С какого и по какое время вам разрешено совершать браху, и что является оптимальным?
Браху можно совершать с того времени, когда дерево начинает цвести, независимо от месяца ( Мишна Берура цитирует «Ахароним»). Лечатечита следует говорить до того, как вырастут плоды.
Мишна брура утверждает, что, бедиавад, если вы не видели цветение и плод начал расти, вы можете положиться на тех, кто говорит, что вы можете делать браху до тех пор, пока плод не будет полностью готов (минимально съедобным?). Похоже, если вы увидели цветок и упустили возможность, не стоит полагаться на это мнение. Арух ха-Шулхан не поддерживает эту квалификацию.
Гораздо больше источников, размещенных на Dose of Halacha
Согласно некоторым поским (Галахос Кетанос 2:28; Каф Хахаим, ОС 226:1), браха следует читать только в месяц Нисан, хотя большинство поским (Ритва, Рош ха-Шана 11а; Мишна Берура 226:1; Арух Хашулхан, ОС 226) :1; Циц Элиэзер 12:20:3) напишите, что нужно говорить это каждый раз, когда впервые видите цветок. Рабби Эфраим Гринблатт (Ривевос Эфраим 5:173) пишет, что он был свидетелем того, как рабби Моше Файнштейн произнес браху в Ияре.
Так, рабби Овадия Йосеф (Йехаве Даас 1:1; Ябиа Омер ОК 8:8:4) пишет, что в идеале следует дождаться Ниссана, чтобы прочесть браху, хотя это можно сделать и позже. Ра Ицхок Яаков Вайс (Минхас Ицхак 10:16) пишет, что там, где деревья цветут в разное время, например, в Австралии, тогда читается браха (см. Хар Цви OC 1:118; Тешувос Веханхагос 1:190).
В то время как «Каф ха-Хаим» (OC 226:9) пишет, что можно читать браху только после того, как впервые увидишь цветок, большинство поским (Махацис ашекель 226; Шаар хациун 226:3; Галихос Шломо 1:2:5) пишут, что можно читать это позже, если это необходимо.
Сет Дж.