Почему существуют разные исламские школы?

Я слышу, как люди говорят: «Я следую за Малики» или «Я ханафит». Разве мы не все мусульмане?

Все мусульмане в том, что все поклоняются Аллаху. Когда кто-то говорит, что я Малики, они на самом деле имеют в виду Малика ибн Анаса в отношении законов и постановлений по некоторым тонким вопросам.
Как сказал один ученый: Истина одна, а верных путей к ней может быть много!

Ответы (2)

Этот вопрос часто задают. Поэтому я просто хочу дать краткую точку зрения.

Да, мы все мусульмане, мы одни в религии , мы в акиде . Однако мы различаемся по цвету кожи, расе, языку, полу (гендеру), культуре, окружающей среде, интеллекту, способу мышления и т. д. Действительно, будет скучно, если не будет вообще никакой разницы. Цитируя сериал Омара: «Мы разные, поэтому нужны друг другу».

Говоря о Малики, Шафии, Ханафи и Ханбали, все они являются «школами» или методами исследования. В академическом мире принято иметь разные методы и мнения, если они основаны на науке; в данном случае на основании Корана и Сунны. Эйнстен мог иметь мнение в отношении общей теории относительности, и другие спорили, поскольку в то время не было доказательств. Некоторые врачи или биологи могут сказать, что глутамат натрия вызывает рак и т. д., а другие утверждают, что нет достаточных доказательств. Даже у разработчиков программного обеспечения разные мнения, есть «объектно-ориентированный маджаб » и «функциональный маджаб », есть « маджаб формального метода » и либеральный «маджаб agile-метода » , есть фанатики «документации» и «маджаб » и «краткий маджаб ». Я думаю, что это только математика, которая не имеет другого мнения, потому что это можно доказать на месте.

وَلَوْ شَاءَ رَبُّك® لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونтина مُخْتَلِفِينтинго,
и если бы ваш господин [Аллах] был, он мог сделать, он мог сделать Мэнкинд один сообщество; но они не перестанут различаться.
إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ ...
Кроме тех, кого помиловал твой Господь, и для этого Он сотворил их. ...
(QS. Худ: 118-119)

Даже в математике могут быть разные способы доказать какое-то утверждение или формулу.

Нам, мусульманам, говорят стремиться к истине, и иногда , когда мы стремимся к истине и анализируем исламские тексты, чтобы сформировать точку зрения, существуют разные мнения (основанные на различном понимании). Итак, в исламе есть 4 основные школы мысли. Ханафиты, ханбалиты, маликиты и шафииты.

Все те, кто принадлежит к этим различным группам, являются мусульманами, и разные мнения их не разделяют. (Как они могли, когда никто из них не расходился в основах религии, все были едины в Таухиде и истине?). Они различаются лишь незначительными правилами юриспруденции и т. д. Но все крепко держатся за вервь Аллаха (ﷺ).

Так что да, мы все мусульмане.

В исламской религии существует 5 основных направлений мысли. Вы забыли Джафари.
Он прав, основных школ всего 4, Джафари не считается «основным». Более того, Джафари - шиит, вы же знаете, что (большинство) мусульман не признают (большинство) шиитских сект. Говоря о других школах, есть также захири и маджаб ахлу хадисы, обе они (суннитского) ислама.