Связан ли суфизм прежде всего с шиитским или суннитским исламом?

На самом деле известные суфийские группы и организации являются суннитами, а не шиитами. Существует чувствительность и негативное отношение к ним среди других мусульман-суннитов, таких как некоторые последователи салафитского движения, по разным причинам, которые я не буду вдаваться в этот ответ, тем не менее, суфийские ордена развивались в основном среди суннитов, а не шиитов.

Насколько мне известно, среди основных мусульман-шиитов у нас нет подобных суфийских организаций и таригатов. Мысли, подобные суфийским, существуют среди мусульман-шиитов. Однако она не превратилась в подобные организации отчасти из-за роли и важности фикха для шиитов. Есть известные шиитские ученые, практикующие так называемый ирфан .но все известные мне известные из них рассматривают только пути в рамках исламского шариата и сосредоточены в основном на том, как лучше следовать шариату. Я не слышал, чтобы их называли суфиями, обычное слово для их обозначения - Аареф. Одним из основных моментов Ирфана является точка зрения, что законы шариата не являются целями сами по себе, а являются средством для того, чтобы идти к Богу, приближаться к нему и обрести свет (тем не менее, есть и другие шиитские ученые, которые находят такие мысли даже в рамках исламского шариата). проблематично).

Насколько я понимаю, по мнению этих шиитов-аарефов, каждый человек должен идти по пути (طریقة) к Богу и получать свет (как несколько раз сказано в Коране, ищите такие слова, как ходьба, путь, свет и т. например, см. стихи 1:6, 57:9, 57:12-14, 57:28, 14:1, 6:122), но лучший способ идти к Богу – следовать шариату (شریعة). На самом деле шариат имеет то же значение, что и таригат: شارع происходит от корня شرع, что в переводе с арабского означает улица.

Я думаю, что основной смысл ирфана состоит в том, чтобы напомнить человеку, что простого следования исламскому шариату недостаточно, если он не ведет к обретению света и пути к Богу. Если вы выполняете часть исламского шариата, и это не приближает вас к Богу, то вы выполняете это не так, как должно выполняться, например, люди, которые думают, что молятся правильно и в соответствии с шариатом, но во время молитвы их мысли не с Богом, но где-то в другом месте, или они совершают молитвы, но также совершают постыдные поступки, что означает, что человек на самом деле не поддерживает молитву, так как согласно Корану поддержание молитвы должно удерживать человека от совершения грехов (см. аят 29:45).

Вот аналогия, которую я слышал об их точке зрения и нашел полезной: если другие пути, предложенные суфийскими таригатами, хороши и приближают человека к Богу (что спорно), то шариат подобен высокому пути по сравнению с ними, который может пройти намного быстрее. к Богу.

Насколько мне известно, если есть неточность или проблема с ответом, я был бы рад услышать об этом.

Суфизм является скорее знаменателем особого подхода к исламу. Этот подход можно найти в учениях как суннитов, так и шиитов. Посетите сайт халяльного монаха, чтобы узнать о беседах с различными духовными лидерами и художниками мусульманского мира . Некоторые из них уходят корнями в суфийскую традицию, но иногда они сунниты, иногда шииты.

Вы должны помнить, что ваша принадлежность к одному из четырех мазхабов делает вас суннитом. Но их имя обычно известно как ахлул сунна валь джама ат. Если суфии имеют какую-либо принадлежность к одному из этих мазахибов, это означает, что они сунниты. Следует отметить, что ислам делает акцент только на ибаде, отмечая все остальное. Быть суннитом или дерьмом не дает вам права попасть в рай напрямую, кроме как с иманом и ибадой.
пожалуйста, братья и сестры, шизм и суннизм - это все идеологии. Самое главное - это ибада.
Я сам говорю, что я связан с идеологией маликитов, но я знаю, что эти гады тоже мусульмане. Только то, что у них какая-то неправильная идеология. Так что разница между нами не должна вызывать беспокойства.
каждый должен смотреть в лицо себе и делать свою ибаду соответственно.
Аллах говорит:

инна акрамакум индаллах аткакум (49:13)
Воистину, самый благородный из вас в глазах Аллаха – самый праведный из вас.

инналлазина аману ва амилуссалихати фалахум аджрун гайра мамнун (95:6)
Кроме тех, которые уверовали и творили праведные дела, ибо им уготована непрерывная награда.

Почти все суфийские школы ведут свою родословную от имама Али, поскольку, как их генетический отец от своих учителей или как их учитель в учениях через святых 12 имамов, большинство суфийских школ, следовательно, являются шиитскими, но самая большая суфийская школа - это суннитская школа (накши). i Bendiyye), но также начиналась как шиитская школа учений. Поэтому они прослеживают свою родословную до имама Али аса, но некоторые заявляют также о происхождении от Эбу Бекира.

Вот родословная всемирно известного исламского мастера Сейида Абдулкадира Гейлани (кса):

1. Гц. Мухаммед Мустафа (САВ) (--- через свою дочь Фатиму как ---)

* 2. Гц. Али (РА) [ИМАМ АЛИ] *

1. Х.Хусейн (РА), Хасан-и Басри (РА)

2. Зейнел Абидин (РА), Хабибул Асеми (КСА)

3. Мухаммед Бакир (РА), Шейх Давуд-у Тай (КС)

4. Кафер-и Садык (РА) Маруф-у Керхи (КС)

5. Муса Казым(РА)

6. Али Риза (РА)

7. Маруф-у Керхи (КС)

8. Сырри Сакати (КС.)

9. Джунейд-и Багдади (Канзас)

10. Эбу Бекир Шибли (КС)

11. Абдулазиз и Темими (КС)

12. Эбул Ферек Юсуф и Тарсуси (КС)

13. Эбул Хасан Алийюбну Мухаммед б.эль Курейшли (KS)

14. Эбу Саид эль Манзуми (Канзас)

15. Сейид Абдулкадир-и Гейлани (KS)

Суфизм происходит от суннитского ислама. Почти каждый суфийский орден ведет свою родословную от Хазрата Али РА, и большинство суфийских фракций были основаны последователями ханибалской, ханафитской и маликитской школ мысли.

Нет-нет, брат, суфизм связан с исламом, шииты-сунниты-ваххабиты не имеют к этому никакого отношения. На самом деле суфии никогда не относят себя к суннитам или шиитам. Они любят своего создателя и работают на него. Они проповедуют религию, пишут стихи и помогают людям. Они не имеют к этому никакого отношения.

Шииты являются основными потомками Святого Пророка; Сайеды. Вот почему вы можете спросить об этом. Но нет! Суфийские школы не относятся ни к одной из этих систем.