Насколько широко был распространен арабский язык в Сирии до исламского завоевания?

Чтобы ответить на вопрос Марка К. Уоллеса, быть этническим арабом и говорить на арабском языке — не одно и то же. Арабские люди существовали задолго до того, как развился язык, который мы сейчас называем арабским, хотя мы склонны не называть их арабами до эпохи распространения ислама и арабского языка.

Это не подробный ответ, и он опирается на Википедию ( https://en.wikipedia.org/wiki/Syria#Middle_Ages ). Но для чего это стоит:

Преобладающими языками, на которых говорили в Сирии до завоевания арабской армией Рашидунов в 640 году, были греческий и арамейский, что отражало влияние Византийской империи и византийского христианства. С завоеванием ислам стал доминирующей религией, в то время как арабский язык стал доминирующим языком.

Вторая часть вашего вопроса мне непонятна. «Есть ли какие-либо ресурсы, показывающие, каков процент арабов в этом регионе?»

Вы имеете в виду процент населения, говорившего по-арабски до завоевания? Или сегодня? Или вы говорите о людях этнически арабского происхождения? Если вы говорите о средневековой Сирии, я думаю, что нет. Подробная статистика по средневековой истории существует редко или никогда не существует. Мое лучшее предположение состоит в том, что Сирия до завоевания уже была этнически «арабской» (за исключением того периода, когда то, что сегодня называется «арабским», называлось ассирийским, финикийским или персидским), но лингвистически и культурно византийской. Группа арабов Гассанидов эмигрировала в Сирию и Левант в 3 веке. Другими словами, этническая принадлежность, которую сегодня мы называем арабской, является просто современным термином для той же самой этнической принадлежности, которая до прихода ислама называлась разными именами. После завоевания он стал лингвистически и культурно «

Но я далек от своей области знаний.

Короче говоря, ответ на ваш вопрос «насколько арабский язык был популярен в Леванте до завоевания ислама» — «не очень».

Греческий язык был языком правящей элиты, а арамейский (или «сирийский») был широко распространен среди крестьянства. Однако на арабском языке также широко говорили по всей Великой Сирии, поскольку в этом районе, а также в Ираке проживало много арабских племен. Арабские надписи, датируемые за много столетий до ислама, встречаются по всей Сирии и Палестине, особенно в южных частях. Было также несколько арабских царств, Гассаниды (с центром к югу от Дамаска) и Лахмиды (южный Ирак) были последними из них до исламских завоеваний.

Видеть:

Хойланд, Роберт, Аравия и арабы: от бронзового века до прихода ислама
Шахид, Ирфан, Рим и арабы и его многотомная Византия и арабы
Макдональд, Майкл К.А., Грамотность и идентичность в доисламской Аравии (Variorum Сборник исследований серии)

Коллекция надписей с фотографиями или факсимиле.

Ответы выше пытаются просто игнорировать историю!

Арабские племена эмигрировали из Южной Аравии из-за различных неблагоприятных климатических условий и роста населения, которое не могло быть обеспечено пастбищами в Южной Аравии и прибрежной полосой, идущей по восточному побережью Красного моря.

Первой целью иммиграции был залив на востоке. Многие арабские племена искали это место, как, например, тенухи.

Но и там назрела необходимость двигаться, и движение было на север, в собственно Месопотамию и на северо-запад до границ, отделяющих современную Сирию от Турции.

Достаточно сказать, что сражения, которые вело арабское племя еще в 850 г. до н.э., предполагают совершенно иное, чем то, что представляют нам западные историки – без малейших археологических или антропологических доказательств.

Помните: арабы — «низшие» люди с точки зрения культурной структуры большинства западных обществ. Еще в 18 веке грязный нищий в рваной одежде был известен в Англии как «уличный араб».

Я математик, а не историк, но знаю многие достижения арабов в Андалусии в 8-15 веках. Все, что они делали в области медицины, химии, физики, астрономии и даже аэронавтики, игнорировалось, за исключением арабского перевода греческих работ... Они были переведены с греческого и использовались арабами в Сирии и Андалусии в качестве основы для своих достижений. даже в философии. Книги были переведены на латынь еврейскими беженцами от жестокой папской инквизиции в Андалусии.

То есть Средневековая Европа вернулась к той же отправной точке, что и арабы 600 лет назад...

Неудивительно, что Американской оптической ассоциации потребовалось 700 лет, чтобы справиться с обширными работами Ибн аль-Хайтама по оптике, чтобы присвоить ему титул «Отец оптики», но держите это в секрете, мы не хотим пересмотра низкий статус арабов в США и на Западе в целом.

Мой бывший аспирант, ныне читающий лекции в университете штата Вашингтон, написал мне письмо с просьбой предоставить информацию об «Ибн Фирнасе». Я ответила всем, что знаю, но спросила о причине вопроса... Ну, это было переименование самой большой аэролаборатории в ее университете в Лабораторию Ибн Фирнаса.

Вспомни Ибн Фирнаса. Тот, кто сконструировал первый человеческий аэродинамический профиль (крылья) и задокументировал конструкцию и динамику крыльев птиц в 1120 году нашей эры, и действительно благополучно спустился с минарета на землю, надев свое изобретение...

Но держите это тоже.

Что ж, об арабах можно многое, слишком много узнать. Все, что я могу сказать, это то, что я начинаю с предположения, что арабы были в Леванте намного, намного раньше, чем предполагается... Было бы неплохо, если бы они работали над ДНК каннанитов, финикийцев и других групп людей. которые, по-видимому, в западной истории возникли из ниоткуда!