Почему Меровингов так поносили?

Меня интересует состояние Франкского королевства во времена пика Меровингов, до их низложения.

Я слышал намеки на расточительный образ жизни, но я считаю, что это во многом похоже на то, как сегодня люди назло «1%» различают «богатых» и «непристойных». Была ли это причина или что-то еще, что сделало их такими поношенными?

В чем именно вопрос? Почему они были свергнуты?
Это "Когда ты перестал бить свою жену?" вопрос - какие есть доказательства, что Меровингов поносили? Кем они были поруганы?
@PieterGeerkens: ОП (в отличие от большинства из нас) — женщина. Так что, хотя ваш комментарий хорошо принят, я бы использовал другую метафору.

Ответы (3)

Если интерпретировать этот вопрос как «Почему Меровингов так поносили на пике их могущества?» , то ответ прост: их не было. На пике своего могущества франкские королевства были самыми могущественными геополитическими образованиями в Западной Европе, признавались таковыми, и к их королям относились соответственно.

Франкское королевство при Хлотаре Первом

Ранние каролинги поносили Меровингов, чтобы заставить Папу узаконить их династию как королей, а не просто правителей франкских королевств. В конце концов это произошло, когда папа Захарий сверг Хильдерик III в 751 году, что можно назвать очень хорошей операцией для обоих: Пепин получил легитимность, к которой стремился, в то время как Захарий обеспечил господство католической церкви во франкских королевствах (в то время как франки были христианами в течение нескольких столетий на тот момент, франкские епископы 8-го века имели репутацию недисциплинированности, граничащей с ересью, см., например , Альдеберта , а также продажности, и франкские лорды были весьма склонны конфисковать церковную землю, когда они в ней нуждались , см., например, вопрос, доведенный до сведения Захария Бонифацийдо и во время Concilium Germanicum ). Кроме того, он получил могущественного союзника, способного противостоять военной угрозе со стороны лангобардов, под которыми он находился.

Наконец, французская республиканская историография (см., например, Мишле) любил до нелепости высмеивать поздних Меровингов, отчасти потому, что как короли без королевств, они, по мнению французских республиканцев XIX века, обладали всеми пороками королей и ни одной из их добродетелей (воплощение французского нации), отчасти из-за повторения каролингской пропаганды, отчасти из-за случайного факта, что Дагоберт Первый (фактически один из самых могущественных королей Западной Европы в седьмом веке) был довольно неуклюжим, как и Людовик XVI, и, следовательно, стал героем очень популярной песни во время Французской революции (популярность этой песни как детского стишка сохраняется и по сей день, так что французские дети умеют издеваться над Меровингами задолго до того, как узнают, что такое Меровинги, или в что такое королевство).

Браво, отличный ответ. Только одна придирка: действительно ли господство христианства во Франции в середине VIII века вызывало сомнения? Если нет, то мотивы Папы Захария, вероятно, были немного другими. +1 в любом случае, конечно.
@FelixGoldberg Да, вы правы, моя формулировка не помогла. Христианская вера была доминирующей и не оспаривалась, однако господство иерархической и организованной католической церкви с Папой на вершине было менее очевидным. Я обновил ответ, чтобы сделать это более понятным. Спасибо еще раз.
Пример каролингской пропаганды см. здесь: history.stackexchange.com/questions/11468/…

Я не знаю, чтобы Меровингов всегда ругали. По словам Пола Фридмана , даже когда они были довольно слабыми и неэффективными правителями, они все еще пользовались престижем, который был получен благодаря тому, что «кровь Хлодвига [текла] в их жилах». Ясно, что Хлодвиг, по крайней мере, все еще почитался через несколько поколений после его смерти. Фридман предполагает, что упадок Меровингов был, по крайней мере, частично связан с их ослабевающей способностью «приносить домой добычу», так сказать, когда-то низко висящие плоды (возможно, в то время как экономическая и административная инфраструктура, оставленная Римской империей продолжали идти) были выбраны, а остальные поумнели.

Меровинги помогли создать феодальную систему. На самом деле они были слабыми королями. Поэтому они полагались на иерархию дворян, чтобы помочь им. Чтобы вознаградить этих людей, они «отдавали» им участки земли таким образом, который мы бы сейчас назвали «феодальными поместьями».

Феодализм был непопулярен, потому что это был дорогой и неуклюжий способ правления. Большинство людей (в первом тысячелетии) не возражали против поддержки королей. Но феодализм создал целую ЦЕПЬ сюзеренов, каждый из которых отрезал себе спины бедняков. (Сегодняшний «1%» может создавать «новую феодальную систему» ​​с новой иерархией, и если они возмущены, это может быть причиной.)

Феодализм заставлял людей (особенно бедных крестьян) желать «старых добрых времен». Меровинги положили конец «старым добрым временам» раньше, чем короли в других частях Европы.

Вот ссылка на один из моих постов на другом сайте, в котором проводятся параллели между первоначальным и «новым» феодализмом. http://seekingalpha.com/instablog/399221-tom-au/35971-why-a-new-feudalism-is-правдоподобный

Извините, но это -1. Этот ответ прискорбно анахроничен и полон необоснованных предположений. (1) Феодальная система была впервые установлена ​​Карлом Великим или, возможно, Карлом Мартелем (и даже Карл Великий вряд ли признал бы феодальную систему, скажем, 12-го века) (ср., скажем, Гансхоф) сразу после Меровингов. (b) Я не думаю, что имеет смысл говорить, что «феодализм был непопулярен» — тогда не было ни опросов общественного мнения, ни кнопок обратной связи. Вы, кажется, предполагаете некую форму общественного мнения в Средние века, которой на самом деле не существовало. уточняется
(c) Вы уверены, что феодальная субординация обходилась дороже, чем сложная и деспотичная позднеримская бюрократия? И как, собственно, проводить такие сравнения (на доллары 1990 года вряд ли можно перевести, не так ли?). г) О каких «старых добрых временах» вы говорите? Поздняя Римская империя? Даже если предположить, что крестьянам было лучше, можем ли мы быть уверены, что они сохранили специфическую групповую память о былых временах? Как далеко назад группа действительно может что-либо вспомнить при отсутствии письменных текстов? И я не припомню устного предания о старых добрых римских временах.
@FelixGoldberg: На самом деле, это были воспоминания жителей Балтии (например, эстонцев), которые помнили «золотую эру» или шведское правление, за которым последовало более «феодальное» русское или польское правление. См. мой последний вопрос, history.stackexchange.com/questions/11474/… Century Итак, я перенес это явление на 1000 лет назад к Меровингам.
@TomAu Это скорее отражение польского/русского правления, чем феодализма. А эта статья просто бред.
@LennartRegebro: мне не нравится термин «куча чуши». Но я удалил пост, потому что теперь считаю его «необоснованным» или «плохо обоснованным».
Что ж, да, вы правы, словарные поиски на самом деле дают слово "ерунда" как синоним слову "чушь", а это неправда. Этот пост в блоге неверен на многих уровнях. Но это вполне понятно и, следовательно, не совсем «бред». Так что предыдущее утверждение снимаю, статья не фигня.