Мы узнаем , что бар-мицва приходится на 13 лет, поскольку в Бамидбаре 5:6 сказано :
Скажи сынам Израилевым: когда мужчина (אִישׁ) или женщина совершает какой-либо из грехов против человека, чтобы действовать вероломно против Бога, и этот человек [признан] виновным
а Левия, которому в то время было 13 лет, назвали мужчиной, когда он напал на Сихем ( Берешит 34:25 ):
וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיוֹתָם כֹּאֲבִים וַיִּקְחוּ שְׁנֵי בְנֵי יַעֲקֹב שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אֲחֵי דִינָה אִישׁ חַרְבּוֹ וַיָּבֹאוּ עַל הָעִיר בֶּטַח וַיַּהַרְגוּ כָּל זָכָר
И было, на третий день, когда они страдали, оба сына Иакова, Симеон и Левий, братья Дины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и убили всех мужчин. .
Раши в Назир 29Б говорит, что мы не находим в Торе никого моложе 13 лет, называемого мужчиной (אִישׁ), но Шимона и Левия, которым было 13 лет, называли мужчинами (אִישׁ), когда они напали на Сихем.
Откуда мы знаем, что девочка становится бат-мицвой в 12 лет? Есть ли пассук, в котором мы называем девушку женщиной (אִשָּׁה) и знаем, что ей всего 12 лет?
Левуш (Орах Хаим 616:2) говорит, что это просто вопрос понимания Мудрецами человеческой физиологии: они знали, что мальчики (обычно) начинают проявлять признаки половой зрелости (в частности, два лобковых волоса) в тринадцать лет, а девочки в двенадцать.
Гемара ( Нидда , 45b ) проповеднически объясняет Быт. 2:22 (ויבן ה' אלקים) как означающее, что «женщинам было дано больше понимания (בינה), чем мужчинам», и что женщины поэтому умственно (и физически - см. этот вопрос ) развиваются раньше . чем мужчины. (Впрочем, это не объясняет, почему разрыв именно в год. Возможно, потому, что если для мальчика ключевой датой является целое число лет, то, по аналогии, и для девочки оно должно быть тоже — а так как תפסת מרובה לא תפסת, нет оснований предполагать, что разница больше года.)
Стих о Левии, кстати, считается (думаю) асмахтой, а не действительным источником закона. (Это особенно верно, потому что (а) мы обычно не выводим прецеденты из досинайских событий, и (б) в этом случае, как указал Дейв в комментариях к этому вопросу, физиологические факты, кажется, изменились между Леви и талмудическая эпоха.) Таким образом, действительно не может быть параллели с использованием термина אשה. (Действительно, Ривка неоднократно упоминается как אשה в Быт. 24, и, по разным мнениям, в то время ей было либо три, либо четырнадцать лет, а не двенадцать.)
барлоп