kinds_of_wrong_view До тех пор, пока христианин не верит в эти виды неправильных взглядов, видит истину страдания и путь к прекращению страдания, тогда у них есть правильный взгляд. Они будут; однако отбросить некоторые из своих христианских верований из-за своего понимания медитации.
Они принимают Иисуса Христа как спасителя, потому что хотят попасть на небеса, а не потому, что хотят положить конец страданиям. Так что ваш второй комментарий не нуждается в дальнейшем опровержении. @Райан
В христианстве небеса более или менее синонимичны прекращению страданий. Христиане хотят попасть на небеса, потому что альтернатива – вечность проклятия и страданий. Таким образом, поскольку альтернативой раю является ад, принятие Иисуса Христа ЯВЛЯЕТСЯ христианами прекращением страданий.
Кроме того, из списка 62 неправильных взглядов есть, по крайней мере, некоторые, которые не могут быть согласованы с христианским мировоззрением: 5. Тот, кто вспоминает прошлое существование на небесном плане, где он был подчинен более могущественному дэве и, таким образом, думает в этой жизни, что более могущественный дэва — это вечный, всемогущий Бог. Такой человек провозглашает дэва единым всемогущим Богом, создающим монотеистическую религию или следующим за ней, что, по сути, является ошибочным мнением. # 5 мягко говоря, в дополнение к многочисленным взглядам на себя после смерти
Я вижу вашу точку зрения в вашем первом комментарии. @Ryan, однако, наша цель - положить конец страданиям в этой жизни или в будущих. В христианстве это значит положить конец страданиям в месте вечном. Таким образом, они относятся к разным видам прекращения страданий. Таким образом, можно по-прежнему следовать обоим, если только вы не христианин, который верит в одну жизнь.
Цель Благородного Восьмеричного Пути — прекращение страданий. Не в этой жизни или в следующей, а во всей полноте. А страдание есть страдание. Нет страданий буддистов и страданий христиан. Только страдание.
Даже несмотря на то, что у них неправильные воззрения, они вполне могут быть и христианами, и буддистами, но в конце концов они отбросят христианские верования, потому что избавились от неправильных воззрений. Я уже говорил об этом в более раннем комментарии Нового Завета в этой формулировке: «…Однако они отбросят некоторые из своих христианских верований из-за медитации».
Да, вы правы в том, что мы пытаемся полностью положить конец страданию, но мы пытаемся стать архатами в этой жизни, или, по крайней мере, пытаемся стать сотапаннами, поэтому мы проживем не более семи жизней, пока не достигнем архатства. Именно это я имел в виду, когда сказал: «Наша цель состоит в том, чтобы положить конец страданиям в этой жизни или в будущих». @Райан
Может ли кто-то быть буддистом и христианином одновременно? [дубликат]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 1v