Почему Единое Кольцо Саурона было без украшений?

Во вселенной

Насколько я знаю, в каноне нет явного ответа. Состояние ума Саурона в то время, когда он выковывает Единого, в тексте на самом деле не рассматривается.

Кто-то может возразить, что драгоценные камни слишком тесно связаны с эльфами на вкус Саурона; нам говорят в «Сильмариллионе» , что они обнаружили драгоценные камни, которые существовали под землей:

[I] Случилось так, что каменщики дома Финвэ, добывая в холмах камень (ибо они любили строить высокие башни), первыми обнаружили драгоценные камни из земли и добыли их бесчисленными мириадами; и они изобрели инструменты для огранки и обработки драгоценных камней и вырезали их во многих формах.

^{The Silmarillion III Quenta Silmarillion Глава 5: «Об Эльдамаре и принцах Эльдалиэ»}

И что они изобрели процесс создания драгоценных камней:

Нолдор также первыми изготовили драгоценные камни; и прекраснейшими из драгоценных камней были Сильмарили, и они утеряны.

^{The Silmarillion III Quenta Silmarillion Глава 1: «О начале дней»}

Возможно, это также было формой восстания против его бывшего мастера Валар Аулэ, самого искусного из всех мастеров. Как лучше показать мастерам, что вы их бросили, чем поработить мир чем-то таким простым и (эстетически) неинтересным? ¹ .

Другая возможная теория предлагается (косвенно) в эссе «Заметки о мотивах». В нем Толкин предполагает, что именно сохраняющиеся напряжения силы Моргота (особенно присутствующие в золоте) в первую очередь позволили искусствам Саурона:

Сила Саурона была (например) не в золоте как таковом, а в определенной форме или форме, сделанной из определенной части всего золота. Сила Моргота была рассеяна по всему Золоту, если нигде не была абсолютной (ибо он не создавал Золото), то нигде не отсутствовала. (Именно этот элемент Моргота в материи действительно был предпосылкой для такой «магии» и других зол, которые Саурон практиковал с ним и над ним.)

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 5: «Преобразование мифов» Глава VII «Заметки о мотивах в Сильмариллионе» (ii)}

Таким образом, это предполагает, что фактическая форма Кольца имеет решающее значение для его надлежащего функционирования; если бы драгоценный камень был включен, его форма была бы нарушена, а его сила не совсем соответствовала замыслу Саурона. Также может быть, что, сохраняя Кольцо исключительно из золота, Саурон не разбавлял «элемент Моргота», способствуя магической силе Кольца.

Вне вселенной

Я просматривал « Письма Толкина» и не нашел ничего, что касалось бы какого-либо символизма, связанного с Кольцом. Лично мне больше нравится теория, выдвинутая Майлпером в комментарии к вопросу :

Мне кажется, это символично, выбор автора. Там самое простое, самое скромное из колец является самым могущественным — вроде хоббитов.

Но я пока не нашел доказательств, подтверждающих это.

¹ Ну, я думаю, вы могли бы вести тысячелетнюю войну против богов. Но это звучит утомительно

В каноне, похоже, нет ответа, но практическая причина может заключаться в том, что Толкин понятия не имел о природе кольца, когда писал «Хоббита».

Об этом свидетельствует книга Кристофера Толкина «История Властелина колец. Часть 1: Возвращение тени». Говоря о третьем или четвертом черновике, он пишет:

«В это время он также подчеркнул слова «Почему Темный Лорд так захотел?», поставил против них восклицательный знак и написал:

«Потому что, будь он у него, он мог бы видеть, где находятся все остальные, и был бы хозяином их хозяев — контролировал бы все орды гномов и драконов, и знал бы тайны королей эльфов, секрет [?планы] злых людей'

Здесь, наконец, отчетливо проявляется центральная идея Правящего Кольца, и, может быть, именно здесь она впервые возникла».

(стр. 227 книги Houghton Mifflin в мягкой обложке)

Из-за этого мы можем предположить, что кольцо, которое Бильбо нашел в «Хоббите», изначально предназначалось для простого волшебного кольца, сделанного из золота, напоминающего кольцо Вагнера «Кольцо нибелунга».

Насколько я помню, Кольцо Всевластия на самом деле украшено, но не драгоценными камнями. Вместо этого на нем есть прекрасный эльфийский шрифт со словами на моргульском языке: «Одно кольцо, чтобы править ими всеми... и связать их во тьме». Кольцу просто нужно тепло, чтобы раскрыть слова. Учитывая, что температура тела Саурона была очень высокой (очевидно, он убил Гил-галада теплом своей руки), надпись была бы хорошо видна любому, кто мог бы посмотреть. Казалось, Саурон был более практичным, чем большинство, в выборе одежды.

Я не думаю, что причина существует в каноне. И вы, вероятно, никогда не узнаете наверняка. Но у меня есть предложение по реткону во вселенной.

В то время, когда Саурон ковал одно кольцо, он имел обыкновение маскироваться, чтобы взаимодействовать и влиять на тех, кто не имел бы с ним дела, если бы знал его истинную личность. Именно в такой маскировке он научился искусству изготовления колец у эльфов.

Возможно, он сделал кольцо таким простым и невзрачным, чтобы его было легче носить с собой в маскировке. Учитывая огромные силы, заключенные в кольце, он, возможно, не смог бы легко скрыть или изменить его внешний вид.

С другой стороны, он, возможно, сделал кольцо скромным в надежде, что его враги не оценят его важности для него. Он был побежден Последним Союзом только тогда, когда кольцо было срезано с его руки. Возможно, он пытался представить менее очевидную цель потенциальным убийцам пальцев.

Единое Кольцо было создано в огне Роковой Горы , и Гэндальф утверждает, что «даже наковальни и печи гномов не могли» изменить кольцо, «и не было никакого дракона, даже Анкалагона Черного, который мог бы причинить вред Кольцо Всевластия» .

Это означает, что кольцо было сделано из материала, с которым очень трудно работать, и для его ковки требуются чрезвычайно высокие температуры. (Я предполагаю, что он сделан из рения, который чрезвычайно редко встречается в Арде, его трудно извлечь из руд, особенно без помощи современных технологий, и он имеет невероятно высокую температуру плавления.) Такие высокие температуры, как на Горе Рока. уничтожит любой драгоценный камень. Таким образом, единственный способ, которым Враг мог встроить драгоценный камень в кольцо, — это прикрепить оправу, сделанную отдельно из другого металла, а такая отдельная приставка выглядела бы лишней.

Обновление: по сравнению с этим эльфийские кольца среди колец силы, вероятно, были сделаны из золота или мифрила. С мифрилом по-прежнему сложно работать, но уж точно не так сложно, потому что гномы могли выковать мифриловую кольчугу Бильбо.

Собственно вопрос: почему он был без украшений?

Под «украшением» я собираюсь использовать герменевтику, чтобы держать острый, лингвистически склонный ум Толкина на переднем плане. Мы имеем в виду, почему он не «украшен» или «украшен», что обычно указывает на добавление чего-то к исходной структуре.

Почему?

Мы могли бы рассмотреть «Почему» с точки зрения мета: «Зачем Толкину это делать?» или с точки зрения Storymode: «Почему Саурон сделал это так?»

Я думаю, что вышеупомянутая «История Средиземья» обращается к замыслу Толкина с прямой догадкой.

Но Саурон-Рассуждение: «Почему персонаж Саурон сделал такое», — вот на что я попытаюсь ответить.

Глядя на Историю Колец Власти (стр. 340-Сильмэйллион, 2-е изд.), мы отмечаем несколько вещей, касающихся всех колец в целом.

Ринглор:

• Эльфы научились чудесам изготовления колец у Аннатара (Саурона) (стр. 345, там же), частично из-за их желания быть, по крайней мере, равными великолепию земель Элронда и Гил-Галада. (стр. 343-44, там же)

• Кольца силы связаны с Единым Кольцом, давая Носящему OP Гадание, но позволяя магическим проницателям осознать это (Эльфы поняли это (стр. 344, там же).

• Эльфы сохранили для себя 3 самых мощных кольца (которые можно увидеть в саге LOTR) (стр. 345, там же), не говоря уже о том, что другие не были сделаны. Позже указывается, что другие, украденные, были переданы гномам и королям людей.

• Келебримнор (эльфийский кузнец) сделал 3 великих кольца в одиночку (стр. 345, там же).

• Саурон сделал Кольцо Всевластия тайно (без помощи Эльфов).

Я опущу другой ринглор, потому что думаю, что этого достаточно.

Гемлор:

• Эльдар — это те, кто умеет вырезать камни, которым научил Валинор, но также и обладатели Земных Камней, как их первооткрыватели (стр. 60, там же).
• В Трех Кольцах есть драгоценные камни (О кольцах власти, глава, 340, там же).
• Единое Кольцо без драгоценного камня.

Так почему же Саурон сделал кольцо «без украшений»?? Причем, не то чтобы «без украшений», а, скорее, кольцо голое, без драгоценных камней.

ОТВЕЧАТЬ:

1. Он не обладал знаниями о огранке драгоценных камней или драгоценных камней (которые можно взять только из земли, царства, чуждого Майар и Валар).

2. Ему не нужны были такие знания или артефакты, его собственной Силы и Воли было достаточно, чтобы пересилить любые другие кольца, крафтинг которых исходил от него.

Я бы просто перевернул вопрос с ног на голову. Почему его нужно украшать? Саурон был злым и не интересовался красотой. Нет никаких намеков на то, что украшение улучшит функционирование Кольца. Его целью было получение Силы, потому что к тому времени Сила была всем, чего желал Саурон. Его следует рассматривать скорее как машину, чем как украшение, на 100 процентов функционально предназначенную для своей цели — или, скорее, как оружие.

Природа Единого Кольца также имеет более ранние источники, в частности, скандинавскую и германскую мифологию, те же источники, которые Вагнер использовал при написании «Кольца нибелунгов». Насколько я могу судить, оригинальное легендарное кольцо не упоминалось об украшениях и, возможно, упоминалось как простое.