Должна ли рука женщины лежать в суджуде (земном поклоне)?

Когда я впервые научился молиться, мне сказали положить руки на пол и сказали, что только мужчины должны их поднимать. Но в последнее время, после того как я переехал в Палестину, кажется, все считают обратное. Мне много раз говорили, что вы должны поднимать руки, когда совершаете суджуд, и меня хлопали по руке, чтобы сделать это во время молитвы. Итак, как правильно совершать суджуд: мне положить руки или слегка приподнять их, как мне недавно сказали?

Их очень неудобно слегка приподнимать, да и неудобно.

Ответы (9)

Для разных сект и мазхабов существуют разные взгляды.

Шафии
Не клади руку на бок, так как это уподобляет тебя собаке.

Ханафи Положите
руку на землю

Также на этом сайте указано следующее (спасибо Гульшан)

Ханафитский мазхаб

Аллаама Мухаммад Амин Ибн Абидин ас-Шами, рахимахуллах:

«Женщина не должна поднимать руки до плеч. Она не должна вынимать руки из рукавов. Она должна класть одну ладонь поверх другой на грудь. Она должна лишь слегка сгибаться в руке. в руку', а держите их близко друг к другу и кладите ладони на колени, не сцепляя их. Она должна слегка согнуть колени. Она должна напрячься в руку' и саджда. Она должна положить руки на землю.Она должна сидеть, расставив ноги и опираясь на зад в ташаххуде. В ташахуде она должна держать пальцы вместе. Если в намазе произошла какая-либо ошибка, она должна хлопнуть в ладоши, ничего не говоря. Она не может сделать имамат мужчины. Макрух иметь собрание только для женщин. Женщина-имам будет стоять среди них. Для нее посещение собрания является макрухом. В смешанной группе женщины будут стоять сзади. Джума не является для нее обязательной, но если она ее посещает, то с нее снимается ответственность. Ни Ид не является обязательным для нее, ни такбир ташрика. Для нее не является мустахабом совершать фаджр, когда светлеет. В громких намазах она не будет повышать голос. "

Шииты
Большинство шиитов кладут руку на землю, некоторые нет.

Просто мусульманин

Бухари :: Книга 1 :: Том 11 :: Хадис 604
и
Бухари :: Книга 9 :: Том 91 :: Хадис 352

Рассказал Малик:

... Он также упомянул некоторые другие вещи, которые я (вспомнил или) забыл. Затем Пророк добавил: « Молитесь так, как вы видели, как я молюсь, и когда придет время для молитвы, один из вас должен произнести азан, а старший из вас должен возглавить молитву.

Как видите, женщины должны молиться как мужчины, так как для женщин не предусмотрено ничего особенного. Таким образом поднимите руку от земли.

Ссылки
[Доказательство ханафи] Это и это
Остальное из наблюдений

Упомянутая шафиитская точка зрения не подтверждается ни одним шафиитским ученым/книгой по ссылке. Поэтому, пожалуйста, рассмотрите возможность редактирования представления Shafiee со ссылками или размещением уведомления о возможности или удалением этого пункта. Я пишу это, потому что слышал, что точка зрения шафиитов такая же, как и у ханафи в этом вопросе. А для более понятного описания представления ханафи эта ссылка показалась полезной - qa.sunnipath.com/issue_view.asp?ID=1311
@Gulshan, а что касается части шафаи, трудно найти доказательства, так как практически нет форумов или статей шафаи.
В этом вопросе точка зрения шафиитов не отличается ни от ханафитской, ни от какой-либо из четырех других школ.

Есть хадис, который не рекомендует класть предплечья на землю:

Остерегайтесь своего положения, мужчины и женщины, когда простираетесь перед АЛЛАХОМ (СВТ). Рассказал Анас бин Малик: Пророк сказал: «Будьте прямо в поклонах, и никто из вас не должен класть свои предплечья на землю (в простирании), как собака». { Сахих Бухари, Книга №12, Хадис №785 }

Женщины созданы не такими, как мужчины, иначе, если вы упомянете, что молитесь, как вы видели, как я молюсь, можно сделать вывод, что женщины также могут стать имамами мужчин, как мы видели (хадисы) Пророка, ведущего молитву. О Аллах, спаси ислам от этой фитны нововведений и практики ислама, что бы они ни понимали из слов твоих аятов и твоих пророков.

Для женщин-мусульманок, ищущих правильный способ совершения саджда, пожалуйста, внимательно прочитайте. У тебя другое тело, чем у мужчин.

См. также следующий вопрос/ответ на сайте askimam.org: Женский саджда.

Вы должны поднять их настолько, насколько сможете. Есть хадис, который говорит, что вы должны, и он не делает различий между мужчиной и женщиной.

Рассказал Анас: Пророк сказал: «Совершайте земной поклон правильно и не кладите предплечья плашмя, локти касаются земли, как собака. И если вы хотите плюнуть, не плюйте перед собой или справа от человека в молитве говорит наедине со своим Господом». (Бухари, Книга №10, Хадис №509)

Рассказал Анас бин Малик: Пророк сказал: «Будьте прямо в поклонах, и никто из вас не должен класть свои предплечья на землю (в простирании), как собака». (Бухари, Книга №12, Хадис №785)

Постановления 4-х имамов уммы (عنھم الله رضى:(

  1. Имам Номан бин Сабит Абу Ханифа الله رحمه: «Женщина соберется, когда простирается, она сожмет живот и бедра вместе, потому что этот метод более «сокрыт» для нее (что понятно из доказательств приведенных выше хадисов)». (Хидайя, том 1, стр. 110)

  2. Имам «Дарул Хиджрат» Малик бин Анас الله رحمه -: чья школа мысли была основана на обычаях жителей Медины Мунаварра в его время. «Мужчины отделяют колени, локти и бедра от живота во время земного поклона в молитве. Однако женщина должна собрать все эти части воедино». (Аль Шархул Сагир, том 1, стр. 328)

  3. Имам Мухаммед бин Идресс аль-Шафи' الله رحمه говорит: «Аллах и Его Пророк показали женщинам, как следует прятаться. И я, Имам Шафи' الله رحمه, предпочитаю, чтобы женщины соединяли одну часть своего тела с другой во время земного поклона в молитве. Таким же образом женщина должна делать это в Кияме и Руку (держать части тела соединенными и близко расположенными друг к другу). И женщины должны держать свои покрывала свободными и открытыми, чтобы форма тела не была видна». (Китабул Умм, том 1, стр. 100)

  4. Имам Ахмед бин Хамбаль الله رحمه: В хорошо известных книгах хамбалитского фикха «Задуль Мустакна» и «Аль Мугни» записано: Имам Ахмед الله رحمه заявил: «Женщины не должны распрямляться, совершая простирания во время молитвы. Причина в том, что им приказано спрятаться, и поэтому они должны собрать свои тела вместе в земном поклоне, они должны поставить ноги вправо во время земного поклона (делая это, это позволяет телу быть ближе к земле)… также передается от Саййидины Али и Абдуллы ибн Умара, что они приказали женщинам собраться вместе в молитве. («Аль-Мугни» Ибн Кадамы, том 1, стр. 562)

Салам братья и сестры.
Приведенный выше ответ правильный, но это только половина ответа. Если вы проверите ссылку выше, вы заметите, что, хотя Святой Пророк упоминал о том, что нужно держать локти поднятыми во время земного поклона, в другом хадисе также говорится, что:

Язид ибн Аби Хабиб рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прошел мимо двух молящихся женщин и сказал: «Когда вы падаете ниц, сведите конечности вместе. Поистине, женщина не похожа на мужчину в этом поступке».
إذا سجدتما فضمَّا بعض اللحم إلى الأرض ؛ فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل
[Абу Дауд в аль-Марасселе] ( Сикершуб )

И поэтому

В простирании женщине является сунной сводить все конечности вместе, чтобы достичь максимальной скромности. Ее живот лежит поверх ее бедер, а ее плечи остаются близко к бокам, а ее предплечья лежат на полу. [Бадаи ас-Санаи, Радд аль-Мухтар, Мараки аль-Фалах, Табайин аль-Хакаик Шарх Канз ад-Дакайк и аль-Бахр аль-Райк Шарх Канз ад-Дакайк] (тот же источник)

Однако я замечаю, что многие женщины, особенно арабки, не падают ниц таким образом. Сказав это, ваша молитва не будет недействительной, если вы поднимете локти в простирании, но лично я предпочел бы следовать Сунне Пророка, как он советовал этим женщинам, и сохранять скромность. Надеюсь, это поможет. Фи Аман Аллах

Приведенный хадис является даифом (мурсаль -> цепочка неполная), он может продолжаться с ханафитским мазхабом, но это не является доказательством того, что это сунна Пророка, который сказал: «Молитесь так, как вы видели меня». молиться» и «Женщины — двойные половинки мужчин», что означает, что не должно быть разницы в том, как мы поклоняемся, за исключением того, что касается покрытия.

Это означает, что женщины могут быть как собаки???где сказано не быть похожими на собак кроме женщин???приближение конечностей не требует предплечья, чтобы коснуться земли...просто упасть как кусок плоти на землю не делает хороший суджуд .конечности немного ближе, но локти над землей (это общее правило)

Если вы внимательно прочитаете все Сахих хадисы, вы не найдете ни одного повествования, различающего метод намаза для мужчин и женщин. Вы найдете только сахабов и сахабий, рассказывающих о методе намаза пророка, и какой бы метод они ни рассказывали, женщины не исключаются ни от одного из них. Это означает, что метод намаза для мужчин и женщин одинаков, и Аллах знает лучше.

Саджда одинаков для мужчин и женщин

Салам и добро пожаловать на сайт вопросов и ответов об Исламе, где мы требуем, чтобы ответы были хорошо проработаны, отвечали на фактический вопрос, а утверждения подтверждались доказательствами, см . « Как ответить » . Я настоятельно рекомендую вам посетить наш тур и посетить наш справочный центр , чтобы узнать больше о нашем сайте и модели!