Я читал, что перенос вещей из одной квартиры в другую может быть проблемой в Шаббат. Я ищу общие правила, которые будут регулировать следующие типы ситуаций:
(Для иллюстрации я буду использовать следующий план искусственного пола:
где: 1 – спальня (еврейская); 2 – спальня (еврейская); 3 — их общая площадь; 4 — их кухня; 5 — спальня (не еврейская); 6 — спальня (не еврейская); 7 — их кухня; 8 — их общая площадь; 9 — общий вход; 10 снаружи. Все комнаты полностью огорожены стенами и дверями.)
Кроме того, имеют ли значение следующие вещи?
Мне кажется, что это проблема marr'it eyin (как видно из 39 книг Мелахота, страница 1318, хотя другие источники были бы признательны). Таким образом, снимает ли запрет наличие какой-либо вывески или подобного устройства?
(Насколько я понимаю, пока это все одно полностью закрытое пространство, это все один решут хаячид, и, таким образом, в противном случае перенос не будет проблемой.)
Кухня (№ 4) объединяет 1, 2 и 3 как де-факто эрув чатцеруа. (То же самое для другой стороны ) . отели-and.html
Людям, которые живут вокруг двора и все едят за одним столом, даже если каждый имеет свой дом, эрув не нужен, потому что они как бы члены одного хозяйства. Точно так же, если несколько человек едят в одной комнате, каждый за своим столом, даже если у каждого своя комната. (Шулхан Арух Орех Хаим 370)
Между 9 и двумя другими резиденциями вам нужен eruv chatzeiros - кроме крыши над 9 (если она есть), это классический случай, когда она вам нужна. (Если только вы не едите все вместе в комнате 9.)
Это аренда? Если это так, это может облегчить обращение с нееврейской собственностью.
Я не верю этому: "My understanding is that so long as it is all one totally enclosed space it is all one reshut hayachid and thus carrying would not otherwise be a problem."
это правильно. Эрув чцерирос всегда над частной собственностью (решут хайачид) - но это частная собственность разных людей.
Двойной АА
ба
соандос