Получают ли мои родители штрафы за то, как я одеваюсь, после того, как они пытались повлиять на меня, чтобы я одевался скромнее?

Моей маме не нравится, как я одеваюсь, и она заставляет меня переодеться. Мне 17 лет и я ношу хиджаб. Я не одеваюсь так скромно, как хотелось бы.

Моя мама не всегда одобряет определенные наряды. Я говорю ей, что достиг того возраста, когда могу сам решать, что для меня хорошо. Я знаю, что я делаю неправильно, и я пытаюсь исправить это шаг за шагом. Моя мама говорит, что получает плохие поступки за то, как я одеваюсь, и я говорю ей, зачем ей, если я делаю это с собой.

Вопрос : Получают ли мои родители штрафы за то, как я одеваюсь, после того, как они пытались повлиять на то, чтобы я одевался скромнее?

Пока вы находитесь под ее крышей, она несет за вас ответственность. Она может сказать вам, что делать и что надеть. Я не понимаю, где путаница? Пожалуйста, уточните, если вы не понимаете концепцию жизни по правилам людей, которые предоставляют вам кров, еду и другие предметы роскоши.
Есть два момента, которые следует учитывать при ответе на этот вопрос: вы находитесь в доме своих родителей, поэтому они несут ответственность за вас, если вы созрели, вы также несете ответственность за себя, поэтому для вас это определенно было бы грехом, но, честно говоря, я не могу скажите, в какой степени можно было бы считать грехом ваших родителей, если бы они говорили вам, что правильно, а что неправильно @RebeccaJ.Stones молодцы!
Если приведенные ниже ответы удовлетворяют вашему запросу, отметьте соответствующий ответ как принятый. В противном случае, пожалуйста, уточните свои сомнения/вопросы.

Ответы (2)

Дети являются источником постоянной награды или наказания для своих родителей. Даже после смерти родителя, если ребенок делает добро, родители вознаграждаются, и наоборот.

Это не отменяет того факта, что мы все несем ответственность за свои действия. Дети являются частью ответственности родителей, и они будут нести такую ​​же ответственность. Точно так же детям была дана обязанность уважать своих родителей до тех пор, пока они не прикажут вам идти против Божьих заповедей. На самом деле, в Коране говорится, что мы не должны даже говорить «Уфф» своим родителям.

Возвращаясь к вам, вы несете ответственность за то, что вы делаете. Если вы чувствуете, что делаете что-то, что приносит вам пользу, вы должны это делать, и наоборот.

Бог дал эту жизнь как испытание и никогда не говорил, что это легко. На самом деле, наиболее испытанными из всех людей являются сами Пророки.

Сестра, вы чувствуете, что вы еще молоды и можете сделать несколько ошибок. Это зависит от вас. Я молюсь, иншаАллах, Аллах укрепляет весь наш иман. Мы никогда не знаем, когда наш последний день.

АОА брат. «Дети являются источником постоянного вознаграждения или наказания для своих родителей. Даже после смерти родителя, если ребенок делает добро, родители получают вознаграждение, и наоборот». - Я должен спросить, на каком аяте Корана или хадисе и т. д. это основано. Я слышал это и раньше, но не поверил, потому что подумал, зачем Богу наказывать одного человека за деяния другого.
@Solace Абу Хурайра (ра) сообщил: Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех вещей: садака джарийя (непрекращающаяся милостыня); полезное знание или добродетельный потомок, который молится за него (за умершего)». - Сахих Муслим, Книга 13, Хадис 1383

Насколько я знаю, после того, как ты достигнешь половой зрелости, твои родители не несут за тебя ответственности. Поэтому ваши действия и действия не влияют на них. Это потому, что они считали вас тем, что они знают как правильное или хорошее и как плохое или неправильное. После того, как вы достигнете половой зрелости, соблюдение этих правил — ваш выбор. Они предупреждают вас. Так что ответственности за них нет.

Один из комментариев спрашивает о Садака Джария. Вот хадис:

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщил, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Когда человек умирает, его деяния заканчиваются, за исключением трех вещей: садака джарийя (непрекращающаяся милостыня); знания, которые полезны , или добродетельный потомок, который молится за него (за умершего)». [Муслим - 13/8]

В этом хадисе Посланник Аллаха говорит о вещах, которые люди делают добровольно. Если они научат вас добру и вы сделаете эти действия, они получат пользу. Если они будут учить плохо, они получат последствия. В вашем случае они говорят вам то, что считают хорошим. Вы не слушаетесь их. Поэтому никаких действий для них. Вы можете вывести этот результат из этого аята:

Он сказал: «О Ной, воистину, он не из твоей семьи; воистину, он [тот, чье] дело было неправедным, поэтому не проси Меня о том, о чем ты не знаешь. Поистине, Я советую тебе, чтобы ты будь среди невежд». [11/46]

Ной не винил своего сына. Я предлагаю вам прочитать всю суру, чтобы понять в целом

Как тогда объяснить «Садака Джария» родителям?
Я добавил свои ресурсы и также объяснил ваш вопрос.
пожалуйста, скажите мне, что не так с моим ответом, чтобы получить отрицательный голос? см. Несогласие не должно быть основанием для отрицательного голосования