Почему Дарт Вейдер был большим джедаем, чем Энакин?

Я думаю, есть доказательства того, что страстный пламенный гнев ситхов изначально приводит их к падению на темную сторону, но в конечном итоге это имеет тенденцию затвердевать в более холодное презрение к другим, своего рода отстраненность, основанную на том, что все видят как низших, более просто раздражители и препятствия, чем люди, достойные проявления открытых эмоций, даже если за этим скрывается кипящая ненависть к другим, а не подлинное безразличие, которое можно испытывать к неодушевленным предметам. (Кажется, Сидиус и Дуку большую часть времени вели себя так холодно и пренебрежительно — в эпизоде ​​« Войн клонов » «Ведьмы из тумана» Дуку тренирует своего нового ученика Сэвиджа Опресса, и контраст между страстным гневом ученика и видно холодное манипулятивное отношение мастера, см. клипздесь ).

И наряду с отстранением от заботы о других, также, по-видимому, имел место гиперфокус на силе как на единственной цели, к которой стоит стремиться (как следует из цитируемой вами мантры «благодаря силе я одерживаю победу»), так что ситхи обладал способностью отстраняться от любых эмоциональных реакций, которые каким-либо образом не служили этой цели, становясь более расчетливым и макиавеллистным, избегая открытых выражений гнева, когда они были бесполезны (как в случае с Сидиусом, постоянно носившим маску доброго человека). добродушный сенатор/канцлер Палпатин), позволив «холодной» ненависти превратиться в «горячий» гнев, только если это помогло бы подпитывать силу темной стороны, которую они хотели использовать для какой-то цели (например, Император действовал более страстно, когда стрелял силовой молнией). у кого-то). Новеллизация Мести ситховпоказывает, как Сидиус советует Энакину найти «прохладное и отдаленное» место внутри себя, чтобы оставить позади свои старые чувства лояльности к джедаям и присягнуть ситхам:

«Просто… это не… легко, вот и все. Я… я так долго был джедаем…»

Сидиус изобразил ужасающую улыбку. «Есть в тебе место, мой мальчик, место такое же чистое, как лед на вершине горы, прохладное и отдаленное. Найди это высокое место и загляни внутрь себя; вдыхай этот чистый, ледяной воздух, когда смотришь на свою вину и стыд. .. Не отрицайте их, наблюдайте их. Возьмите свой ужас в руки и взгляните на него. Рассмотрите его как явление. Понюхайте его. Вкусите его. Познайте его так, как можете только вы, ибо он ваш и драгоценный. ."

Когда тень рядом с ним заговорила, ее слова стали правдой. С отдаленной, застывшей дали, которая была в то же время более экстравагантной, горячей интимной, чем он мог когда-либо мечтать, Энакин управлял своими эмоциями. Он их разобрал. Собрал их и снова разобрал. Он все еще чувствовал их — во всяком случае, они обжигали сильнее, чем прежде, — но они больше не могли затуманить его разум.

Также обратите внимание на то, что в «Возвращении джедая », как только Люк действительно использует свой страстный гнев по отношению к отцу и отрубает ему руку, Император, кажется, ожидает, что он перешел на темную сторону, и это немедленно приведет его к ценности. власть над другими вещами: «Ваша ненависть сделала вас могущественным. Теперь исполните свое предназначение и займите место вашего отца рядом со мной».

Я думаю, что этот переход от страстного гнева к более контролируемому презрению и расчетливой погоне за властью также отражен в заявлении Йоды в «Призрачной угрозе» :

Страх – это путь на Темную сторону. Страх ведет к гневу, гнев ведет к ненависти, ненависть ведет к страданию.

Джордж Лукас немного развивает это в этой записанной на видео беседе с авторами «Войн клонов» :

Соответствующая цитата из приведенного выше:

мы получили вместо того, чтобы жить. Где радость, отдавая другим людям, о себе не думаешь, а значит, нет и боли. Но фактор удовольствия от жадности и эгоизма — недолговечный опыт, поэтому вы постоянно пытаетесь его пополнить, но, конечно, чем больше вы его пополняете, тем труднее это делать, поэтому вы должны постоянно повышать ставку. На самом деле вы боитесь боли от отсутствия радости. Так что это, в конечном счете, ядро ​​всей темной стороны/светлой стороны Силы. И все вытекает из этого. Очевидно, что ситхи всегда несчастны, потому что они никогда не получают достаточно того, что хотят. В основном их эгоизм сосредоточен вокруг власти и контроля. И борьба всегда заключается в том, чтобы иметь возможность отпустить все это». t думать о себе, и поэтому нет боли. Но фактор удовольствия от жадности и эгоизма — недолговечный опыт, поэтому вы постоянно пытаетесь его пополнить, но, конечно, чем больше вы его пополняете, тем труднее это делать, поэтому вы должны постоянно повышать ставку. На самом деле вы боитесь боли от отсутствия радости. Так что это, в конечном счете, ядро ​​всей темной стороны/светлой стороны Силы. И все вытекает из этого. Очевидно, что ситхи всегда несчастны, потому что они никогда не получают достаточно того, что хотят. В основном их эгоизм сосредоточен вокруг власти и контроля. И борьба всегда заключается в том, чтобы иметь возможность отпустить все это». t думать о себе, и поэтому нет боли. Но фактор удовольствия от жадности и эгоизма — недолговечный опыт, поэтому вы постоянно пытаетесь его пополнить, но, конечно, чем больше вы его пополняете, тем труднее это делать, поэтому вы должны постоянно повышать ставку. На самом деле вы боитесь боли от отсутствия радости. Так что это, в конечном счете, ядро ​​всей темной стороны/светлой стороны Силы. И все вытекает из этого. Очевидно, что ситхи всегда несчастны, потому что они никогда не получают достаточно того, что хотят. В основном их эгоизм сосредоточен вокруг власти и контроля. И борьба всегда заключается в том, чтобы иметь возможность отпустить все это». вы постоянно пытаетесь пополнить его, но, конечно, чем больше вы его пополняете, тем сложнее это сделать, поэтому вы должны продолжать повышать ставку. На самом деле вы боитесь боли от отсутствия радости. Так что это, в конечном счете, ядро ​​всей темной стороны/светлой стороны Силы. И все вытекает из этого. Очевидно, что ситхи всегда несчастны, потому что они никогда не получают достаточно того, что хотят. В основном их эгоизм сосредоточен вокруг власти и контроля. И борьба всегда заключается в том, чтобы иметь возможность отпустить все это». вы постоянно пытаетесь пополнить его, но, конечно, чем больше вы его пополняете, тем сложнее это сделать, поэтому вы должны продолжать повышать ставку. На самом деле вы боитесь боли от отсутствия радости. Так что это, в конечном счете, ядро ​​всей темной стороны/светлой стороны Силы. И все вытекает из этого. Очевидно, что ситхи всегда несчастны, потому что они никогда не получают достаточно того, что хотят. В основном их эгоизм сосредоточен вокруг власти и контроля. И борьба всегда заключается в том, чтобы иметь возможность отпустить все это». Очевидно, что ситхи всегда несчастны, потому что они никогда не получают достаточно того, что хотят. В основном их эгоизм сосредоточен вокруг власти и контроля. И борьба всегда заключается в том, чтобы иметь возможность отпустить все это». Очевидно, что ситхи всегда несчастны, потому что они никогда не получают достаточно того, что хотят. В основном их эгоизм сосредоточен вокруг власти и контроля. И борьба всегда заключается в том, чтобы иметь возможность отпустить все это».

Между прочим, все это сильно напоминает буддийские представления об опасностях привязанности к приятным вещам; в этом интервью Лукас сказал, что его дочь однажды спросили об их религии: «И она сказала, что мы буддийские методисты. Я сказал, ну, я думаю, это один из способов описать это [смеется]»

Вы забываете самый важный факт из всех.

Страх -> Гнев.

Подумайте обо всем, чего Энакин должен был бояться: он боялся, что потеряет Падме, потеряет свою мать, потеряет уважение джедаев и потеряет сенатора Палпатина (который обещал способы смягчить некоторые из его других страхов). Это привело его в гнев.

Чего боялся Вейдер? В Эпизоде ​​4 он был заполнен ничем. Больше машина, чем человек, часть печальной древней религии, без друзей и близких. Он был пуст и не боялся ни своей смерти, ни смерти других. В нем не было страха, который мог бы привести к гневу.

Только к концу основной трилогии он снова начинает что-то чувствовать. Но на этот раз он чувствует надежду, а не страх.

Это можно увидеть в попытках Императора обратить Люка на Темную сторону. Он делает это со страхом, что приводит к гневу. Сложная ложь о том, что Звезда Смерти не работает, оставляя Эндора соблазнительной целью, но со скрытым подкреплением, должна была заставить Люка бояться за Хана, Лею и т. д., зная, что этот страх обратит его на Темную сторону.