Ресурсы для преподавания чассан-классов

Кое-что из этого было изложено в предыдущем ответе здесь . Кстати, на этот счет есть много мнений.

« Бней Баним 4:16 » раввина Иегуды Герцля Хенкина ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЧИТАЙТЕ .

В нем рассматривается галахический аспект некоторых из этих вопросов, в то время как в книге раввина Аарона Лихтенштейна «О браке: отношения и отношения» (Традиция 39: 2) рассматривается «хашкафический» (философский) аспект.

Вот несколько жизненно важных материалов, которые Steipler Rav написал для chassanim.

Книга Йохевед Дебоу для родителей также важна. (Тем более, что учителя чоссона могут отвечать на вопросы, на которые родители никогда не отвечали.)

Короче говоря, кое-что из этого было оставлено в качестве устного закона. Вы заметите, что даже в Шулхан Арухе язык отличается между OC240 («как быть очень святым человеком») и EH25 («как относиться к своей жене»). определить, какие законы по этому вопросу были кодифицированы, как и где. Существуют современные мнения, которые варьируются от «все в OC240 является абсолютной галахой, плюс куча других вещей также гарантированы» до «они отражают определенный набор минхагим, который может быть рекомендован в некоторых ситуациях, а иногда и аскетическая философия, которая не подходит для нашего времени».

Лично? Часаним не рекомендуючитать ОС240. Мы порицаем, насколько вредны неприемлемые видео для супружеских отношений, потому что они сосредоточены на том, «что бы я ни чувствовал себя хорошо, мне не нужно думать о женщине как о человеке со своими чувствами, желаниями и потребностями»; как указывает письмо Стайплера, некоторые аскетические материалы в нашей раввинистической литературе (которые, как указывает раввин Лихтенштейн, оставляют нас в недоумении, откуда они взялись), кажется, говорят: «просто делай то, что доставляет тебе наименьшее удовольствие, чтобы ты мог быть святым». , не обращая внимания на то, что в комнате есть еще один человек со своими чувствами, желаниями и потребностями. Позиция мученика — «Я постараюсь полностью игнорировать свои желания и делать только то, что, по моему мнению, хорошо для другого человека» — также не работает в нормальных отношениях.

У раввина Элиэзера Меламеда есть раздел на эту тему в его серии Пениней Галаха под названием «שמחת הבית וברכתו». Купить его можно во многих израильских магазинах seforim; ее труднее найти в Америке, но вся книга также доступна онлайн здесь .

Одним из лучших ресурсов по этой теме является серия шурим рава Ицхока Берковица (в настоящее время Рош ешива Айш ха-Тора), которую он дал авреихам (я полагаю, что они были в иерусалимском Колеле, его программе обучения раввинов).

Это около 15 классов. Первые три являются вводными для понятия кедуша, пришус, таава. Затем он проходит через галахо в OC240, излагая с ними практическую галаху и практическое руководство очень цануа.

Одним из его уникальных моментов является обсуждение конфликтов в этих областях. т.е., если Шулхан арух говорит, что что-то гарантировано/не рекомендуется, но жена желает этого, когда мы говорим, что хиюв онах – доставление удовольствия жене – превалирует над аспектом иссур?

Это отличное сочетание хашкафы и галахических указаний, особенно для тех, кто уже изучал эти галахо в Мишна берура.

Его последний урок посвящен вопросам, почему бы не преподавать эти галахо более публично, и когда да, чтобы поделиться ими и т. д.

Я не думаю, что они опубликованы в Интернете (особенно в свете последнего пункта!), но эти классы можно получить, особенно если вы знаете его талмидим.