Я много раз слышал, что чтение Гиты без учителя может быть опасным. Означает ли это, что читатель может предпринять серьезные действия, если сильно повлияет на него в неправильном направлении.
Многие люди здесь осознают тот факт, что Шрути (Веды) следует изучать и изучать только под руководством Гуру. Но необходимость Гуру не ограничивается только изучением Вед.
Все остальные индуистские писания, такие как смрити (дхарма-шастры), веданги, пураны, итихасы и т. д., также должны изучаться и изучаться только у гуру.
Дваждырожденный (ученик) должен изучать Дхарма-шастры под руководством своего наставника для изучения правил благопристойности и чистоты (как ментальной, так и физической) и: делать все, что полезно его, господину. (25)
Затем лучший из брахманов должен изучать Веды, истории (итихасы) и родственные отрасли знания (веданги), давать наставления своим ученикам и кормить хороших брахманов. (4)
Вьяса Смрити, глава 1, стихи 4, 25.
[Или он должен сделать это] в первой половине первого дня месяца Магха. После этого дваждырожденным следует изучать Веды в светлые две недели. (57) В темные две недели человек должен изучать Веданги и Пураны. И учитель, и ученик должны тщательно избегать [последующих] периодов, когда не следует заниматься изучением Вед .
Усана Смрити, Глава 3.
Опасность изучения мантр, Священных Писаний самостоятельно из книг или интернет-страниц довольно подробно объясняется на этой странице: Kamakotimandali.org-Diksha Prakasha .
pustake likhitAnmantrAnAlokya prajapanti ye | brahmahatyAsamaM TESHAM PAtakaM parikIrtitam || [Бадабанала Тантра]
Это наставление имеет особое значение в наши дни, когда люди берут мантры из книг или веб-страниц и начинают их читать.В Шастрах описаны процедуры выбора мантр из Тантр путем выбора Деви/Махадевы в качестве Гуру, но это всего лишь Ападдхарма. Это нельзя считать универсальным правилом. Более того, такую практику может предпринять только тот, кто изучил шастры и обладает необходимой способностью различения. В наши дни, когда большинство избегает необходимости в традиционном обучении и прибегает к ускоренным курсам или противостоит каждой шастра-прамана пустыми заявлениями типа «Дэви знает лучше! Она хотела, чтобы я прочитал мантру, и поэтому она заставила меня найти ее», становится еще более важным понять предварительные условия для мантры граханы. Преданность является аспектом упАсаны, но не самой упАсаны. Более того, чистая преданность не является обычным явлением в Кали-югу. Кроме того, адхикара или квалификация для упасаны приходит только через дикшу.
Итак, Бхагвата-гита является частью Итихасы (Махабхараты), но это важное индуистское писание из-за его далеко идущего философского значения.
А поскольку сама природа текста носит философский характер, тем более необходимо, чтобы его изучали под руководством Гуру, полностью знающего смысл всех его стихов.
Теперь предположим, что если вы даете Писание от X до N количеству людей для чтения и понимания, велика вероятность, что они интерпретируют его N разными способами. И причина этого просто в том, что все они находятся на разных уровнях сознания.
Так что лучше изучать все Писания (не только Веды) у Сатгуру. Благодаря этому процессу ваш собственный уровень сознания также расширится, и у вас будут новые и лучшие интерпретации Писаний, которые вы уже читали.
Так что не уверен, что это будет опасно, но это точно будет вводить в заблуждение.
Обычно это происходит потому, что люди неправильно понимают некоторые вещи, упомянутые в Гите. Для понимания терминов в Гите требуется, чтобы у человека был некоторый реальный жизненный опыт. Это одна из причин, по которой было сказано, что мы должны изучать или понимать это с помощью Гуру, но это не значит, что с Гуру вы все поймете правильно. Не ограничивайте себя.
Пожалуйста, прочтите Бхагавад-гиту. Я твердо верю, что этот маха-мантр должен быть обязательным во всех школах вплоть до колледжа (и за его пределами).
Интерпретация «n» раз согласована, и в этом красота индуизма (который был неправильно истолкован жителями Запада и поверил людям, которые верят в него больше, чем их собственный народ). Бхагавад-гита покажет вам путь, которого вы заслуживаете для своего роста (даже генетически у однояйцевых близнецов разные пути), так что продолжайте читать (лично я считаю, что индуистские писания следует читать только на санскрите / хинди. Английский или транслитерированные сценарии должны быть запрещены). Читайте Махамантру несколько раз (лучше), если хотите. Я дойду до того, что скажу, что каждая религия (да, каждая) произошла от индуизма.
Индуизм показывает бесконечный путь к достижению, но цель аналогична восхождению над многими циклами (жизни и смерти) и, в конечном итоге, освобождению себя. Еще один момент, который следует учитывать, это то, что даже если мы не освобождаемся от нашей кармы, то также в конце 100 лет Брахмы мы все сливаемся в ОДНО.
Следуйте по пути: продолжайте выполнять свою карму и не сосредотачивайтесь на результатах, пусть они будут такими, какие они есть, вы здесь, чтобы действовать, а не получать результаты.
Ритеш.млк