Я читал здесь, в Италии, на некоторых форумах, организованных ортодоксальными евреями, что термин Элохим, относящийся к ХаШему, означает «Верховный Законодатель». Это утверждение верно? Можно ли использовать этот перевод? (повторяю, только когда Элохим относится к Творцу)
Рашба пишет (Шут ха-Хадашот: 368), что имя «Элохим» означает:
מנהיג ודיין...נגיד ומצוה
Вождь, судья, князь и правитель.
Эти синонимы; в частности דיין и מצוה (что означает «судья» и «тот, кто отдает приказы») кажутся похожими на «Верховный законодатель».
Важно отметить, что одно и то же слово «элохим» традиционно понимается как означающее судей, как оно используется в других местах Писания. Например, в Исходе (22:27) говорится:
אֱלֹהִ֖ים לֹ֣א תְקַלֵּ֑ל וְנָשִׂ֥יא בְעַמְּךָ֖ לֹ֥א תָאֹֽר
Не злословь бога и князя в народе твоем, не злословь.
Структура этого стиха предполагает, что «элохим» аналогичен «князю в своем народе» (в то время как синонимы проклятия аналогичным образом параллельны друг другу). В этом ключе классические комментаторы (такие как Таргум Онкелос) объясняют термин «элохим» в контексте как означающий «судьи».
Нафтали Цви
Розенды
Двойной АА
Нафтали Цви