В некоторых частях мира шииты организуют праздничный намаз в мечетях в день празднования Курбан-байрам.
Допустимо ли совершать ид-намаз в день Ураза-байрам?
Ид Гадир Кхум - это бидаа, наряду с Ид Азахраа и Аль Маулид Аннабави. Все неизвестные во времена Пророка (мир ему и благословение), а также Али, Хасан и Хусейн, а также шабах и табиины, и третье лучшее поколение. Единственными Идами в исламе являются Эйдул Фитр и Эйдул Аддха, а также Юмул Джумуа (يوم الجمعة) . Все бид'ат/нововведения в исламе, абсолютно без сомнения, приведут к адскому огню, а через нововведения в религии шайтан попадает к людям.
كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ метр метр ать وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاрот
каждое новоизобретенное является нововведением , и каждое новшество сбивается с пути , а каждое сбивание с пути - в Огне.
Ислам был завершен до смерти Пророка, все новое добавлено будет бид'а, и исключениями являются таравих, поскольку это вопрос фикха, и составление Корана в одну книгу, поскольку это было необходимо. Кроме того, в праздновании этих Идов, которые были выдуманы и являются нововведениями, в них нет ничего хорошего, и не будет саваба для тех, кто их празднует. Итак, возвращаясь к вашему вопросу, в эти праздники нет намаза, потому что Пророк никогда не предписывал его, есть только пять ежедневных молитв, как и в любой другой день, если это Джумуа, то есть Джума молитва.
Для получения дополнительной информации см. это.
Ураза-байрам совершается только в день Ураза-байрам. В исламе всего два дня Ид. Если вы молитесь в какой-то другой день, то компенсируете ли вы пропущенный в день Курбан-Байрам? Если это так, то, поскольку праздничный намаз не является «фарзом», в его совершении нет необходимости. Если вы молитесь как «нафль», я не вижу никаких проблем, так как вы можете молиться сколько угодно в любой день, либо в собрании (как это делается во время Рамадана), либо индивидуально.
Система не работает