Тиша Баав, выпавший в Шаббат

Если Тиша Баав выпадала на Шаббат, то его перенесли на воскресенье. Обязан ли мальчик, совершающий бар-мицву, поститься, если ему исполнилось 13 лет в Шаббат? Другими словами: является ли тот факт, что Тиша Баав выпала на Шаббат, а теперь перенесена на воскресенье, является обязанностью поста отрока или нет? Пожалуйста источник.

Вы имеете в виду, что ему исполнилось 13 лет в воскресенье?
Насколько я понимаю, если ему исполнится 13 лет в Шаббат, то ему нужно будет поститься, потому что в Шаббат он должен поститься. Вопрос возник бы, если бы ему исполнилось 13 лет (т.е. 13 и день, считая часть дня за день) в воскресенье (мотцей шаббат). Тогда в Шаббат ему не нужно было бы поститься, но пост был отложен до воскресенья, когда он достиг бар-мицвы, а вместе с ней и требования поститься.

Ответы (1)

Ковец Галахос пишет, что он должен поститься, если это возможно. Он приводит мнения на странице 21: сноска 17. Авней Незер 426 был муспак по этому поводу и объясняет, считается ли это ташлмином или нет. Он вроде выходит, что это и катан был бы патур. Махаршам 3: 363 также кажется майкелем, однако все еще может быть Иньюн от чинух, когда дело доходит до тиша бав. Divrei Malkeil 5:130 приводит доводы в пользу Махаршама и утверждает, что катан является чаявом поста, поскольку он не считается ташлумином. Рав Ашер Вайс также считал, что это не считается ташлумином, а скорее было учреждено хазалом, чтобы его оттолкнули, так что можно было бы назвать чаяв.

Тот факт, что никто не обсуждал это до XIX века, поддерживает тех, кто утверждает, что он такой же, как любой другой взрослый.
Звучит правильно
@DoubleAA, все, что он поддерживает, это то, что ответ был очевиден. Не то, что был ответ.
@msh не только очевидно, но и очевидно из доступных текстов, ни в одном из которых не упоминается исключение из правила, согласно которому взрослые постятся. Я могу отредактировать, чтобы прояснить эту энтимему
Тиша Баав, выпавший в Шаббат
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v