Совпадают ли политические взгляды чернокожих иммигрантов из Африки или Карибского бассейна с афроамериканцами?

Как ни странно, я обнаружил, что любой, кого я лично знаю, кто является иммигрантом в первом поколении из Африки или неиспаноязычного Карибского бассейна (в меньшей степени), с гораздо большей вероятностью будет «более правым» в своих взглядах, особенно в социальном плане, чем Афроамериканцы (определяемые здесь как потомки африканцев, привезенных в Америку в качестве рабов). Динамика, похоже, аналогична некоторым другим этническим группам (евреи или славяне, рожденные в Америке, и иммигранты в первом поколении), но все, что у меня есть, это личные впечатления.

Есть ли какие-либо данные опросов - либо с точки зрения партийных предвыборных опросов, либо опросов по социальным вопросам (конкретные вопросы, которые меня интересовали бы, были бы одним или несколькими из: контроль над оружием, телесные наказания, школьная дисциплина, материнство-одиночка, индивидуальные ответственность, проблемы ЛГБТ и т. д. – этот список в основном составлен из пунктов, по которым я наблюдал людей, имеющих больше общего с моими взглядами, чем с преобладающими в опросах взглядами большинства афроамериканцев), чтобы показать, есть ли совпадение/расхождение во мнениях. две демографии?

Я бы предпочел опросы/опросы по одному вопросу общим опросам «за кого вы голосовали», если они существуют, и предпочел бы более обоснованные опросы (как это определил бы 538) случайным интернет-опросам.

Я был бы шокирован, если бы не было огромной пропасти во мнениях, когда дело доходит до однополых браков. Опросы постоянно показывают, что более 95% стран, таких как Нигерия, считают гомосексуальность аморальным. Я не вижу 59% африканских иммигрантов, поддерживающих однополые браки, как это делают афроамериканцы. Washingtonpost.com/politics/…
Я не знаю ни одного опроса (я уверен, что они существуют), но это кажется довольно распространенным явлением. Новые иммигранты из культурно консервативных культур, вероятно, более культурно консервативны, чем американцы (в целом).
@ДА. - Действительно? Кто-то забыл сказать восточноевропейским евреям около 1900 года :) Или мексиканцам ~2000-х годов. Это не так просто.
Это, безусловно, будет зависеть от цели иммиграции. Некоторые иммигранты пытаются избежать своей культуры. Некоторые пытаются найти работу/избежать войны и принести с собой свою культуру.
(И у меня есть предчувствие, что — по крайней мере, специфично для Африки — часть этого культурного различия может быть связана со степенью и типом католицизма. Католическая церковь в Америке и в Африке в настоящее время сильно отличается с точки зрения культурные нормы и ожидания)
@DA Но большинство иммигрантов из Африки католики?

Ответы (1)

Я обновлю ссылки, когда у меня будет возможность, но сейчас я пишу по памяти. Краткий ответ заключается в том, что не так много хорошего опроса этих групп населения по интересующим вас вопросам, отчасти потому, что обе эти группы населения довольно малы, и обе эти группы населения сильно фрагментированы внутри на подгруппы, взгляды которых не обязательно сплочены.

Размышления о месте африканцев-иммигрантов в американской политике без статистики можно найти в обзорной статье 2007 года в Los Angeles Times.

Карибы

По оценкам, по состоянию на 2010 год в Соединенных Штатах проживает 2,88 миллиона афро-карибских людей из 37,7 миллиона афроамериканцев в целом . Но это население разделено между многими национальными иммиграционными историями. Некоторые данные опроса об отношении афро-карибского населения к некоторым вопросам можно найти здесь и в обзоре исследования.

Кубинские иммигранты , некоторые из которых считаются черными, склонны голосовать за республиканцев и более консервативны. Отчасти это связано с тем, что кубинскими иммигрантами в США, как правило, являются люди, бежавшие от левого режима на Кубе в качестве политических беженцев, многие из которых примерно в то время, когда был установлен режим Кастро. Существует довольно много данных опросов, подтверждающих этот вывод. Около 85% кубинских иммигрантов и около 64% ​​кубинцев на Кубе считают себя белыми. В Соединенных Штатах проживает около 180 000 чернокожих кубинцев.

Иммигранты из Пуэрто-Рико, некоторые из которых чернокожие, склонны голосовать за демократов и оставаться в центре политической жизни. Это особенно очевидно в Большом Нью-Йорке, где сосредоточена миграция пуэрториканцев в США. На материковой части США проживает около 4,6 миллиона пуэрториканцев , из которых около половины идентифицируют себя как чернокожие (8,7%) или представители смешанной расы.

Иммигранты из Доминиканской Республики, большинство из которых чернокожие, как правило, голосуют за демократов и в политическом отношении остаются левыми. Я не знаю конкретных вопросов, по которым они отличаются от афроамериканцев. Многие доминиканские иммигранты также сосредоточены в Большом Нью-Йорке, хотя могут быть и другие районы региональной концентрации. В Соединенных Штатах проживает около 1,4 миллиона доминиканцев, из которых 30% идентифицируют себя как белые, 13% - как черные, а остальные - как представители другой расы или смешанной расы. Многие доминиканские иммигранты в США имеют двойное гражданство и участвуют в политической жизни Доминиканской Республики.

В Соединенных Штатах проживает около 830 000 американцев гаитянского происхождения, многие из которых живут во Флориде. Многие черные. Они склонны отдавать предпочтение демократам.

Другие африканские расы из других частей Карибского моря, как правило, мигрируют в нынешние или колониальные державы, связанные с этими странами в Европе (например, Великобритания, Франция и Нидерланды). Таким образом, иммиграция из этих стран Карибского бассейна в США была относительно небольшой, и я не знаю об опросах, анализирующих их политические тенденции или взгляды как отдельную подгруппу. Изучение моделей голосования этих групп населения в Европе, вероятно, поможет понять модели голосования в США.

Африка

Миграции из Африки в США было немного, в основном потому, что другие страны (например, Франция в Западной Африке, Центральной Африке и Северо-Западной Африке; Великобритания в Южной Африке, Нигерия, Египет, Судан и Восточная Африка; Италия в Ливия и Эфиопия; Португалия в Мозамбике) имеют исторически сложившиеся колониальные отношения с этими странами и представляют собой более естественные цели для мигрантов. Единственная страна в Африке с исторически сложившимися отношениями колониального типа с США — это Либерия, и, насколько мне известно, эти отношения не привели к достаточно значительной миграции в США, чтобы создать заметное политическое сообщество в США.

В целом африканцы составляют 3,3% иммигрантов в США в последнее время из более чем дюжины основных стран происхождения и различных религиозных убеждений. Очень высокий процент имеет высшее образование.

В 2009 году 74,4 процента населения африканского происхождения указали свою расу как черную, либо отдельно, либо в сочетании с другой расой. Африканские иммигранты идентифицировали себя как чернокожих гораздо чаще, чем коренные жители (14,0 процента) и иностранцы в целом (8,6 процента), и составляли 33,3 процента всех чернокожих, родившихся за границей, и 2,7 процента всего чернокожего населения в Соединенных Штатах. .

Расовая самоидентификация сильно различалась в зависимости от африканской страны происхождения. Например, почти все иммигранты из Ганы (99,7 процента), Сомали (99,3 процента), Камеруна (98,8 процента), Нигерии (98,7 процента) и Эфиопии (98,2 процента) указали свою расу как черную либо отдельно, либо в сочетании с другой расой. расы, по сравнению с 4,6% алжирцев, 5,6% египтян, 8,1% марокканцев, 13,8% южноафриканцев, 56,7% танзанийцев и 65,7% жителей Кабо-Верде.

Отсюда . _ Дополнительную информацию об африканских иммигрантах в США можно найти здесь . Ссылки на исследования экономических и образовательных перспектив африканских иммигрантов можно найти здесь .

Иммигранты-мусульмане (значительная часть которых составляют выходцы из Африки к югу от Сахары), как правило, голосуют за демократов, но не так уверенно, как афроамериканцы ( 83% которых являются демократами или сторонниками Демократической партии против 8% республиканцами или республиканцами) и мусульмане. иммигранты в среднем имеют более консервативные политические взгляды, чем афроамериканцы. Часть данных содержится в Общем социальном обзоре, а часть — в сравнительно недавних политических опросах. Опросы чаще отличают мусульман-иммигрантов от мусульман по рождению, чем мусульман-иммигрантов из Африки к югу от Сахары от других мусульман-иммигрантов.

В журнале Atlantic Magazine есть подробное обсуждение голосования мусульман в 2016 году. Только 15% американских мусульман поддержали Трампа. 27% американских мусульман поддержали Берни Сандерса на предварительных выборах. Более полные данные опросов американских мусульман в 2016-2017 годах доступны здесь . Около 57% африканских мусульман проголосовали в 2016 г. (против 64% арабских мусульман и 75% азиатских мусульман). Мусульмане, как правило, поддерживают движение Black Lives Matter. Около 25% американских мусульман являются чернокожими, и значительная часть этого процента приходится на коренных жителей, а не на иммигрантов.

Очередной обзор электоральной и мировоззренческой позиции американских мусульман накануне выборов 2016 года можно найти здесь . Вот некоторые из ключевых выводов:

 72% избирателей-мусульман заявили, что проголосуют за Хиллари Клинтон, 4% заявили, что проголосуют за Дональда Трампа, 3% проголосуют за Джилл Стайн и 2% проголосуют за Гэри Джонсона.

 44% избирателей-мусульман считают себя умеренными, 25% считают себя либералами, а 11% считают себя консерваторами.

 Доля тех, кто сказал, что они ближе к Демократической партии, осталась неизменной: с 66% в аналогичном опросе, проведенном в 2012 году, до 67% сегодня, после того как он увеличился с 49% в аналогичном опросе, проведенном в 2008 году.

 Принадлежность к Республиканской партии оставалась относительно стабильной: 6% сегодня, 9% в 2012 году и 8% в 2008 году.

В 2006 году 17% мусульман были республиканцами.

Однако только около 5% избирателей-мусульман, в отличие от мусульман в целом в США, имеют африканское происхождение. Тем не менее, история «Голоса Америки» в 2016 году о переходе мусульман в Демократическую партию, вероятно, применима ко многим иммигрантам:

Когда-то считавшиеся «естественным» республиканским округом, американцы-мусульмане все больше склоняются к демократам, и ожидается, что они проголосуют в рекордном количестве за кандидата от Демократической партии Хиллари Клинтон на президентских выборах в США в ноябре.

От подавляющего большинства голосов за Джорджа Буша-младшего на выборах 2000 года до поддержки Клинтон в нынешнем цикле сдвиг политической лояльности мусульман был стремительным, что заставило некоторых критиков сокрушаться об упущенной возможности республиканцев сохранить все более влиятельный избирательный блок.

Согласно опросам, проведенным после выборов, более 70 процентов мусульман проголосовали за Буша, а большая часть из 50 000 голосов мусульман во Флориде досталась кандидату от республиканцев. . . .

Если и была кульминация в любовных отношениях между американцами-мусульманами и Республиканской партией, то это были выборы 2000 года. В 2004 году более 90 процентов американцев-мусульман проголосовали за Джона Керри; по некоторым оценкам, в 2008 и 2014 годах за Барака Обаму проголосовали 89 и 85 процентов мусульман соответственно. . . .

В опросе Pew 2011 года 70 процентов мусульман в Америке назвали себя демократами или склоняющимися к демократам, а 11 процентов сказали, что они республиканцы или склонные к республиканцам. С тех пор эти цифры остаются относительно стабильными. Маккоу из CAIR процитировал другой опрос, который показал, что 55 процентов американских мусульман считают себя умеренными, а 26 процентов считают себя либералами. . . .

Многие аналитики считали, что консервативные мусульмане и республиканцы разделяют общие взгляды на такие вопросы, как гомосексуальность и роль правительства. Опрос Pew 2011 года показал, что американцы-мусульмане стали «значительно более восприимчивыми к гомосексуализму» с 2007 года. Что касается роли правительства, исследование показало, что 68 процентов американцев-мусульман предпочитают более крупное правительство, предоставляющее больше услуг, чем меньшее правительство, предоставляющее меньше. Сервисы.

«Таким образом, они не только меняют партии и теперь голосуют за демократов, но и перенимают некоторые принципы, позиции и этику Демократической партии», — сказал Маккоу. «Традиционно ряд иммигрантов с Ближнего Востока или Южной Азии более социально консервативны, и для них нашлось место в Республиканской партии. Но я думаю, что по мере того, как люди растут и развиваются в Америке, [они] определенно меняют свои взгляды и предпочтения с течением времени; и, что более важно, их дети растут здесь, и они могут голосовать иначе, чем раньше их родители».

Я не видел никаких достоверных данных о характере голосования африканских иммигрантов, не являющихся мусульманами, в основном потому, что число африканских иммигрантов, которые могут голосовать, невелико, даже в таких местах, как Миннеаполис и Денвер, где проживает значительное число африканских иммигрантов-христиан (например, эфиопские православные христиане), поскольку относительно немногие являются натурализованными гражданами.

Как ни странно, в моих собственных отношениях с сообществом африканских иммигрантов они, как правило, склоняются к Демократической партии (поскольку Республиканская партия не очень приветлива к ним), но более консервативны в некоторых политических вопросах, чем афроамериканцы (например, вопросы, связанные с гендерное и домашнее насилие и экономика). Но мои личные отношения с этим сообществом в качестве юриста и местного партийного работника не являются научными образцами.

Египетские иммигранты-христиане, с которыми я сталкивался (расово «североафриканцы», а не африканцы к югу от Сахары), были «колеблющимися избирателями», которые более консервативны по многим вопросам, особенно социальным, чем демократы, но также с подозрением относятся к ксенофобии. в Республиканской партии и не такие консервативные, как белые южане, например. Опять же, цифры слишком малы, чтобы составить даже неформальную статистическую выборку.

Изучение моделей голосования этих групп населения в Европе, вероятно, поможет понять модели голосования в США. Например, африканцы-иммигранты, как правило, гораздо более активны в религии, чем коренные жители стран, в которых они живут.

В статье «Голос Америки» отмечается обеспокоенность политического лобби африканских иммигрантов отношениями между США и странами Африки и иммиграционным законодательством.

Кусок африканских иммигрантов-республиканцев от 2008 года от PBS здесь . В нем отмечается, что Миннесота с населением от 60 000 до 90 000 жителей африканского происхождения является самым быстрорастущим африканским иммигрантским населением среди всех штатов США, и что это население сильно склоняется к демократам, хотя в 2008 году оно направило одного делегата на съезд Республиканской партии.