Почему второй зверь из Откровения назван антихристом?

Во многих конфессиях современного христианства антихрист — это злой мировой лидер, который заставляет людей принять начертание зверя. Прочитав Откровение и увидев для себя, что Антихрист вообще не упоминается, я стал искать, где же тогда в Библии упоминается Антихрист.

Согласно 1 Иоанна 2:22, любой, кто отрицает Христа, является антихристом. Кроме того, в 4:3 Иоанн говорит, что всякий дух, отрицающий Христа, принадлежит духу антихриста. Ни в одном из этих отрывков не содержится доводов в пользу антихриста с большой буквы. Для меня это просто говорит о том, что есть много противников Христа в прошлом и будущем, и их можно идентифицировать таким-то и таким-то образом.

Оказывается, когда люди говорят об Антихристе, они действительно имеют в виду, например:

  • сын погибели
  • Человек беззакония
  • Зверь откровения (кажется, забыв, что их двое)

Почему термин «антихрист» так прямо заменяется этими другими терминами? Мне не удалось найти истоки такого толкования Библии. Кто сделал это первым и с чего все началось?

По какому номиналу? Существуют разные мнения в деноминациях, и это может быть даже причиной существования некоторых деноминаций, поскольку после раскола, начатого Жаном Кальвином, разногласия по этому и другим толкованиям являются причиной других расколов в протестантских деноминациях.
@CecilBeckum Вы имеете в виду, что Кальвин не согласился с кем-то по этому конкретному вопросу? Где я могу прочитать об этом подробнее?
Раскол Кальвина с церковью произошел в основном из-за того, что некоторые церковные чиновники брали деньги и говорили членам церкви, что, если они дадут достаточно денег, священник вымолит душу умершего родственника из ада на небеса. Большинство более поздних расколов были связаны с концепцией чистилища.
@BYE вопрос касается происхождения доктрины. Я предполагаю, что спрашивающего заинтересуют ранние интерпретации зверя как личности антихриста , независимо от вероисповедания, и я подозреваю, что такое происхождение в любом случае будет датироваться до Реформации.
@SimonJosefKok Я не думаю, что возражение BYE актуально. Ваш вопрос о нем, однако, таков: Кальвин вместе со многими своими товарищами-реформаторами (Лютер, Уиклиф, Краммер, Нокс и т. д.) отождествлял антихриста с должностью Папы. См . «Учреждения Кальвина», книга 4, глава 7, раздел 25, где приводится пример из Кальвина.
У Эллиса Сколфилда есть интересная идея, что идея одного большого «антихриста» вместо множества маленьких «антихристов» была ересью, с которой боролся Джон. Для Сколфилда трон или храм — это сердце человека (где должен пребывать Святой Дух), а занимающий его антихрист — сатана. См. ellisskolfield.com/index.php/letters/notes-on-antichrist .

Ответы (4)

Просто чтобы добавить ответ на ответ Сесила, который является убедительным, но более подробно остановиться на идеале личного антихриста.

Анти в контексте Христа относится не только к тому, чтобы быть противоположным или противоположным, но также и «вместо». Поскольку из Откровения мы видим, что этот антихрист получил силу и власть от дракона (всеобще признаваемого сатаной), антихрист действительно является особой личностью, но кроме того, он предназначен ЗАМЕНИТЬ настоящего истинного Христа, Иисуса.

Просто посмотрите на некоторые параллели, опять же из Rev 13, как использовал Сесил:

3 И я видел одну из голов его, как будто она была смертельно ранена, и смертельная рана его зажила. И весь мир дивился и следовал за зверем. 4 И поклонились дракону, давшему власть зверю; и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю? Кто способен вести с ним войну?»

Здесь две вещи: во-первых, мы видим «зверя» (усиленный драконом, сатана, был смертельно ранен, но исцелился). В результате это заставляет людей удивляться и поклоняться сатане. Это симуляция воскресения Иисуса Христа с креста.

Единственная цель этого - сатана горд и хочет быть на месте Бога. Естественно, его антихрист должен был занять место Иисуса. Мы видим это начало в Ветхом Завете, например, Исайя 14:

12 Как упал ты с неба, о Люцифер,[b]сын зари! Как повержен ты до земли, ослаблявший народы! 13 Ибо ты сказал в сердце своем: взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой; Я также сяду на горе собрания На крайних сторонах севера; 14 взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему.

Вернемся к Христу в пустыне, где сатана пытается искушать Иисуса. Из Матфея 4:

8 Опять взял Его диавол на весьма высокую гору и показал Ему все царства мира и славу их. 9 И сказал Ему: все это дам Тебе, если Ты падешь и поклонишься мне.

Сатана хочет поклонения, это его единственная цена для всех народов мира. Это то, что заставило его низвергнуться с небес на землю, где он имеет силу и власть над этим миром до возвращения Христа; и это его мотивация антихриста. Христос предупреждает нас в Евангелии от Матфея 24, чтобы мы устали от лжехристов и лжепророков, творящих чудеса. Дракон, зверь, которого он поднимает (антихрист), и сам пророк антихриста подражают Святой Троице.

Опять же, чтобы подражать истинному Божеству и быть вместо него. Поскольку Иисус Христос является нашим личным Господом и Спасителем, вполне логично, что попытка подделки занять его место для неверующих также будет фигурой, подобной личному спасителю.

Меня беспокоит то, что значение слова «антихрист» отошло от его происхождения. Мартин Лютер и его коллеги во времена Реформации определили папство как антихриста. Некоторые говорят, что они были неправы, потому что, по их мнению, антихрист не появится до самого конца времен. Это утверждение полностью игнорирует тот факт, что антихристы приходят и уходят в самых разных формах и цветах.
Можно сказать, что кто-то или что-то является антихристом. Любой, кто не провозглашает Иисуса Господом, может считаться «антихристом». Тем не менее, вы, похоже, конкретно спрашивали о личном антихристе, которых, как показывает Библия, будет много, но в конце дней есть конкретный игрок, который исполнит роль антихриста. Но да, в мире есть дух «антихриста», и многие люди следуют ему, а не учению истинного Христа.

13-я глава Откровения, стихи с 11 по 18, описывают антихриста и его действия во время подготовки к Армагеддону, и хотя Библия не называет его антихристом неявно, многие деноминации и многие христиане окрестили этого человека антихристом, потому что его действия диаметрально противоположно тому, что делал Христос.

Откр 13:11 до 18 KJV

18 И я увидел другого зверя, выходящего из земли; и у него было два рога, как у агнца, и говорил он как дракон.

12 И он действует перед ним со всей властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела.

13 И Он творит великие чудеса, так что низводит огонь с неба на землю в глазах людей,

14 И обольщает живущих на земле посредством тех чудес, которые Он имел власть творить в глазах зверя; говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имел рану от меча и остался жив.

15 И у него была власть оживить образ зверя, чтобы образ зверя и говорил, и сделал так, что все, кто не поклонятся образу зверя, будут убиты.

16 И всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,

17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

13:18 Вот мудрость. Имеющий разум пусть сосчитает число зверя, ибо это число человеческое; и число его шестьсот шестьдесят шесть.

Может быть, это пророчество одного из 666 восставших антихристов?
@ Гидеон Маркс, мне кажется, это не имеет значения, насколько меня учили, это Антихрист, старый или новый. Использование слова, которое он указывает мне, это какой-то человек или зверь. Если что-то иное, кроме человека, это, по моему мнению, ограничено падшим ангелом (демоном).
Это правда, что отрывок, который вы цитируете, описывает действия такой сущности или человека, который современный христианский мир склонен называть антихристом, но в нем прямо не говорится, что это антихрист. Мой вопрос, почему эту сущность или человека называют Антихристом, до сих пор остается без ответа. Я просто называю его вторым зверем, как написано. Почему кто-то назвал бы это как-то по-другому?
@ Симон Йозеф Кок Как утверждает DanH, Антихрист означает против Христа или против него, и это именно то, кто и что такое второй зверь.
Второй зверь, несомненно, антихристианский. Однако, на мой взгляд, метки важны и должны быть сохранены в первоначальном виде. Кто-то где-то в какой-то момент решил: «назовем второго зверя откровения Антихристом». Я до сих пор не знаю, кто это был и когда было принято это решение. Называние второго зверя откровения Абсолютным антихристом из всех антихристов размывает фокус первоначальной концепции антихриста в посланиях Иоанна, который представляет собой кого угодно и что угодно, что противостоит Христу. Их много, было и будет много, и они повсюду.
@ Саймон Йозеф Кок Цель этого сайта не в том, чтобы убеждать людей, а только в том, чтобы отвечать на их вопросы. Я сделал это, и если вы недовольны моим ответом, это нормально, но один из принципов этого сайта — не вести споры в комментариях. Спасибо за участие и добро пожаловать на сайт.

С одной стороны, я согласен с предпосылкой вашего вопроса, что в Библии нет ничего, что прямо связывало бы «зверя» из Откровения с «антихристом» из 1 и 2 Иоанна.

Достаточно легко увидеть, как люди связывают их: характер зверя из Откровения, безусловно, согласуется с характером антихриста из 1 и 2 Иоанна.

Но я думаю, что от того, кто хочет сказать, что он один и тот же человек, следует ожидать логических аргументов, почему это так. В наши дни настолько общепризнано, что это одно и то же, что люди вообще не видят необходимости оправдывать отождествление.

Хотя я думаю в том же духе, на самом деле это не ответ, а скорее комментарий. Также характер зверя (второго) из Откровения согласуется с характером антихриста . Это, казалось бы, незначительное переключение статьи имеет огромное значение.
RE "an": В том-то и дело. Обычное мнение в наши дни состоит в том, что есть один человек, который является «антихристом», который является тем же человеком, что и зверь из Откровения. Но более естественное прочтение — или, если кто-то хочет поспорить, скажем, правдоподобное прочтение — 1 Иоанна состоит в том, что было и будет много антихристов. Т.е. что "антихрист" - это описание не одного человека, а типа человека, скорее "военного лидера", чем "Наполеона I".
@SimonJosefKok Вы используете слова «персонаж антихриста ». Думали ли вы, что зверь должен представлять всех таких персонажей одновременно? Это как бы символ духа, который движет антихристами?

Антихрист — это «любой или что-либо, подделывающее истинный евангельский план спасения и открыто или тайно противостоящий Христу». (См. http://www.lds.org/scriptures/gs/antichrist?lang=eng ) Сегодня много антихристов, и они повсюду. Будет гораздо больше тех, кто будет иметь силу обмануть тех, кто не укоренен прочно во Христе. Люцифер — великий Антихрист, но у него много последователей, как духовных, так и смертных существ.

Из (1 Иоанна 4:3-6) мы узнаем, что любой, кто учит, что Иисус Христос не был Сыном Божьим, а просто хорошим человеком, у которого была хорошая философия, является антихристом.

Лично я всегда думал, что отрывок из откровений (Откровение 13:11-18) относится не к одному конкретному существу, а к идее, отношению, философии, которые будут сопровождать тех, кто является антихристами. Если вы думаете об этом звере не как о человеке или существе, а как об идее, такой как деньги, власть, научное знание и т. д., вы можете получить более четкое представление о звере.

Почему второй зверь из Откровения назван антихристом?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v