Почему в конце концов все плоды усилий предлагаются Кришне, а не Раме и т. д.?

Обычно в конце любого ритуала произносится ас sarvam sree krishnaarpanam(все исходы принадлежат Кришне - грубый перевод) и трижды или десять раз повторяется имя Кришны.

Вайшнавы используют молитву, называемую саативк тьягам (принесение в жертву всех результатов усилий), в которой говорится, что она предлагается Багавану, а не конкретно.

Почему он посвящен Кришне, а не Раме и т. д. Я имею в виду, есть ли за этим какая-то конкретная причина?

Рассмотрим так: имя Высшей Души более известно как Krsna.

Ответы (2)

Да. Мы говорим Шри Кришнарпанамасту (श्री कृष्णार्पणमस्तु) в конце почти каждого ритуала. Это означает, что все достается Шри Кришне.

Так говорят не только люди, чья ишта девата — это Кришна, но почти каждый индус.

Почему только Кришна, а не Рама и т. д.?

В Бхагавадгите Кришна Параматма говорит Арджуне:

यत्-करोषि यद्-अश्नासि यज्-जुहोषि ददासि यत् |
यत्-तपस्यसि कौन्तेय तत्-कुरुष्व मद्-अर्पणम् || २७ ||

йат-кароши йад-ашнаси йадж-джухоши дадаси йат |
yat-tapasyasi kaunteya tat-kuruṣva mad-arpaṇam || 9.27 ||

Что бы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ты ни приносил в жертву, что бы ты ни отдавал, какую бы аскезу ты ни совершал, о Каунтея, делай это как подношение Мне.

Этим стихом он уверяет, что доставит подношение по назначению без каких-либо сокращений и скидок. По этой причине люди, поклоняющиеся другим божествам (Шиве, Амбе и т. д.), тоже говорят Шри Кришнарпанамасту.

Комментарий Бхагавада Рамануджачарьи к приведенному выше стиху:

Какую бы светскую работу вы ни делали для поддержания тела, что бы вы ни откладывали для поддержания тела, какие бы религиозные обряды, обязательные (нитьям) и время от времени (наймиттикам) вы ни совершали, например, принося жертвы священному огню, совершая благотворительность и аскеза — делай все это как подношение Мне. Арпана означает подношение — совершайте все действия, мирские и религиозные, как если бы делающий, наслаждающийся и почитаемый были подношением Мне.

Есть и другие стихи

कायेन वाच
|
Закрыть
_

кайена вача манасендрийаирва буддхйатмана
ва пракритех свабхават ।
кароми ядьяцакалам парасмаи
нарайанайети самарпаями ॥

(Что бы я ни делал) своим Телом, Речью, Умом или Органами чувств: (Что бы я ни делал), используя свой Интеллект, Чувства Сердца или (неосознанно) через естественные склонности моего Разума, Что бы я ни делал, я делаю все для других (т.е. без чувства привязанности к результатам), (И) Я Предаю их всех Лотосным Стопам Шриманнараяны.

Если ваша цель — мокша, вы не должны обладать никакими плодами своих усилий. пунья забирает вас в Сваргу, а папа забирает вас в ад. Они тоже не считаются мокшей. Итак, если вы хотите обрести мокшу, освобождение, все плоды ваших усилий должны быть отданы Всевышнему Господу.

Вот почему мы предлагаем свои деяния, говоря: «Шри Кришнарпанамасту» (श्री कृष्णार्पणमस्तु) или подобное утверждение.

С какой стати каждый будет поклоняться Кришне, когда он поклоняется какому-то другому божеству? У каждого божества есть определенная арапна-мантра. Чаще всего используется «тат сат брахмарпанамсту». Другие — Деви арпанамасту, Шиварпанамсту, Дургарпанамсту и т. д. .Например, в этой пудже Джагадгуру Чандрашекхара Сарасаути использует- этатпхалаМ сарваМ шрипарамешварАрпанамасту ..Особенно, если кто-то поклоняется Шри Лалите или Бхагавати Чанди, предлагая поклонение какому-то другому божеству, это большая ошибка..
@RIckross Это потому, что Кришна сказал, что он высшая душа. Да. Это зависит от ишта деваты. Приведенный выше стих также можно интерпретировать как «Дай мне это подношение. Я позабочусь о том, чтобы оно безошибочно достигло места назначения». Но многие говорят Кришнарпанамасту. Вы также можете ссылаться на другие комментарии.
Это должно быть только вайшнавским делом. В противном случае, какой глупец будет предлагать поклонение Кришне или, если на то пошло, любому другому божеству после поклонения Шри Лалите, например. Бхагават Гита была составлена?
Нет. Не говори дурака. Будьте вежливы. Это будет Шриманнараянарпанамасту. Кришна — это сам Нараяна. Но если вы так делаете. Это ваше желание. Он доставит предложение по назначению без каких-либо сокращений и скидок. Но все плоды будут отданы только верховному владыке. В БГ он говорит, что он верховный. См. 9 адхьяя.
Шри Чаран В том, что я сказал, нет ничего резкого. Я никогда не говорил, что преданные определенного Божества глупцы. Я просто сказал, что если кто-то поклоняется Шри Лалите Деви и в конце предлагает поклонение какому-то другому Божеству, тогда это не что иное, как преступление.. И что касается превосходства, пожалуйста, держите Шри Лалиту подальше от этого.. потому что ее превосходство неоспоримо.. нельзя отрицать никоим образом.. Лалита создала Веды из своего дыхания, Виньешвара. от ее улыбки, Рудры, Вишну от ее глаз и 10 аватаров Кришнади Вишну от ее ногтей.. (См. Брахманда Пуран)..
и в Деви Бхагаватам Махавишну оказывается в ногте на пальце ноги Деви, которая тогда была в ее Вирата Рупе. Деви Лалите также постоянно служат Богиня Сарасвати и Лакшми (супруга Нараяны).
@Rickross, ты прав. Я читал на каком-то духовном сайте, что тот, кто поклоняется божеству и предлагает поклонение другому божеству, не получает плодов, вместо этого он проклят обоими божествами. А что касается всех, говорящих: « Кришна сказал в БГ, в этой главе, в этом стихе… Я всевышний, и все поклонение идет ко Мне », то в каждой Пуране каждое божество говорит, что все поклонение идет ко Мне. Тот факт, что БГ известен больше, не делает его ЕДИНСТВЕННЫМ когда-либо написанным Священным Писанием. Для вайшнавов это идет к Вишну, для шайвов это идет к Шиве, для шактов это идет к Деви, для адвайтинов это идет к Пара Брахме.
Это есть в тантрах... этот стих есть в Куларнава @AnuragSingh
@AnuragSingh Даже когда вы говорите неправильное имя, оно принадлежит тому же Богу. Это не похоже на то, что если бхакта — это шакта, она идет к Шакти, бхакта — это Шайва, она идет к Шиве. Есть и будет только один высший. Он не изменится, если кто-то увидит его другим. Истина есть правда. Если вы хотите обсудить, правильный или неправильный его комментарий, поговорите с ним в чате. Если вы хотите спросить какие-либо разъяснения, прокомментируйте мой ответ. Комментарии не для чата с человеком, который уже комментировал. .

Кришна и Рама одинаковы, но Кришну называют пурнаватар (полное воплощение). Каждая вещь и каждая частица этой вселенной — это Кришна. Кришна внутри нас, мы внутри Кришны. Вы должны знать одну интересную вещь: Рама и Кришна были точной копией друг друга, за исключением их глаз. राम कृष्णा दोउ एक हैं, अंतर नहीं निमेष। इनके नयन गंभीर हैं, उनके चपल विशेष।

Спасибо, Дипак, насколько я понял, оба аватара считаются аватарами пурна. Есть и другие аватары, такие как Шри Нрисмха, Шри Говинда (Баладжи) и т. д. Они не предлагаются.
@Narayanan - Есть люди, которые практикуют Рама-арпанам, Шива-арпанам и т. д. Одна из причин того, что Кришна-арпанам является обычным явлением, потому что Кришна перешел со всеми, начиная с животных, простаков, таких как люди из гокулы, а также с могучими, стариками и т. д. Рама также перемещался с людьми, но он был королем, императором, даже когда он был в изгнании. У него были избранные люди, такие как Гуха, сабари, Сугрива, Хануман и т. д., но общение Рамы с простыми жителями города было меньше по сравнению с Кришной. Это то, что я слышал от ученого-шривайшнава.
@Krishna Какие люди говорят Рамарпанам или Шиварпанам?
@Кешав - я имею в виду, что есть люди, которые, основываясь на своей Ишта Деватхе, говорят Рама арпанам, Шива арпанам, хотя их число может быть небольшим ... Кроме того, Шри Вайшнавы также говорят Говинда арпанам, что довольно известно ..
Не могли бы вы перевести последнее предложение вашего ответа на хинди? Спасибо
Почему в конце концов все плоды усилий предлагаются Кришне, а не Раме и т. д.?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 8v