Получает ли тот, кто слушает Коран в Рамадан, такое же количество наград, как и тот, кто его читает?
В конце концов я пришел к такому выводу, что награда за прослушивание Корана не такая же, как награда за чтение Корана. Я привожу свои доводы, но Аллах точно знает.
Абу Муса аль-Ашари сообщил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Верующий, который читает Коран, подобен апельсину, чей аромат сладок и вкус сладок; верующий, который не читает Коран, подобен финику, который не имеет запаха, но имеет сладкий вкус; источник
Из этого хадиса мы видим, что награда верующего чтеца выше, чем у верующего, который не читает. (хотя нет упоминания о Listener)
Салим передал со слов своего отца (Ибн 'Умара), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Зависть не оправдана, но только в случае двух человек: того, кто, получив (знание) Коран от Аллаха, читает его днем и ночью (а также действует по нему), и человек, который, получив богатство от Бога, тратит его ночью и днем (для блага других. Стремление к удовольствию Господа). [источник]
В этом хадисе нет упоминания о слушателях Корана.
Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) сообщил:
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уа саллям) сказал: «Кто читает букву из Книги Аллаха, тому зачтется доброе дело, а доброе дело получает десятикратную награду. Я не говорю, что Алиф — Лам-мим — это одна буква, а алиф — это буква, лам — это буква, а мим — это буква». [источник]
В этом хадисе мы видим, что каждая харф (буква или слог) вознаграждается десятикратно.
Кто выслушает хотя бы один аят Корана, получит двойную награду; а тому, кто читает, станет светом в День Воскресения - Ахмада (извините, не удалось указать источник, по возможности обновлю) .
Расул-уль-Аллах (салляллаху-алейхи-уа-саллам) слушал декламации своих сподвижников (РА), как в этом хадисе
Абу Бурда передал от Абу Мусы, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Абу Мусе: «Если бы ты увидел меня, когда я вчера слушал твое чтение (Корана)… ночь (ты бы обрадовался). Вы на самом деле наделены сладким голосом, как у самого Давида. источник
Рассказал Абдулла:
Что Пророк сказал ему: «Прочитай мне Коран». `Абдулла сказал: «Читать ли мне (Коран) вам, когда он был ниспослан вам?» Он сказал: «Мне нравится слышать это от других». источник
Также в этом хадисе мы видим, что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) приказывает Абдулле (я полагаю, ибн Масуду) читать Коран.
Есть прямое упоминание о вознаграждении чтецов Корана.
В других хадисах Расул (салляллаху алейхи уа саллям) приказал своей умме украшать Коран своими голосами и читать его точно и плавно. И я думаю, что чтение Корана в таком порядке оправдывает дополнительную награду.
В одном хадисе, упомянутом выше, есть десятикратное вознаграждение за чтение каждой половины аята Корана. Но такой награды для слушателя мы не нашли.
Чтец действительно слушатель его / ее собственного чтения. Таким образом, чтец получает дополнительные награды автоматически (это только мое мнение)
Награда присуждается только Аллахом (Субханаху-ва-та'ла). Истинная награда соответствует вашему уровню икласа (намерения) и уровню таква, который лучше всего известен только Аллаху (Субханаху-ва-та'ла). Целью обоих действий должно быть стремление к довольству Аллаха. Должно быть полное отсутствие рии (стремление к репутации, мирской выгоде и т. д.).
И еще один момент: если иклас слушателя выше, чем у чтеца, то, конечно, слушатель будет вознагражден гораздо больше, чем чтец. Есть масса примеров, когда чтец не осознает, что он декламирует, но, прослушав это же декламацию, человек полностью меняет свою жизнь, приходя в Ислам и принимая Ислам.
Итак, последнее слово, я думаю, должно быть таким: чтецы, как правило, получают большее вознаграждение, чем слушатели, но это может варьироваться в зависимости от их уровня икласа и таквы .
Ибо Аллах говорит: «Воистину, Аллах принимает только от муттакинов (божественных людей)» - Источник
И, в конце концов, Аллах вознаграждает, и Он знает лучше.
Читаете ли вы Коран или слушаете кого-то, кто читает его вслух, вы должны стараться изо всех сил, чтобы понять его. Ибо только максимальная польза будет, если вы будете стремиться учиться либо читая это для себя, либо, если вы не можете прочитать это для себя (если кто-то слеп или не умеет читать по-арабски), то попросив других прочитать это для вас. Намерение важнее всего.
Конечно, Аллах — Милостивый.
Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) сообщил:
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уа саллям) сказал: «Кто читает букву из Книги Аллаха, тому зачтется доброе дело, а доброе дело получает десятикратную награду. Я не говорю, что Алиф — Лам-мим — это одна буква, а алиф — это буква, лам — это буква, а мим — это буква».
Но Коран не просто засчитывается таким образом, это нечто большее. Это для того, чтобы дать руководство человечеству. С его помощью вы можете мотивировать себя делать много добрых дел и получать большую награду. Но в качестве бонуса вы получаете кредиты добрых дел, читая его.
Да направит всех нас Создатель.
Ас Саламу Алейкум
Преимущество слушателя по Аллаху t'ala;
(و вероятной قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَs تُرْحَمُونَ) [al-A'raf: 204]
(И когда читается Коран, внимайте ему и обращайте внимание, чтобы вы могли быть помилованы.) [Смысл славного Корана]
ق ر ا = Qaf-Ra-Alif = декламировать/читать, составление, сбор, чтение, декламация, объяснение, изучение, исследование.
Siin-Miim-Ayn = слышать, внимать, слушать
Нун-Саад-Та = молчать/молчать
Ра-Ха-Мийм = Рахима - Он оказал ему благосклонность, благосклонность, прощение или прощение. Любить, иметь нежность, милосердие, жалость, прощение, иметь все, что требуется для проявления благодеяния. Тархаму - Он питал к нему милость, жалость или сострадание; он очень жалел или сострадал ему. Архам - Чрево (единственное число) чрево, т.е. место происхождения. Вместилище молодняка во чреве. Рухмун - Родство, т.е. близость родства, связь по рождению; отношения, связанные с предком. Связь или узы родства. Рахман - это активное причастие существительное в размере фа'лан, которое передает идею полноты и обширности. Рахим - в меру неудачи, что означает идею постоянного повторения и отдачи.
Уа Аллаху Алам
Награда за чтение Корана в намазе стоя в 100 раз больше, чем за прослушивание Корана.
Награда за чтение Корана в намазе сидя в 50 раз больше, чем за прослушивание Корана.
Награда за чтение Корана вне намаза с вуду в 25 раз больше, чем за прослушивание Корана.
Награда за чтение Корана вне намаза без вуду в 10 раз больше, чем за прослушивание Корана.
Пророк (мир ему и благословение) использовал как для прослушивания, так и для чтения Корана
ассаламуалейкум уа рахматуллахи уа баракат
Братья, это только мое скромное мнение, а не из источника хадисов, но, несомненно, независимо от того, внимательно ли вы читаете Коран или внимательно слушаете Коран, в обоих случаях есть польза, независимо от того, большая или маленькая, которую мы должны предоставить Аллаху. Мы согласны с тем, что Аллах принимает и вознаграждает любое доброе действие или поступок, поэтому я уверен, что прослушивание Корана подпадает под любую из этих категорий, кроме того, в наши дни и в наше время у нас есть современная польза от чтения перевода Корана во время прослушивания красивых декламация имеет такое преимущество, которого не было у предыдущих поколений, которое заключается в том, чтобы понимать смысл декламации Корана, слушая практически на каждом языке, что показывает доброту самого милосердного в том, чтобы его творение легко понимало его слово. субханаллах.... Я думаю, что большинство людей согласятся с тем, что слушание Корана приносит чувство покоя в сердце, ободряет и увеличивает смирение. Итак, в заключение, иншаллах, Аллах вознаграждает всех нас за то, что мы слушаем или читаем его священную книгу. Ps все, что я сказал по ошибке, от меня, а все, что правда, от Аллаха. пусть Аллах направит нас всех к одному бьющемуся сердцу, стремящемуся к совершенству. аминь
пепел999
Укротитель Шлэш
Анвар