Насколько обязательно произносить Кадиш за умершего родственника?

Часто говорят об обязанности – хиюв – читать кадиш при каждом удобном случае в течение некоторого времени после смерти родственника. (Какие родственники обязаны и как долго, кажется, не имеет особого отношения к этому обсуждению, хотя, если вы считаете, что это так, пожалуйста, включите это в свой ответ.)

Обязанность посещать миньян обычно для молитв измеряется временем, которое нужно пройти для посещения: 18 минут (1 мил ) в сторону или 72 минуты (4 мил ) в направлении, в котором человек уже едет в любом случае. ( Шулхан Арух , OC 90:16 ) (Как лучше преобразовать милы в минуты, также не имеет особого отношения к этому обсуждению.)

Кто-нибудь измеряет обязанность читать Кадиш? Должен ли человек делать все возможное, чтобы посещать миньян, чтобы читать Кадиш, чем это было бы необходимо в противном случае, и если да, то насколько? Можно ли использовать какую-то другую метрику?

Сказать кадиш не чиюв - обязанность. Это просто еще один способ для потомка выполнить заповедь и тем самым принести пользу нифтару. Список хиювим на самом деле является списком тех, кому отдается предпочтение в выполнении этой мицвы. Это может объяснить, почему ваши вопросы игнорируются классическими галахическими трудами.
@DannySchoemann Широкое, но не имеющее источника заявление. Вы не думали, что это может быть Киюм в Киббуд Ав/Эм?
@DoubleAA хорошо, так как вы не предоставили источник, чтобы сказать, что это Хиюв ...
@HachamGabriel Он действительно сказал «люди говорят», что является источником, хотя и слабым.
Слегка связанный с Маасе Рав. Я был овелем для моей матери а”х. Только один человек за раз произносил кадиш в синагоге, где я жил. Габбай спросил, не откажусь ли я от каддиша, чтобы кто-нибудь другой сказал кадиш за дальнего родственника. Я согласился. Член упрекнул меня, сказав, что я должен сказать три каддеишим в Шахарис. — спросил я раввина. Он сказал, что минимальное требование – один каддиш в день.
@AvrohomYitzchok Будь то один или три, ваша мать, я уверен, очень рада, что вы привели Шалома к другому еврею.

Ответы (1)

Следует отметить, что Кадиш считается благом для нешама нифтара (души усопшего) и считается частью кивуда ав вэм (в тех случаях, когда это применимо).

Что касается того, как далеко вы должны зайти или напрячься, чтобы произнести каддиш, кажется, это будет примерно столько же, сколько вам нужно, чтобы пройти давен с миньоном. Более того, мне неизвестны какие-либо источники «внутри», которые дают конкретный или дополнительный шиур за нахождение миньона для произнесения каддиша.

Однако также возможно, что человек мог взять на себя дополнительные обязательства любым из ряда способов и даже непреднамеренно. (См. Хилхот Недарим и текст Хадарас Недарим, который мы произносим перед Рош ха-Шона.)

Поэтому тот, кто оказался в ситуации, когда нужно задать этот вопрос, должен уточнить у своего Рава, чтобы полностью оценить ситуацию.

Комментарии не для расширенного обсуждения; этот разговор был перемещен в чат .