Мусульманская молитва коренится в еврейской молитве? [закрыто]

Есть ли доказательства того, что практика, необходимая для мусульманской молитвы, проистекает из аналогичной практики еврейской молитвы?

Например, происходящее 5 раз в день с поклонами.

Почему вы удалили ответы?
К сожалению, я не знаю, как удалить вопрос и сохранить ответы. Я прошу прощения за доставленные неудобства.
Хорошо, а почему ты удалил вопрос?
Моя формулировка вопроса не соответствовала его цели, и я чувствовал, что было бы неискренним и запутанным полностью переписать вопрос, на который люди уже ответили.

Ответы (2)

Есть хадис, в котором говорится (я верю), что Мухаммад ввел 5 молитв, потому что евреи совершают 5 молитв в свой самый священный день (т.е. Йом-Кипур).

Я слышал этот слух раньше, но никогда не видел первоисточника.

Здесь я руководил Ангелами Рая в намазе так же, как в Байт аль-Мукаддас я руководил предыдущими пророками в намазе. Когда я вошел в саджда, Аллах воззвал: «Я возложил пятьдесят намазов на каждый день пророков, которые были до вас; и на вас и вашу умму я возлагаю их также на те пятьдесят намазов, которые Я утвердил».

После намаза я продолжал лежать на спине и по пути встретил Пророка Ибрагима аль-Халиля. Он не задал мне ни одного вопроса.

Потом я встретил Мусу ибн Имрана. Он спросил меня: «О Мухаммад, что ты сделал?» Я ответил: «Мой Аллах сказал мне, что он сделал пятьдесят ежедневных намазов обязательными для пророков до меня, а также для меня и моей уммы, Он сделал это количество обязательным».

Пророк Муса сказал мне: «О Мухаммад! Твой народ последний и самый слабый из всех народов. Необходимо соблюдать повеления Аллаха, однако твой народ не имеет возможности совершать пятьдесят ежедневных намазов; таким образом, вернись к Аллаху и попросите Его облегчить бремя вашей уммы».

Я вернулся в Сидратул Мунтаха и впал в земной поклон. Я сказал: «О Аллах! Ты сделал пятьдесят ежедневных намазов обязательными для моей уммы и меня. Однако ни моя умма, ни я не можем совершать столько. От Твоего Святого Присутствия я прошу уменьшить это».

Аллах, Всеславный и Высокий – уменьшил количество намазов на десять.

Я вернулся обратно и сообщил Мусе о случившемся. Он ответил: «Возвращайтесь, потому что у них нет сил даже на это».

Я вернулся еще раз, и Аллах уменьшил число намазов на десять. Я возвращался, когда Муса сказал: «Все равно они не в состоянии совершить даже это».

Я еще раз вернулся, впал в суджуд и попросил уменьшить намаз. Аллах еще раз уменьшил число на десять.

Я вернулся туда, где был Муса, и рассказал ему, что случилось. Он снова сказал мне: «Возвращайся, так как они не смогут даже справиться с этим».

Я еще раз вернулся, впал в суджуд и снова попросил у Аллаха уменьшения намаза. Я сказал: «О Аллах, мой народ слаб, и они не смогут справиться даже с этим». Аллах уменьшил намаз еще на десять. Из пятидесяти намазов обязательными стали только десять.

Я снова прошел мимо Мусы, и он сказал: «Ваша Умма не в состоянии выдержать даже десять намазов».

В последний раз я вернулся и совершил суджуд. Аллах уменьшил намаз на пять. Я пошел туда, где был Муса, и он сказал мне: «Ваша умма даже не имеет возможности совершать пятикратный ежедневный намаз». Я сказал ему: «Мне стыдно снова возвращаться к Аллаху. Я просто буду терпелив в отношении этих пяти намазов».

Затем я услышал голос, который сказал: «Поскольку вы были терпеливы, эти пять намазов будут засчитаны за пятьдесят намазов. Каждый намаз будет засчитан как десять намазов, и если один человек из вашей уммы совершит доброе дело, то десять добрых дел будет записано для него, но если он совершит один плохой поступок, то только этот один плохой поступок будет записан в его послужном списке».

Имам Джафар ас-Садик сказал: «Да вознаградит Аллах Мусу великой наградой, поскольку из-за него ежедневный (обязательный) намаз был сокращен до пяти».

Из Бихар аль-Анвар, Vol. 18, с. 330-331, Баб 3 - Исбаат аль-Ми raaj wa maанааху ва кайфийатуху ва сифатуху ва ма джара фихи ва васф аль-бурак, хадис 34.

Хотя количество ежедневных молитв, возможно, не было заимствовано из иудаизма, зерно истины в этих утверждениях все еще может существовать. Википедия сообщает: en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_in_Medina Ухаммад также перенял некоторые черты еврейского культа и обычаев, такие как пост в день Йом Кипур. По словам Алфорда Уэлча, еврейская практика проведения трех ежедневных молитвенных ритуалов, по-видимому, была фактором введения исламской полуденной молитвы (ранее Мухаммед соблюдал утреннюю и вечернюю молитвы).
Кроме того, en.wikipedia.org/wiki/Muslim_holidays#Ashura_Day : Ашура отмечается мусульманами-шиитами в девятый и десятый дни Мухаррама по исламскому календарю. Ашура - это арабское слово, означающее «десять», и, согласно суннитским школам мысли, это день необязательного поста. Евреи в городе Медине постились только один день, в Йом-Кипур, 10-го Тишрея, потому что они верят, что в этот день постился пророк Моисей; поэтому Пророк Мухаммед тоже постился, чтобы выразить преемственность ислама и братства с более ранним Пророком.
Влиятельной книгой на эту тему, написанной в 1950-х годах, является «Иудаизм в исламе: библейские и талмудические основы Корана и его комментарии» — amazon.com/Judaism-Islam-Biblical-Backgrounds-Commentaries/dp/…