Я практикующий мусульманин и часто посещаю Саудовскую Аравию для совершения умры и хаджа, а также посещаю ОАЭ по делам, там я видел, как большинство людей совершают фаидайн (поднятие рук) в намазе, когда я возвращаюсь и совершаю намаз в нашей местной мечети в Индии и делать рафаид, чтобы люди спрашивали, почему вы это делаете, пожалуйста, уточните, почему мы делаем рафаид в намазе?
Вопрос: Да, в Индии не поднимают руки. но люди залива делают это. Также в Керале проживает малабари, они также делают это.
Ответ: Хвала Аллаху.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) имел обыкновение поднимать руки для такбира аль-ихрам (такбир в начале молитвы), иногда во время произнесения такбира, иногда после него, а иногда до. (аль-Бухари и ан-Нисаи)
Когда он заканчивал читать Коран, он делал паузу на мгновение, затем поднимал руки, произносил такбир и делал руку’. (Сифат Салаат ан-Наби (да благословит его Аллах и приветствует), стр. 128).
Он обычно поднимал руки, когда вставал с рук' (сообщено аль-Бухари и Муслимом), и это поднятие рук является мутаватир (сообщено столь многими стольким, что невероятно, чтобы все они могли согласиться с этим). ложь). Таково мнение большинства ученых и некоторых ханафитов. (Сифат Салаат ан-Наби (да благословит его Аллах и приветствует) аль-Албани, стр. 136).
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произносил такбир, когда вставал для совершения третьего ракаата (переданного аль-Бухари и Муслимом), и иногда он поднимал руки, когда произносил этот такбир. (аль-Бухари и Абу Дауд). (Сифат Салаат ан-Наби (да благословит его Аллах и приветствует), стр. 177).
Поднятие рук в молитве было хорошо известной практикой среди сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Имам аль-Бухари сказал: «Аль-Хасан и Хумайд ибн Хиляль сказали: «Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) все без исключения поднимали руки». (Джуз раф аль-ядайн, стр. 26, маа джила аль-айнайн).
Ибн аль-Кайим сказал: «Посмотрите на практику во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и сахабов после него. Они обычно поднимали руки в молитве при поклоне и при вставании. А во времена сподвижников, если Абд-Аллах ибн Умар видел, что кто-то не поднимает руки в молитве, он бросал в него камень. [следующая фраза неясна]. (Илам аль-Муваккиин, 2/376).
Итак, что доказано в Сунне в отношении поднятия рук в молитве, так это то, что они должны быть подняты в четырех точках в молитве: при произнесении такбират аль-ихрам, при поклоне, при вставании из поклона и после стояния. вверх от первого ташаххуда. И Аллах знает лучше.
Источник: ИсламКА
Совершение рафф уль йадайн, то есть поднятие рук, в определенных положениях в намазе является сунной Посланника САВ. Однако среди ученых существуют разногласия по вопросу о том, прекратил ли Он это делать в более поздние годы своей жизни или нет. Некоторые убеждены, что это продолжалось до последних дней, а некоторые утверждают, что этот акт был отменен. Так что делайте все, что вы убеждены, чтобы быть ближе к Сунне. Тем не менее, вам следует проконсультироваться с ученым, чтобы избежать путаницы, чтобы поддержать одно мнение. Уа Аллаху А'лам
Бабра Эджаз
Сохаб