Почему девушкам не рекомендуется посещать Салатул-Ид?

Ассалямуалейкум.

На Индийском субконтиненте девушкам/женщинам не рекомендуется посещать Салатул-Ид? Не знаю, как в других частях света.

Однако есть ли за этим какая-то причина?

Джаджакалла

Это культурное предубеждение. Пророк призывал женщин посещать молитву Курбан-байрам.
@Сайид, а как насчет Ид аль Фитр? Есть ли какие-либо вопросы относительно парды (покрытия)?

Ответы (2)

Аслаам, Согласно достоверному хадису, нас поощряют допускать женщин к участию в праздничном намазе, если они носят чадру.

Это может быть обычаем (культурным) субконтинента не пускать женщин, но это не соответствует сунне. Это также может быть предотвращение фитны и защита как женщин, так и мужчин от зины и наффов.

Хадис: Передал аль-Бухари, 1/93; Муслим, 890. Согласно другому отчету: «Нам было приказано выйти и вывести девочек-подростков и тех, кто находился в уединении».

Согласно сообщению, переданному ат-Тирмизи: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выносил девственниц, девочек-подростков, женщин в уединении и менструирующих женщин в два Курбан-байрама, но менструирующие женщины были держаться подальше от места молитвы и быть свидетелем собрания мусульман. Один из них сказал: «О Посланник Аллаха, что, если у нее нет джильбаба?» Он сказал: «Тогда пусть ее сестра одолжит ей один из ее джилбабов». (Согласовано).

Согласно сообщению, переданному ан-Насаи, Хафса бинт Сирин сказала: Умм Атийя почти никогда не упоминала Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), но она говорила: «Пусть мой отец будет принесён в жертву за него». ». Я сказал: «Вы слышали, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил то-то и то-то?» И она сказала: «Да, пусть мой отец будет принесён в жертву за него, и он сказал: «Пусть подросток девушки, женщины в уединении и женщины в период менструации выходят на праздник Ид и становятся свидетелями собрания мусульман, но пусть женщины в период менструации избегают места молитвы». Передано аль-Бухари, 1/84.

ИншаАллах, это поможет ответить на ваш вопрос.

Однако есть ли за этим какая-то причина?

В основном это мнение некоторых (которых меньшинство), не подкрепленное ничем из Корана или Сунны. Их рассуждения в основном о том, что из этого может выйти плохое (что, если подумать, многое может превратиться в плохое, не делает его неправильным).

Я просмотрел ссылку , которую вы прокомментировали в другом ответе, и похоже, что это мнение не было подкреплено никаким хадисом.

Они дали ссылку в скобках. Редкие ссылки имеют конкретные ссылки, а в случае наиболее известных ссылок они не дали конкретных ссылок. Возможно, они предполагали, что практикующие легко получат указанные ахади.