Подписка на журнал, которая не отменяется

Многие журналы (по крайней мере, в Соединенных Штатах) сегодня считают, что основная прибыль заключается в том, чтобы иметь больше подписчиков, чтобы показывать рекламодателям, и им действительно все равно, платит ли подписчик. Основная причина, по которой они требуют оплаты, - это соблюдение Почтовых правил для почты 2-го класса (что обеспечивает своевременную доставку по сниженной стоимости). (Источник - я когда-то работал на одного.)

Учитывая это, если у кого-то есть подписка на журнал, срок действия которой истек, но журнал продолжает их рассылать, обязан ли он или она заблаговременно информировать их о прекращении рассылки журнала по почте? И если да, то как далеко они должны зайти, чтобы остановить его?

Чтобы избежать возможной снисходительности, предположим, что в данном случае владелец журнала — еврей.

Мы получаем журнал уже около десяти лет бесплатно. Они даже продолжали обновляться каждый раз, когда мы меняли наш адрес. Кажется, теперь я знаю, почему.
@Scimonster, это должно быть бесплатно?
@NoachmiFrankfurt Нет, мы подписались на один год.
@Scimonster, никогда не недооценивайте силу Шварца (или, скорее, непостижимое управление издательской индустрией, особенно когда ею руководят евреи)!
Вы предполагаете, что журнал (1) знает, что вы не платите, (2) не знает или (3) вы не уверены?
@fred, я предполагаю, что 3 - это типичный случай, но я знаю, что владелец магазина не знает, но рабочий, возможно, знал и решил оставить это без внимания.
@Yishai Если рабочий уполномочен делать это по своему усмотрению, это, вероятно, то же самое, как если бы владелец сделал это сам.
Я не вижу никакой проблемы. У них есть полное право решить продолжать присылать вам копии, если вы не попросите их прекратить. Вы по-прежнему, вероятно, читаете журналы, которые получаете бесплатно, так что подписчики не особо возражают.

Ответы (1)

Институт Деловой Галахи обсуждает сам ваш вопрос о еврейской газете:

«Журнал знал, что срок вашей подписки истек, но сознательно прислал дополнительные номера», — пояснил раввин Даян. «Гемара (БМ 23б, 25б, 31а) учит, что нет обязанности хашавас авейда, когда кто-то сознательно небрежно относится к своему имуществу (авейда мидаас). Мы не должны брать на себя большую ответственность за его имущество, чем он».

«Существует спор о том, отказывается ли от собственности тот, кто сознательно небрежно относится к своему имуществу», — ответил раввин Даян. «Например, тот, кто выбрасывает свой кошелек на улицу и оставляет его там. Рамбам утверждает, что вы не обязаны возвращать его владельцу, но он не хефкер (бесхозный), и вы не можете брать кошелек. Однако Тур понимает, что любой может забрать кошелек. Владелец фактически отказался от владения кошельком, когда выбросил его на улицу, поэтому он становится бесхозным» (СМ 261:4). «Компания не заинтересована в возвращении распространенного журнала. Это похоже на фермера, который перевез свое зерно и оставил несколько стеблей, и все согласны с тем, что он отказывается от них. Он бросает их берущим, так как ему не стоит их собирать» (СМ 260:7; Бах, СМ 273).

«Более того, часто компании продолжают рассылать выпуски подписчику, намереваясь их прочитать, — заключил раввин Даян, — либо в надежде, что он продлит выпуск, либо в надежде сохранить тиражи для рекламодателей. Таким образом, вам разрешено читать журнал, и вы не несете перед ними никаких финансовых обязательств. Тем не менее, если компания принадлежит евреям, вы должны уведомить их о том, что срок действия вашей подписки истек, на случай непреднамеренной ошибки».

Подписка на журнал, которая не отменяется
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v