Согласно учению СПД, есть ли у Бога Бог?

В этом вопросе обсуждается учение СПД о том, что

«Как человек сейчас, так некогда был Бог; таким же, как Бог, может быть человек». (Учения Лоренцо Сноу, изд. Клайда Дж. Уильямса [1984], 1.)

Учение частично мотивировано отрывком из Иоанна 5:19,

Тогда Иисус сказал им: «Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить от себя, но только то, что видит Отца творящего. Ибо что Отец делает, то и Сын делает.

Сам Джозеф Смит сказал:

Как Отец имеет в Себе силу, так и Сын имеет в Себе силу отдать Свою жизнь и снова принять ее, поэтому Он имеет Свое собственное тело. Сын творит то, что видел Отца творящим; тогда Отец однажды отдал Свою жизнь и опять взял ее

-- История Церкви 5:426

Я хочу, чтобы вы обратили особое внимание на то, что я говорю. Иисус сказал, что Отец действовал точно так же, как и Его Отец до Него. Как прежде делал Отец? Он отдал Свою жизнь и принял ее так же, как прежде делал Его Отец. Он поступил так, как был послан, чтобы отдать Свою жизнь и снова принять ее; а затем были переданы Ему ключи. Я знаю, что это хорошее рассуждение.

-- История Церкви 6:373

Из LDS.org :

Сам Пророк Джозеф Смит публично проповедовал это учение в следующем, 1844 году, во время похоронной проповеди старейшины короля Фоллетта: «Сам Бог когда-то был таким, как мы сейчас, и является возвышенным человеком, восседающим на престоле вон там, на небесах! … Первый принцип Евангелия — точно знать Характер Бога и знать, что мы можем разговаривать с Ним, как один человек разговаривает с другим, и что он когда-то был таким же человеком, как мы; да, что Сам Бог, Отец всех нас, обитал на земле, как и Сам Иисус Христос».

Что касается этого представления в современной церкви СПД, Президент Кворума Двенадцати Апостолов Джозеф Филдинг Смит сказал в своем обращении в 1971 году:

«Это учение восхитило президента Сноу, как и всех нас. В начале своего служения он получил через прямое личное откровение знание о том, что (на языке Пророка Джозефа Смита) «сам Бог когда-то был таким, как мы сейчас, и является возвышенным человеком, восседающим на престоле вон там, на небесах», и что люди «должны научиться быть богами… так же, как все боги делали раньше».

Итак, резюмируя:

  • Бог-Отец когда-то был человеком, возвысившимся до Божества и сотворившим нас в своем собственном творении.
  • Возвышенный теперь человек будет Богом своего собственного творения, как Бог есть Бог этого.
  • Все Боги пережили этот процесс.

Мой вопрос:

С точки зрения мормонов, поклоняется ли Бог до сих пор тому же Богу, которому он поклонялся, когда был человеком на своей земле?

Поэтому я думаю, что этот и два других вопроса действительно интересны, но для ясности было бы неплохо удалить (или сократить) одинаковую справочную информацию в каждом из них?
Это кажется так, потому что сейчас они находятся рядом друг с другом в ленте, но вряд ли это останется так. У них действительно одинаковая предыстория и мотивация, поэтому я решил включить их в каждую из них. Через год не будет казаться излишеством, если пользователь столкнется только с одним из них.
Ответ такой же, как и на christianity.stackexchange.com/a/4761/1003.
@ Мэтт, я не согласен - это имеет отношение к моей практике! Я просто хочу удостовериться, что направляю свое поклонение на величайшего Бога.
@ Эндрю Даже если это противоречит фундаментальной заповеди: «до меня не было других богов?»
@Matt извините за выражение, но я просто играю адвоката дьявола. Именно это я и подчеркиваю: если Бог был сотворен (каким он был , согласно этому учению), то почему мы должны поклоняться ему, а не тем, кто был прежде, и почему он требует от нас исключительного поклонения, когда он Сам поклонялся и был возвеличен предшествовавшим ему, как поклонялся Христос и был возвеличен Отцом?
Я понимаю. Что ж, вопросы только с искусственной осанкой не особо рассматриваются в теме этого сайта. Можно придумать любое количество выдуманных сценариев и задать о них вопросы, но такие вопросы обычно неконструктивны. Если вы хотите знать Божьи доводы, вы должны спросить Его. Я по-прежнему утверждаю, что не обязательно открыто, почему Божьи заповеди таковы, каковы они есть.
Что вы подразумеваете под "искусственным вынашиванием"? Я задаю резонный вопрос об устоявшейся доктрине, которой придерживается группа, идентифицирующая себя как христианство. Это совершенно по теме для этого сайта.
Искусственная осанка, как будто вы играете в адвоката дьявола, то есть обстоятельства, порождающие вопрос, ненастоящие. Просто не сулит ничего хорошего для получения хороших ответов.
@Matt Это неуместно. Пожалуйста, присоединяйтесь ко мне в чате.

Ответы (2)

Мы не знаем подробностей, и, возможно, никогда не узнаем в этой жизни.

Мы знаем, что (1) Бог был подобен нам ( буквальные духовные отношения отца и ребенка) и (2) что мы можем стать такими же, как он (наследники всего , что у него есть, и сонаследники Христу). Кроме того, мало что известно о возвышении Бога.

Представление о том, что у Бога был Отец, действительно имеет определенную симметрию, но оно не обсуждается в Священных Писаниях.

Но только отчет об этой земле и ее обитателях я даю вам...

И было так, что Моисей обратился к Господу, говоря: Будь милостив к рабу Твоему, о Боже, и скажи мне об этой земле и обитателях ее, а также о небесах, и тогда раб Твой будет доволен.

Моисей 1:35-36

На самом деле, в том же выступлении короля Фоллетта, которое вы цитировали, — которое, вероятно, является наиболее подробным описанием Божьего возвышения, — Джозеф Смит говорит:

Когда вы поднимаетесь по лестнице, вы должны начать снизу и подниматься шаг за шагом, пока не достигнете вершины; то же самое и с принципами Евангелия — вы должны начать с первого и продолжать, пока не усвоите все принципы возвышения. Но пройдет много времени после того, как вы пройдете за завесу, прежде чем вы их выучите. Не все можно понять в этом мире.

Особенно в последние годы я чувствую, что этому принципу придается меньше значения. Судя по этим цитатам, это определенно звучит так, и разум, кажется, согласен с тем, что у Бога есть Бог, но эта информация не имеет для нас значения. Самый важный принцип заключается в том, что для нас в этом царстве нет других Богов.

Я также не думаю, что это совпадение, что заповедь почитай отца и мать, а не почитай дедушку и бабушку.