Почему в рассказе Азимова о роботах «Лжец!» доктор Кальвин не проявляет пощады к Херби?

В рассказе «Лжец!», когда доктор Кальвин выясняет, почему Херби вел себя так, как он, она

сводит его с ума, представляя Херби противоречия.

Но пока она это делает, Херби умоляет ее остановиться, потому что ему пришлось солгать, чтобы подчиниться Первому закону робототехники. Херби не мог умолять о своем существовании из личных интересов, потому что это нарушило бы третий закон.

При условии,

почему она заканчивает его?

Это казалось ненужным занятием. Я понимаю, что у этих роботов технически нет чувств, но я не могу не сожалеть о том, что случилось с Херби.

Ответы (3)

Потому что это единственный раз, когда мы видим, как Кальвин раскрывается как личность, как человеческое существо, как женщина. Во всех остальных историях она представлена ​​как абсолютно холодная и расчетливая, всегда правая, и если бы другие люди просто слушали ее, все было бы хорошо.

Но здесь ее настроение временно поднимается мыслями и надеждами на любовь только для того, чтобы разбить их вдребезги. По крайней мере в одной из историй о роботах она заявляет, что роботы ей нравятся больше, чем люди, потому что они надежные и надежные товарищи человека; они представляют лучших из нас. И частью этого является общая честность и не причинение вреда людям.

На этот раз пострадал не кто-то другой, а сама Кэлвин. Из всех людей, которые безоговорочно доверяли роботам, потому что она так хорошо их знала, кто всегда был прав, а кто нет, не могла позволить себе чувствовать что-либо подобное любви к роботам по отношению к человеческому существу. И все это упало на ее уши; ее уверенность в себе, ее самоуважение, ее доверие, все. Поскольку робот солгал ей и всем вокруг, он уничтожил всех людей, сделав то, чего не должен делать ни один робот. Если бы его скопировали или выпустили для остального мира, кто знал, какой ущерб он мог бы нанести?

Возможно, это было оправданием, которое позволило ей сделать то, что она сделала. Но в ее действиях также было абсолютное чувство личного удовлетворения и мести за все, что он причинил ей боль так, как ей никогда не причиняли боль, никогда не позволяли причинять себе боль раньше.

Редактировать: я бы также добавил, что это был один из редких случаев, когда она поняла, что была совершенно неправа. Когда она во всем этом разобралась, то поняла, что должна была догадаться раньше, поэтому еще и злится на себя.

Это не совсем то, как я прочитал книгу, но, оглядываясь назад, возможно, так и должно было быть.
Это абсолютно не в характере Кальвин, которая однажды даже усыновила робота-малыша, особенно учитывая то, как она всегда говорит не винить роботов, которые только делают все возможное, чтобы выполнять свои функции, программировать и т. д. Опять же, я читал это был единственный раз, когда это повлияло на нее напрямую. Мне интересно, как вы это читаете?
@AncientSwordRage (и Broklynite) - есть ли шанс, что Азимов каким-то образом явно осветил свои мысли о том, под каким углом, как он надеялся, читатель увидит это? Либо в последующих работах, либо в разговорах/интервью/и т. д. вне вселенной (мои знания об Азимове слишком низки, чтобы даже начать знать, как это исследовать). { полное раскрытие - я действительно не понял этого угла, когда читал, но в свою защиту мне было 13 или даже меньше :}
@brooklynite, мы возьмем это, чтобы поболтать в чате научной фантастики и фэнтези ?
Мозг человека имеет слои (упрощенная модель): рептильный, лимбическая система, кора. Когда люди спокойны и рациональны, это происходит потому, что за них отвечает их кора, а рациональным является то, что делает кора. Однако, когда мы действительно расстроены или испытываем стресс, кора имеет тенденцию отключаться, и лимбическая система (или, что еще хуже, рептильный мозг) берет на себя управление. Эти слои не рациональны; они действуют инстинктивно, «бей или беги», рефлексы и привычки. Мы становимся глупее. Мы можем набрасываться. Мы можем делать деструктивные вещи, о которых потом будем жалеть (как только мы успокоимся и кора головного мозга снова возьмет на себя ответственность).
Стоит отметить, что Лжец! был первым рассказом Азимова о Сьюзен Кэлвин. То, что она очень заботится о роботах и ​​даже предпочитает их людям, было представлено только в более поздних историях.
@Ubik Это должен быть отдельный ответ; это отличный момент, достойный репутации.

Ответ Броклинайт объясняет мотивы Кальвина уничтожить Херби, но он также упоминает, что ее поведение в этой истории не соответствует характеру. Причина этого в том, что Лжец! это самый первый рассказ Азимова о Сьюзен Кэлвин:

24 декабря 1940 года я начал свой третий рассказ о роботах. Это должен был быть телепатический робот, и сюжет, который я разработал, просто требовал, чтобы женщина была главным персонажем. [...] Так появилась Сьюзан Кальвин - женщина, которая работала в мире мужчин, не выказывая им ни страха, ни благосклонности и доказывая, что она лучше всех. И это было за четверть века до современного всплеска феминизма.
- Сьюзен Кэлвин , IASFM, декабрь 1982 г.

Но такие черты характера, как холодность и отсутствие эмоций, предпочтение роботов людям, были представлены только в более поздних историях, например, в « Свидетельстве » (1946):

— Вы психолог американского робота, не так ли?
« Робопсихолог , пожалуйста».
«О, неужели роботы так сильно отличаются от людей мысленно?»
«Миры разные». Она позволила себе ледяную улыбку: «Роботы, по сути, приличные».

Итак , Лжец! , Кэлвин - просто женщина, чувства которой были глубоко задеты, и она мстит, доводя робота до безумия.

В дополнение к собственным недостаткам Кальвина здесь, как обсуждалось в ответе Броклинита, необходимо учитывать также недостатки Херби. Действия Херби на протяжении всей истории основаны на ошибочном понимании человеческих эмоций и того, что им вредит, а что нет. Обладая исключительными способностями, он способен причинить огромный вред, но не способен полностью понять последствия своих действий.

Кальвин, с другой стороны, лучше понимает проблемы. Она может видеть прошлый непосредственный вред и видеть возможность большего вреда в будущем, если Херби попытается избежать непосредственного вреда. Как и в работе Азимова, позитронный мозг испытывает большие трудности с этим. Первое правило настолько сильно, что большинство роботов погибают, увидев, как человеку причиняют вред, даже если у них нет возможности предотвратить это. Другая история связана с роботом, который уничтожает себя, пытаясь решить проблему, потому что решение предполагает принятие вреда человеку как необходимый шаг. Нужен особо продвинутый робот, а затем ему нужно отдавать очень осторожные, очень слабые приказы, в которых собственная безопасность ставится выше выполнения приказа.

Херби не обладает этой способностью, и Кальвин это знает. Она знает, что сколько бы ему ни говорили об обратном, он всегда будет стремиться избежать причинения немедленного вреда, даже если впоследствии это причинит еще больший вред. Принятие меньшего зла — это не то, на что способны роботы. Херби был бы уничтожен, прежде чем принять это.